Οί ψευτο χειροτονίες τών Παλαιοημερολογιτών « ΓΟΧ » από τούς Ρώσσους τής Διασποράς !

    Οί Παλαιοημερολογίτες , από τό 1924 μέχρι σήμερα έχουν σχιστεί σέ 25 περίπου, σχίσματα καί πλήθος ανεξάρτητων , τά οποία  αλληλοαναθεματίζονται  ώς : Εικονομάχοι , Σχισματικοί , Αιρετικοί , Μοιχεπιβάτες , γυμνοί από τήν Θεία Χάρη , Ανάξιοι Σωτηρίας κ.λ.π. ! Αποκρύπτουν δέ , επιμελώς από τά θύματά τούς ορισμένες πολύ σημαντικές ιστορικές αλήθειες, οί οποίες ξεσκεπάζουν τό ασυνεπές καί υποκριτικό τούς πρόσωπο . 
   Όταν λόγω Θείας εγκαταλείψεως π.χ. , η αίρεση τών Χρυσοστομικών Φλωριναίων έμεινε γιά μία πενταετία , περίπου χωρίς Επίσκοπο ( 1955 - 1960 !!! ) , κατέφυγε στήν Σύνοδο τών Ρώσσων τής Διασποράς ( ΡΟΕΔ οί οποίοι ήταν ενωμένοι μέ όλα τά Πατριαρχεία πλήν τής Μόσχας !!! ) .

   

   Τελικά , « χειροτονήθηκε » , ( δυστυχώς γιά τούς Ρώσσους ) , ό « αρχιμανδρίτης » Ακάκιος Παππάς από 2 Επισκόπους στήν Αμερική καί ερήμην τού προέδρου τούς , Μητροπολίτου Αναστασίου Γκιμπανόφσκι, ενώ οί Ιεροί κανόνες ορίζουν τήν χειροτονία Επισκόπου νά γίνεται τουλάχιστον από 3 Επισκόπους ( εκτός εξαιρετικής δυσκολίας . βλ. δ΄ τής Α΄ Οικ. Συν. & ιγ΄ τής έν Καρθαγένη ) , μέ τήν σύμψηφο γνώμη τών υπολοίπων Επισκόπων καί εντός τών ορίων ( στήν Ελλάδα έν προκειμένω . βλ. η΄ τής Γ΄ Οικ. & λε΄ Αποστολ. Κανόνα ) . Συνεπώς , κατά τούς Ιερούς Κανόνες , τούς οποίους δήθεν τηρούν οί Παλαιοημερολογίτες , ή « χειροτονία » είναι άκυρη !

    Οί « χειροτονήσαντες » τόν Ακάκιο Παππά ήταν : Ό Επίσκοπος Σικάγου Σεραφείμ καί ό Επίσκοπος Ντιτρόιτ Θεόφιλος , ό οποίος αργότερα αρνήθηκε τή συμμετοχή τού στήν « χειροτονία » καί μάλιστα διατηρούσε τό   δ ι ο ρ θ ω μ έ ν ο   η μ ε ρ ο λ ό γ ι ο   στήν Επισκοπή τού !!!

    

Κατοπιν, ο χειροτονημένος Ακάκιος, μαζί μέ τόν Αρχιεπίσκοπο Χιλής Λεόντιο Φιλλίποβιτς τής ΡΟΕΔ, χειροτόνησαν πολλούς ΓΟΧ επισκόπους καί έτσι υφίστανται ώς σήμερον όλα τά (15;) ΓΟΧ Παλαιοημερολογίτικα Φλωρινικά σχίσματα ! 

