Η αρχή τού τέλους τής Ευρώπης, άρχισε όταν οι λόγιοι καί οι επιστήμονες μυήθηκαν στήν ερμητική μαγεία καί τόν καμπαλισμό . Τήν γνώση αυτή, τήν μετέφερε στήν Φλωρεντία τής Ιταλίας ο αποκρυφιστής μάγος Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων γεμιστός, ο οποίος μυήθηκε στόν καμπαλισμό από τόν Εβραίο αποκρυφιστή Ελισσαίο .
Αυτόν τόν μάγο Γεώργιο Γεμιστό πλήθωνα, τόν εγκωμιάζουν καί τόν έχουν ώς πρότυπο οι Μασόνοι καί οι νεο ειδωλολάτρες δωδεκαθεϊστές .
Σε καθένα που αρχίζει να ζει κατά Θεόν, είναι ωφέλιμος ο φόβος της κολάσεως και ο πόνος που γεννιέται από αυτόν. Εκείνος που φαντάζεται ότι μπορεί να βάλει αρχή χωρίς αυτόν τον πόνο και το δεσμό, δε θεμελιώνει μόνο πάνω στην άμμο τις πράξεις του, αλλά και νομίζει ότι μπορεί να χτίσει σπίτι στον αέρα χωρίς θεμέλια, πράγμα τελείως αδύνατο. Γιατί ο πόνος αυτός σε λίγο γεννά κάθε χαρά, και ο δεσμός αυτός συντρίβει τα δεσμά όλων των αμαρτημάτων και των παθών, και ο δήμιος αυτός προξενεί όχι θάνατο, αλλά ζωή αιώνια.
Όποιος δε θελήσει να αποσκιρτήσει και να ξεφύγει τον πόνο που γεννά ο φόβος της αιώνιας κολάσεως, αλλά τον ακολουθήσει με την προαίρεσή του και σφίξει περισσότερο τα δεσμά του ανάλογα με την αντοχή του, θα έχει συντομότερο δρόμο και θα παρουσιαστεί εμπρός στον Βασιλέα των βασιλευόντων.
Μόλις γίνει αυτό και δει αμυδρά τη δόξα Του, παρευθύς θα λυθούν τα δεσμά, ο δήμιος φόβος θα φύγει μακριά του και ο πόνος της καρδιάς του θα γίνει χαρά· και θα γίνει πηγή, η οποία αισθητώς θα αναβλύζει δάκρυα αέναα σαν ποτάμι, και νοητώς γαλήνη, πραότητα και ανέκφραστη γλυκύτητα. Κι ακόμη θα του δώσει ανδρεία και προθυμία να τρέχει ελεύθερα και ανεμπόδιστα προς την απόλυτη υπακοή στις εντολές του Θεού.
Κάτι τέτοιο είναι αδύνατο στους αρχαρίους· είναι γνώρισμα όσων έχουν προκόψει και φτάσει στο μέσο. Για όσους όμως πλησιάζουν στην τελείωση, η πηγή αυτή γίνεται φως με ξαφνική αλλοίωση και μεταβολή της καρδιάς.
Πριν αποκτήσουμε το πένθος και τα δάκρυα -ας μη μας ξεγελά κανείς με απατηλά λόγια και ας μη διατηρούμε αυταπάτες- δεν υπάρχει μέσα μας μετάνοια και αληθινή μεταμέλεια, ούτε φόβος Θεού στις καρδιές μας, ούτε καταδικάσαμε τους εαυτούς μας, ούτε η ψυχή μας ήρθε σε αίσθηση της μελλοντικής κρίσεως και των αιωνίων βασάνων. Γιατί αν καταδικάζαμε τους εαυτούς μας και αποκτούσαμε τα παραπάνω, ευθύς θα κυλούσαν και τα δάκρυά μας. Χωρίς αυτά ούτε η σκληροκαρδία μας μπορεί να μαλακώσει ποτέ, ούτε η ψυχή μας θα αποκτήσει πνευματική ταπείνωση, ούτε θα βρούμε τη δύναμη να γίνουμε ταπεινοί. Kι εκείνος που δεν έφτασε σε τέτοια κατάσταση, δεν μπορεί να ενωθεί με το Άγιο Πνεύμα. Εκείνος πάλι που δεν ενώθηκε με Αυτό έπειτα από κάθαρσή του, ούτε στη θεωρία και στη γνώση του Θεού μπορεί να φτάσει, ούτε είναι άξιος να διδάσκεται μυστικά τις αρετές της ταπεινώσεως.
ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ
Τόμος Δ’. Εκδόσεις “Το περιβόλι της Παναγίας”, Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, 154 Πρακτικά και θεολογικά κεφάλαια, σελ. 25 (κεφάλαια 66, 67, 69).
Όπως είδαμε μέσα από τό ίδιο τό Ιερόν
Πηδάλιον ,ο ιε΄ κανών τής Α΄ καί Β΄ συνόδου , ουδαμώς επιτρέπει αποτείχιση από ολόκληρη τήν Εκκλησία ! Όλα τά υπό τών αποσχιστών , εναντίως λεγόμενα είναι '' προφάσεις έν αμαρτίαις '' ! Η χρησιμοποίηση τού όρου
'' Αποτείχιση '' από τούς , πάσης φύσεως « ζηλωτές » είναι εντελώς παραπλανητικός , καθ΄ ότι αυτοί εννοούν '' Απόσχιση '' από ολόκληρη τήν Εκκλησία , πράγμα πού δέν επιτρέπει ο ιε΄ κανών τής Α΄ καί Β΄ συνόδου , τόν οποίο αυτοί κακώς επικαλούνται !
Μέ τήν ευλογία τού Ιερού Ησυχαστηρίου Κεχαριτωμένης Θεοτόκου Τροιζήνος , τού οποίου κτήτωρ είναι ο μακαριστός π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος .
Αυτόπτης πολεμιστής τού 1940 , μαρτυρεί τό πώς η Παναγία εμφανίστηκε στούς Έλληνες καί τούς γλύτωσε από ενέδρα τών Ιταλοφασιστικών δυνάμεων !!! Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια, Ως λυτρωθείσα των δεινών ευχαριστήρια. Αναγράφω Σοι η πόλις Σου, Θεοτόκε. Αλλ' ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον, Εκ παντοίων με κινδύνων ελευθέρωσον ίνα κράζω Σοι· Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.
Ένα ωραίο βίντεο
μέ πλάνα από τίς μάχες τών Ελλήνων πού είπαν ΟΧΙ στόν Μπενίτο Μουσολίνι ,
σέ αντίθεση μέ τό ΚΚΕ ( σήμερα διασπασμένο σέ ΚΚΕ - ΕΛΑΣ - ΣΥΡΙΖΑ - ΝΕΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ), τό οποίο ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΣΤΑΛΙΝ - ΧΙΤΛΕΡ διεκήρυττε
πώς δέν πρέπει νά πολεμούμε κατά τών Ιταλών καί Χιτλερικών, διότι αυτός
είναι - άκουσον - άκουσον ιμπεριαλιστικός πόλεμος !!!
Ιδού τι γράφουν :
''Η Κ.Ε. του ΚΚΕ στο Μανιφέστον της 20ής Απριλίου 1940 («Ριζοσπάστης» 2 Μαΐου 1940) διεκήρυξε : «Το πέρασμα της βασιλομεταξικής δικτατορίας στην υπηρεσία των αγγλογάλλων, συντελούμενον μέσα στις συνθήκες της έντασης των σχέσεων τους με την Ιταλίαν, σημαίνει -ούτε λίγο ούτε πολύ- πρόσκληση προς τους ιμπεριαλιστές να βγάλουν τα μάτια τους πάνω στα ελληνικά εδάφη και εξουσιοδότηση τους να μην αφήσουν πέτρα πάνω στην άλλη, στην δυστυχισμένη πατρίδα μας»! (Βλ. έκδοση Κ.Ε. του ΚΚΕ : «Το ΚΚΕ από το 1918 ως το 1931»,τόμ. Α' «Το ΚΚΕ από το 1918 ως το 1926» εις παράρτημα της περιόδου 1932-1941, σελ. 498).