Ο Χιλής Λεόντιος Φιλλίποβιτς όμως, δέν θεωρούσε αμαρτία τήν συμπροσευχή μετά αιρετικών , όπως ο ίδιος έγραφε : <<Τό γεγονός ότι παριστάμην είς τήν κηδείαν έν Βενεζουέλα καθολικών επισκόπων, τή προσκλήσει τής Ρωσσικής παροικίας, δέν τό θεωρώ αμαρτίαν καί τούτο δέν θά μάς σπιλώσει>> ! Μάλιστα ισχυρίστηκε πώς τό αυτό διέπρατταν καί οι προϊσταμενοί τού Σεραφείμ Αναστάσιος καί άλλοι αρχιερείς τής Εκκλησίας τών Ρώσσων τής Διασποράς ! Πράγματι, γνωρίζουμε τέτοιες παραβάσεις, όπως : 

α) Τήν παρουσία (1951) Αγγλικανού αρχιερέως με πλήρη αρχιερατική στολή στο ιερό Βήμα κατά την χειροτονία του επισκόπου Βιταλίου. 

β) Την συμμετοχή του επισκόπου Φιλαρέτου σε λιτανεία μαζί με παπικό επίσκοπο και την τέλεσι παρακλήσεως σε παπικό ναό (δεκαετία του 1960). 

γ) Οι Ρώσοι έστειλαν επίσης κατόπιν παπικών προσκλήσεων τρεις παρατηρητάς στην μεγάλη παπική Σύνοδο του Βατικανού . Ασφαλώς βέβαια, η απαγόρευση συμπροσευχών μέ αιρετικούς, ισχύει γιά τούς ΓΟΧ μόνο όταν πρόκειται νά κατηγορήσουν ΦΑΡΙΣΑΪΚΩΣ τά μέλη τής Ορθόδοξης Εκκκλησίας τού Χριστού... .

    Οί Ματθαιικοί « επίσκοποι » απ΄ τήν άλλη είναι όλοι « χειροτονημένοι » από 1 ( τόν Ματθαίο ! Ενώ ο Επίσκοπος χειροτονείται από 3 Επισκόπους τουλάχιστον . ) πού καί αυτός ήταν « χειροτονημένος » εκτός Εκκλησίας !!!

    Όταν κατέφυγαν καί αυτοί στήν Σύνοδο τών Ρώσσων τής Διασποράς τό 1971 γιά νά αναγνωρισθούν τρόπον τινά , οί Ρώσσοι τούς « χειροτόνησαν » ώς σχισματικούς μέ προβληματικές « χειροτονίες » ( βλ. Δήλωση Ρώσσου Επισκόπου Λαύρου καί Επιστολή τού Παλαιοημερολογίτη  Θεοδωρήτου Μαύρου πρός Ματθαιικό Ευγένιο Τόμπρο . Ό Θεοδώρητος υπήρξε « ΓΟΧ » Χρυσοστομικός μέν, ακέφαλος όμως, οπότε έλεγχε χωρίς φόβο τίς υποκριτικές συμπεριφορές τών διαφόρων Παλαιοημερολογίτικων αιρέσεων ) !

    Μόλις έμαθα λοιπόν, τό ότι οί Ρώσσοι τής διασποράς είχαν πλήρη εκκλησιαστική κοινωνία μέ όλα τά ( κατά τούς « ΓΟΧ », αιρετικά καί αναθεματισμένα ) Πατριαρχεία μάς, έφυγα τρέχοντας από τούς Παλαιοημερολογίτες , θαυμάζοντας τό μέγεθος τής υποκρισίας τούς ! Τό ίδιο πιστεύω θά κάνει καί κάθε συνεπής , φιλαλήθης καί απροκατάληπτος Παλαιοημερολογίτης .

Δείτε καί : Πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης καί Ματθαίος Καρπαθάκης . Οί δίγλωσσοι αιρεσιάρχες τών « ΓΟΧ ».

Ο Νεοημερολογίτης Επίσκοπος Θεόφιλος καί ο Λεόντιος πού ήτο υπέρ τών συμπροσευχών μέ αιρετικούς χειροτόνησαν τούς Παλαιοημερολογίτες ΓΟΧ !

 

Όταν λόγω Θείας εγκαταλείψεως , η αίρεση τών Χρυσοστομικών Φλωριναίων έμεινε γιά μία πενταετία , περίπου χωρίς Επίσκοπο ( 1955 - 1960 !!! ) , κατέφυγε στήν Σύνοδο τών Ρώσσων τής Διασποράς ( ROCOR οί οποίοι ήταν ενωμένοι μέ όλα τά Πατριαρχεία πλήν τής Μόσχας !!! ) .

Τελικά , « χειροτονήθηκε » , ( δυστυχώς γιά τούς Ρώσσους ) , ό « αρχιμανδρίτης » Ακάκιος Παππάς από 2 Επισκόπους στήν Αμερική καί ερήμην τού προέδρου τούς , Μητροπολίτου Αναστασίου Γκιμπανόφσκι , ενώ οί Ιεροί κανόνες ορίζουν τήν χειροτονία Επισκόπου νά γίνεται τουλάχιστον από 3 Επισκόπους ( εκτός εξαιρετικής δυσκολίας . βλ. δ΄ τής Α΄ Οικ. Συν. & ιγ΄ τής έν Καρθαγένη ) , μέ τήν σύμψηφο γνώμη τών υπολοίπων Επισκόπων καί εντός τών ορίων ( στήν Ελλάδα έν προκειμένω . βλ. η΄ τής Γ΄ Οικ. & λε΄ Αποστολ. Κανόνα ) . Συνεπώς , κατά τούς Ιερούς Κανόνες , τούς οποίους δήθεν τηρούν οί Παλαιοημερολογίτες , ή « χειροτονία » είναι άκυρη !

 Οί « χειροτονήσαντες » τόν Ακάκιο Παππά ήταν : Ό Επίσκοπος Σικάγου Σεραφείμ καί ό Επίσκοπος Ντιτρόιτ Θεόφιλος Ιονέσκου, ο οποίος διατηρούσε τό ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ στήν Επισκοπή τού !!!

Κατοπιν, ο χειροτονημένος Ακάκιος, μαζί μέ τόν Αρχιεπίσκοπο Χιλής Λεόντιο Φιλλίποβιτς τής ROCOR, χειροτόνησαν πολλούς ΓΟΧ επισκόπους καί έτσι υφίστανται ώς σήμερον όλα τά (15;) ΓΟΧ Παλαιοημερολογίτικα Φλωρινικά σχίσματα ! 

Ο Χιλής Λεόντιος Φιλλίποβιτς όμως, δέν θεωρούσε αμαρτία τήν συμπροσευχή μετά αιρετικών , όπως ο ίδιος έγραφε : <<Τό γεγονός ότι παριστάμην είς τήν κηδείαν έν Βενεζουέλα καθολικών επισκόπων, τή προσκλήσει τής Ρωσσικής παροικίας, δέν τό θεωρώ αμαρτίαν καί τούτο δέν θά μάς σπιλώσει>> !

Μάλιστα ισχυρίστηκε πώς τό αυτό διέπρατταν καί οι προϊσταμενοί τού Σεραφείμ Αναστάσιος καί άλλοι αρχιερείς τής Εκκλησίας τών Ρώσσων τής Διασποράς !

Πράγματι, γνωρίζουμε τέτοιες παραβάσεις, όπως : 

α) Τήν παρουσία (1951) Αγγλικανού αρχιερέως με πλήρη αρχιερατική στολή στο ιερό Βήμα κατά την χειροτονία του επισκόπου Βιταλίου. 

β) Την συμμετοχή του επισκόπου Φιλαρέτου σε λιτανεία μαζί με παπικό επίσκοπο και την τέλεσι παρακλήσεως σε παπικό ναό (δεκαετία του 1960). 