καί αλλού :
''Μόνον
ο τύπος του κόμματος μας στάθηκε ο
μοναδικός και
ατρόμητος πολέμιος των μεγάλων αυτών
εχτρών της Ελλάδας
κι ανάμεσα στο διωγμό το φοβερό που
οργάνωσαν εναντίον
του τα όργανα της διχτατορίας,
κατάφερε
ως το τέλος να
συνεχίσει την έκδοση του και να χτυπά
αλύπητα κι ανειρήνευτα
τον πρώτο εχτρό της χώρας μας,
τη μισητή Βασιλομεταξική
σπείρα.
Μόνον ο
τύπος μας ξεσκέπασε έγκαιρα
το ξεπούλημα της χώρας μας στους Εγγλέζους
ληστές ιμπεριαλιστές
και συνεπούμενα την έξοδο της Ελλάδας
απ' την ουδετερότητα.
Μόνον ο
«Ρίζος»
μας
βροντοφώναξε για τον κίνδυνο
που διέτρεχε η χώρα με την έξοδο της
στον ιμπεριαλιστικό
πόλεμο στο πλευρό των Εγγλέζων και
ενάντια στον
άξονα,
χωρίς κανένα
συμφέρον για το Λαό μας μα μονάχα
για τα συμφέροντα του Εγγλέζικου
κεφαλαίου,
της Βασιλομεταξικής
κλίκας και μιας γκρούπας της ντόπιας πλουτοκρατίας
και καλούσε το λαό μας να παλαίψει για
την ουδετερότητα
του κι ανεξαρτησία της χώρας μας.
Και μέσα
στη συνέχεια
τον καταστροφικού για το λαό μας πολέμου,
μέσου του
«Ρίζου»
υπέδειξε
το κόμμα μας σαν μοναδική σωτηρία για τη
χώρα μας την ανατροπή της πουλημένης
διχτατορικής σπείρας,
την ανάληψη
της εξουσίας από μια Κυβέρνηση Μετώπου
Εθνικής -
Σωτηρίας -
Ειρήνης,
που θα
υπέβαλλε προτάσεις
ειρήνης στον Άξονα χωρίς προσαρτήσεις
κι αποζημιώσεις
και θα προσανατολίζονταν οικονομικά
και πολιτικά
με την Ε.Σ.Σ.Δ.*'' !!! («Ριζοσπάστης»
(17 Ιουνίου 1941) , περισσότερα εδώ ).
*Η ΕΣΣΔ, εκείνη τήν στιγμή, ήταν σύμμαχη τών Ναζί !
Καί τώρα αυτοί οι προδότες μάς ομιλούν περί αγώνος κατά τού Φασισμού κ.λ.π. !Πού φθάσαμε !
Γι΄ αυτό καί όταν κατέλαβαν τήν Ελλάδα οι Ναζί, αμέσως απελευθέρωσαν τά, από τόν Μεταξά, εξορισμένα στελέχη τού ΚΚΕ στήν ακροναυπλία !(βλ. εδώ)
ΕΙΚΟΣΙΕΝΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΑΝ ΟΙ ΝΑΖΙ ΤΟ 1940, ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΒΑΣΑΝΙΖΑΝ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ !!!!
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΝΑΖΙΣΤΕΣ ΤΑΓΜΑΤΑΣΦΑΛΙΤΕΣΤΟΥ ΚΚΕ !
Γι΄ αυτό τόν λόγο, αλλά κυρίως, επειδή τόλμησαν νά επιτεθούν στήν ηρωική Ελλάδα μάς 3 φορές(οι λεγόμενοι 3 γύροι τής θηριωδίας τού ΚΚΕ), 2 φορές μέ τόν ΕΑΜ ΕΛΑΣ καί 1 μέ τόν ΔΣΕ, μέ τόν σκοπό νά τήν μετατρέψουν σέ Κομμουνιστικό παράρτημα τής Σοβιετικής Ρωσσίας τού Ναζιστή Ιωσήφ Στάλιν, ΤΟΥΣ ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ ΜΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΣΤΟΝ ΓΡΑΜΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΤΣΙ ΤΗΝ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ !
Σοβιετικοί καί Ναζί χαιρετούν τήν Ναζιστική σημαία !