γ)Οι Ρώσοι έστειλαν επίσης κατόπιν παπικών προσκλήσεων τρεις παρατηρητάς στην μεγάλη παπική Σύνοδο του Βατικανού .

Ασφαλώς βέβαια, η απαγόρευση συμπροσευχών μέ αιρετικούς, ισχύει γιά τούς ΓΟΧ μόνο όταν πρόκειται νά κατηγορήσουν ΦΑΡΙΣΑΪΚΩΣ τά μέλη τής Ορθόδοξης Εκκκλησίας τού Χριστού... .

Δείτε καί : Πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης καί Ματθαίος Καρπαθάκης . Οί δίγλωσσοι αιρεσιάρχες τών « ΓΟΧ ».

Οι ψευτο χειροτονίες τών « ΓΟΧ » από τούς Ρώσσους τής Διασποράς .

"ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΙΣ
ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ
ΚΑΤΑ ΤΕ ΤΗΝ ΓΕΝΕΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ"

ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ Κ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΪΔΗ,
† Αρχιεπισκόπου Αθηνών

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΚΤΟΝ



ΑΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ «ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ» ΚΑΙ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΑΥΤΩΝ

2. Η παράταξις του «Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης» μετά τον θάνατον αυτού. Το κύρος των χειροτονιών των «Αρχιερέων αυτής.

Από του 1950 έτους, πολύ προ του θανάτου του «πρ. Φλωρίνης» η υπ' αυτόν παράταξις, καίτοι κατέβαλε προσπαθείας προς γεφύρωσιν του μεταξύ αυτής και ετέρας ομάδος χάσματος ουδέν κατορθώσατο. Εν τω μεταξύ και τα ενταθέντα εναντίον αμφοτέρων των παρατάξεων μέτρα διώξεως της Πολιτείας, τα ληφθέντα επί Αρχιεπ/που Σπυρίδωνος ου μόνον δεν ίσχυσαν εις την σφυρηλάτησιν δεσμών .ενότητος μεταξύ αυτών, αλλ' αντιθέτως προσέφερον νέα επιχειρήματα εις την αντίπαλον παράταξιν Ματθαίου, δι' ων αύτη κατεμέμφθη του «πρ. Φλωρίνης» ως συμπράξαντος μετά προδοτών, λόγω του ότι διατελών ούτος εν περιορισμώ εν τη Ι. Μονή Υψηλού Μυτιλήνης συμπροσηυχήθη δήθεν μετά κακοδόξων κληρικών(59). Η επακολουθήσασα εν έτει 1952 παραίτησις των τριών «Αρχιερέων» της παρατάξεως ταύτης «εκ της ενασκήσεως των ποιμαντορικών των καθηκόντων» χαρακτηρισθείσα, υπό των αντιφρονούντων παλαιοημερολογιτών ως «τραγική κωμωδία», «εμπαιγμός των θείων» και «διακωμώδησις της ορθοδοξίας»(60) και η μετ' ολίγον ανάκλησις αυτής υπό μόνου του «πρ. Φλωρίνης» χαρακτηρισθείσα και αύτη υπό των αυτών κύκλων ως «μεγαλομεγέθης εμπαιγμός» και «παχύδερμος αναισχυντία»(61) συνέβαλον εις την περαιτέρω της παρατάξεως ταύτης αποδυνάμωσιν, ήτις επλήγη εις τα καίρια διά της εν έτει 1953 επιστροφής εις τους κόλπους της κανονικής Εκκλησίας της Ελλάδος των δύο «Αρχιερέων» αυτής, ήτοι των «Μεγαρίδος» Χριστοφόρου. και «Διαυλείας» Πολυκάρπου(62) οίτινες εγένοντο δεκτοί ως Επίσκοποι. Δεινότερον όλων όμως πλήγμα υπέστη η παράταξις αύτη διά της εκδημίας του αρχηγού αυτής «πρ. Φλωρίνης» Χρυσοστόμου, επισυμβάσης τω 1955.