Κάτω απ΄ τη Ναζιστική σημαία, οι Γερμανοί Mauritz von Wiktorin (αρ.) και Heinz Guderian (μέσο) και
ο Σοβιετικός Semyon Krivoshein (δ.) παρακολουθούν την κοινή παρέλαση.
Μετά τήν κοινή επίθεση στήν Πολωνία , οι Κομμουνιστές καί οι Ναζί, παρέλασαν μαζί σέ εορταστική ατμόσφαιρα στό Brest στίς 22 Σεπτεμβρίου 1939 . Χαιρέτησαν τήν Ναζιστική σημαία καί έτσι απέδειξαν τό ότι είναι αδέρφια ! Διαχώρισαν τήν Πολωνία στό μέσον καί πήραν ο καθένας τό μερίδιό τού . Η Ανατολική Πολωνία πού πήραν οι Σοβιετικοί, είναι σήμερα Ουκρανία καί Λευκορωσία .
Ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280 - 284 μ.Χ. και μαρτύρησε επί των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Μαξιμιανού το 303 μ.Χ. ή το 305 μ.Χ. ή (το πιο πιθανό) το 306 μ.Χ.
Ο Δημήτριος ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας στη Θεσσαλονίκη. Σύντομα ανελίχθηκε στις βαθμίδες του Ρωμαϊκού στρατού με αποτέλεσμα σε ηλικία 22 ετών να φέρει το βαθμό του χιλιάρχου. Ως αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού κάτω από τη διοίκηση του Τετράρχη (και έπειτα αυτοκράτορα) Γαλερίου Μαξιμιανού, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός, έγινε χριστιανός και φυλακίστηκε στην Θεσσαλονίκη το 303 μ.Χ., διότι αγνόησε το διάταγμα του αυτοκράτορα Διοκλητιανού «περί αρνήσεως του χριστιανισμού». Μάλιστα λίγο νωρίτερα είχε ιδρύσει κύκλο νέων προς μελέτη της Αγίας Γραφής.
Στη φυλακή ήταν και ένας νεαρός χριστιανός ο Νέστορας (βλέπε 27 Οκτωβρίου), ο οποίος θα αντιμετώπιζε σε μονομαχία τον φοβερό μονομάχο της εποχής Λυαίο. Ο νεαρός χριστιανός πριν τη μονομαχία επισκέφθηκε τον Δημήτριο και ζήτησε τη βοήθειά του. Ο Άγιος Δημήτριος του έδωσε την ευχή του και το αποτέλεσμα ήταν ο Νέστορας να νικήσει το Λυαίο και να προκαλέσει την οργή του αυτοκράτορα. Διατάχθηκε τότε να θανατωθούν και οι δύο, Νέστορας και Δημήτριος.
Οι συγγραφείς εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Δημήτριος Χρυσολωράς, αναφέρουν ότι το σώμα του Αγίου ετάφη στον τόπο του μαρτυρίου, ο δε τάφος μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ που ανέβλυζε μύρο, εξ ου και η προσωνυμία του Μυροβλήτου.
Στις βυζαντινές εικόνες αλλά και στη σύγχρονη αγιογραφία ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές ως καβαλάρης με κόκκινο άλογο (σε αντιδιαστολή του λευκού αλόγου του Αγίου Γεωργίου) να πατά τον άπιστο Λυαίο.
Σήμερα ο Άγιος Δημήτριος τιμάται ως πολιούχος Άγιος της Θεσσαλονίκης.
Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου είναι και το εξής. Το 1823 μ.Χ. οι Τούρκοι που ήταν αμπαρωμένοι στην Ακρόπολη της Αθήνας ετοίμαζαν τα πυρομαχικά τους για να χτυπήσουν με τα κανόνια τους, τους Έλληνες που βρισκόντουσαν στον ναό του Αγίου Δημητρίου, μα ο Άγιος Δημήτριος έκανε το θαύμα του για να σωθούν οι Χριστιανοί και η πυρίτιδα έσκασε στα χέρια των Τούρκων καταστρέφοντας και τμήμα του μνημείου του Παρθενώνα. Για να θυμούνται αυτό το θαύμα, ο ναός λέγεται από τότε Άγιος Δημήτριος Λουμπαρδιάρης, από την λουμπάρδα δηλαδή το κανόνι των Τούρκων που καταστράφηκε.
1. Πώς, δήθεν, διαφέρουν οι Ιερείς από τούς πιστούς , μέ τό άδικο αποτέλεσμα, οι πιστοί νά μήν Κοινωνούν, άν έχουν φάει π.χ. κάτι αρτήσιμο, ενώ οι Ιερείς πού έφαγαν ακριβώς τό ίδιο φαγητό, νά... Κοινωνούν μόνο καί μόνο επειδή είναι... Ιερείς !!!
3. Πώς δήθεν η Θεία Κοινωνία δίδεται πρός... επιβράβευση καί όχι πρός ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ .
4. Πώς η κάθε Μονή ή Σκήτη ή Ενορία, έχει τήν εξουσία νά μεταδίδει τήν Θεία Κοινωνία όπου καί όπως νομίζει καί μέ ότι όρους θέλει, λές καί είναι δικό τής τό Σώμα καί τό Αίμα καί όχι τού Χριστού !!!
ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΕ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΤΟΣΕΣ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ , ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΣΤΕ ΠΟΛΛΕΣ ΙΕΡΕΣ ΜΟΝΕΣ, ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΡΦΟΙ ! ΠΟΛΛΟΙ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΙ, ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΤΑΔΙΔΟΥΝ ΣΕ ΟΠΟΙΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΘΕΛΟΥΝ !!!
ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΑ ΧΩΡΙΚΑ ΕΔΑΦΗ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΗ ΣΚΗΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ, ΟΠΟΥ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ''ΑΛΑΔΩΤΗ 3ΗΜΕΡΗ ΝΗΣΤΕΙΑ'' ΓΙΑ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΟΥΝ ΕΝΑΝ ΠΙΣΤΟ !
ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΜΩΣ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΤΑ ΞΕΧΝΑΝΕ ΟΛΑ, ΟΤΑΝ ΠΧ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΤΗΣ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΣΚΗΤΗΣ ΄Η΄ ΜΟΝΗΣ, ΟΠΟΤΕ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ ΑΝΕΞΕΤΑΣΤΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΧΑΛΑΣΕΙ ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟ ''ΚΛΗΜΑ'' !
ΑΝ ΔΕ ΚΑΙ Η ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΗΜΕΡΑ ΣΥΜΒΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΤΗΣΙΜΗ ΚΑΙ ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ ΝΗΣΤΕΙΑ, ΤΟΤΕ ΞΕΣΚΕΠΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ''ΔΟΓΜΑ'' ΤΟΥΣ , ΑΦΟΥ ΤΡΩΝΕ ΨΑΡΙΑ, ΑΒΓΑ ΚΑΙ ΤΥΡΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΑΠΑΝΤΕΣ ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ !!!
ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΛΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΥΡΙΑΡΧΕΙ ΣΤΙΣ ΣΚΗΤΕΣ ΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΣ ΜΟΝΕΣ, ΤΟ ΝΑ ΒΓΑΙΝΕΙ Π.Χ. Ο ΙΕΡΕΥΣ ΣΤΗΝ ΩΡΑΙΑ ΠΥΛΗ ΜΕ ΚΑΛΥΜΕΝΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΟΤΗΡΙΟ , ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΠΩΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ Ο ΙΕΡΕΥΣ ΘΑ ΜΕΤΑΛΑΒΕΙ !!! ΚΙ ΑΝ ΤΟΛΜΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΙΣΤΟΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ, ΤΟΤΕ ΤΟΝ ΑΝΑΚΡΙΝΟΥΝ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ, ΤΙ ΕΦΑΓΕ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΤΟ ΕΦΑΓΕ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΟΥΝ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΤΟΥ ΖΩΗ ΠΧ, ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΚΡΙΝΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΚΑΤ΄ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ, ΜΕ ΜΟΝΟ ΚΡΗΤΗΡΙΟ ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ !
ΑΝΤΙ ΑΠΛΩΣ ΝΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΟΥΝ ΠΩΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ, ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΩΤΕΡΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ !!! Φ Ο Β Ε Ρ Ο !!!!
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΧΕΙ ΘΕΣΠΙΣΕΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΤΙΣ ΝΗΣΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΕΣ ΑΠΑΙΤΕΙ . ΑΝ ΔΕ, ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΣΘΕΝΗΣ, ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΑΥΤΕΣ . ΟΛΑ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ, ΝΑ ΤΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ Ο ΚΑΘ΄ ΕΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΚΡΙΝΕΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΣΤΕΡΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ .
ΠΟΥ ΞΕΡΕΙΣ ''ΑΣΚΗΤΗ'', ΕΣΥ ΠΟΥ ΝΗΣΤΕΥΕΙΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΡΩΝΤΟΦΩΝΑΖΕΙΣ ;
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΩΧΝΕΙΣ, ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΣ ΝΑ ΜΕΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΙ ΕΣΥ ΟΧΙ !!!
ΤΑ ΚΡΗΤΗΡΙΑ ΠΟΥ ΘΕΤΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ .
ΚΟΙΤΑ ΝΑ ΤΑ ΑΛΛΑΞΕΙΣ , ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ .
ΑΠΛΑ, Ο ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΔΕΝ ΔΙΑΝΟΕΙΤΑΙ ΤΟ ΝΑ ΤΡΕΜΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠ΄ ΤΟΝ ΘΕΟ .
Ο ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΟΥ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΔΕ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ΠΩΣ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΑΛΛΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΡΕΜΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ !
Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ ΛΕΝΕ ΟΙ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΦΟΒΟΥ (ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ*, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ Κ.Α.).
ΝΑΙ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΚΑΚΟΙ, ΓΙ΄ ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΤΡΕΜΟΥΜΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟΙ ΜΗΠΩΣ ΠΕΘΑΝΟΥMΕ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΤΟΥΜΕ . ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΔΕ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΠΩΣ ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΑ ΜΕΤΡΑ ΑΡΕΤΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟ ΕΞ ΟΛΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ . Η ΤΕΛΕΙΑ ΑΓΑΠΗ ΒΑΛΕΙ ΕΞΩ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΛΕΓΕΙ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΟΧΙ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ .
Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΣΙΝΑΪΤΗΣ ΓΡΑΦΕΙ ΣΤΗΝ ΚΛΙΜΑΚΑ : ''ΑΣ ΦΟΒΗΘΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΟΠΩΣ ΤΑ ΘΗΡΙΑ !''
ΚΑΙ ΠΑΡΟΜΟΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΑΜΑΡΤΩΛΟ ΜΕ ΤΟΝ ΛΗΣΤΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΦΟΒΑΤΑΙ ΟΜΩΣ ΤΟΝ ΣΚΥΛΟ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΚΛΕΒΕΙ !
ΤΑΠΕΙΝΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ;
ΣΙΓΟΥΡΑ . ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ ΟΜΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΟΛΩΝ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΙΣΘΗΤΩΝ ΠΟΥ ΑΜΑΡΤΑΝΟΥΜΕ ΑΦΟΒΑ ΠΑΡΟΡΓΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΛΟ ΜΑΣ ΘΕΟ !
''ΑΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΥΡΙΟΥ'' ΛΕΕΙ Η ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ .
Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ : ''ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΥ ΤΗΝ ΕΑΥΤΩΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΣΘΕ''ΦΙΛΛΙΠ. Β΄12)
ΑΣ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΩΝ ΝΙΝΕΥΙΤΩΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ''ἜΤΙ ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΑΙ ΚΑΙ. ΝΙΝΕΥΗ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΣΕΤΑΙ.'' !!!
ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΑΠ΄ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ''ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ'' ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΤΖΑΚΛΗΣ
*Ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος καί ο Δημήτριος Παναγόπουλος, χωρίς αναφορά στούς Αγίους Πατέρες τής Εκκλησίας, έλεγαν πώς ο φόβος Θεού σημαίνει σεβασμό στόν Θεό !!! Γιά νά στηρίξουν αυτό τό σοβαρό ψεύδος, έφεραν ένα άσχετο παράδειγμα, τό ''η δέ γυνή ίνα φοβείται τόν άνδρα'', λές καί ο άνδρας είναι ίδιος μέ τόν Θεό !!!
