Ο Νεοειδωλολάτρης Μιχάλης Καλόπουλος , αλλάζει τά λεγόμενά τού ! † Στῶμεν καλῶς †



   
   Άλλα λέει ο κρυφο νεοειδωλολάτρης Μιχάλης Καλόπουλος,  στήν αρχή τής εκπομπής τού πολέμιου τής Παλαιάς Διαθήκης Άδωνη Γεωργιάδη , γιά τό ίδιο θέμα καί άλλα στό τέλος τής ! Είναι μάλιστα όπως λέει εκνευρισμένος γιά μία επιγραφή στήν είσοδο τής Αθήνας ( λές καί έχει μία είσοδο η Αθήνα ) πάνω σέ... μία γέφυρα ( άντε βρές την τώρα )! 
   Γιατί όμως τόν αποκαλώ νεο ειδωλολάτρη ; Σε σειρά εκπομπών στη Θεσσαλονίκη , κήρυξε πώς το « δωδεκάθεο », είναι συμπαντικές δυνάμεις, όπως ακριβώς πιστεύει και ένα από τα Νεοειδωλολατρικά κινήματα ! Επιθυμεί επίσης την αντικατάσταση της διδασκαλίας του Ορθόδοξου Χριστιανισμού στα σχολεία με τήν αρχαιοελληνική ειδωλολατρική θρησκεία και πραγματοποίησε μια βαθιά ανατομία του δωδεκαθεϊσμού , τήν οποία θα ζήλευε και μυημένος « αρχιερέας » των ειδώλων !!! Ανέγνωσε αποσπάσματα αρχαίων ειδωλολατρών ποιητών ( Ησίοδου κ.λ.π. ) για ένα - ένα τα δόγματα της παγανιστικής θρησκείας πού , κατά τήν γνώμη τού , πρέπει να διδαχθούν , αντί των Χριστιανικών ( θεογονία τού δωδεκαθέου , γενεολογία από τόν πρώτο Έλληνα αντί αυτής τής Παλαιάς διαθήκης , μυθολογία ,  ώς αληθινή ιστορία όμως και όχι , άκουσον - άκουσον , ώς φανταστική ποίηση κ.λ.π. ) , ενώ παραπονέθηκε για τα εμπόδια πού αντιμετώπισε με τούς ομοϊδεάτες τού , σε προσπάθειά τούς να επισκευθούν αρχαιοελληνικά μνημεία στο Λιτόχωρο !!!
     Ανέφερε το κλασικό σαθρό επιχείρημα των νεοειδωλολατρών για τήν , δήθεν , αντιγραφή τού κατακλυσμού της Παλαιάς διαθήκης από αρχαιοελληνικό σύγγραμα...! Τα πιό παλαιά όμως αρχαιοελληνικά συγγράματα χρονολογούνται επιστημονικώς απο τον 8ο π.Χ. αιώνα περίπου , ενώ η πεντάτευχος τού Προφήτη Μωυσή από τόν 16ο π.Χ. αιώνα , οπότε το μόνο πιθανό είναι το αντίθετο ! Από τή μεγάλη τού έχθρα πρός το γλυκύτατο πρόσωπο Τού Κυρίου ημών Ιησού Χριστού , δε δίστασε να διαγράψει ακόμη και μια ολόκληρη πόλη από το χάρτη ! Συγκεκριμένα , υποστήριξε πώς η πόλη Ναζαρέτ δεν υπήρξε ποτέ !!!( σ.σ. Η Ναζαρέτ αναφέρεται και στήν Καινή και στήν Παλαιά διαθήκη ) . Διέστρεψε , το νόημα της λέξης '' μύθος '' , ώς , δήθεν '' ιστορία '' , ενώ σε ένα οποιοδήποτε λεξικό ερμηνεύεται ώς '' φανταστική διήγησις '' !


Η αντι ευαγγελική εκκλησία τών προτεσταντών ( διαμαρτυρομένων ).



   Κ. Στυλιανός Θεοφανούς . Αποσπάσματα έκ τής ομιλίας τού , πού πραγματοποιήθηκε στό αντιαιρετικό σεμινάριο τής Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού – Κύπρου .  

   Οί αντι ευαγγελικοί Προτεστάντες , είναι σήμερα διασπασμένοι σέ τουλάχιστον 200 αιρέσεις ! Η δέ ιστορία τούς δέν ξεπερνά τούς 5 αιώνες ( πού ήταν άραγε οί « εκκλησίες » τούς πρίν διαμαρτυρηθεί ο Μαρτίνος Λούθηρος ;) ! Οί Προτεστάντες , κηρύττουν πώς η Καινή Διαθήκη απαγορεύει τήν ικετευτική προσευχή πρός τούς Αγίους Χριστιανούς , νά πρεσβεύουν γιά εμάς Στόν Θεό ! Στίς Πράξεις τών Αγίων Αποστόλων όμως , αναφέρει ο Ευαγγελιστής Λουκάς πώς , όσους μέ πίστη , ακουμπούσε η σκιά τού Αγίου Αποστόλου Πέτρου , θεραπεύονταν ! Τό ίδιο συνέβαινε καί μέ τά σουδάρια ( μαντήλια ) τού Αγίου Αποστόλου Παύλου !!! Επίσης , διά τής προσευχής τών Αγίων Αποστόλων , θεραπεύονταν οί λεπροί , οί τυφλοί , οί δαιμονισμένοι κ.α. !!! Λοιπόν ; Γιατί δέν έλεγαν σέ όλους τούς πάσχοντες οί Άγιοι Απόστολοι νά προσευχηθούν κατευθέιαν Στόν Χριστό ; Μήπως επειδή Ο Ίδιος Ο Χριστός τούς είπε '' Ο ακούων υμάς Εμέ ακούει καί ο αθετών υμάς Εμέ αθετεί '' ; 
   Άλλωστε καί οί ίδιοι Τού είπαν επιστρέψαντες , πώς '' καί τά δαιμόνια υποτάσσονται έν Τώ Ονώματί Σού '' ! Μήπως τελικά οί αιρετικοί Προταστάντες δέν πιστεύουν στήν μετά θάνατον ζωή ; Διότι άν πίστευαν , δέν θα άλλαζαν συμπεριφορά πρός τούς κεκοιμημένους Αγίους ή απλούς Χριστιανούς , γιά τούς οποίους δέν τελούν π.χ. επιμνημόσυνες δεήσεις ! 
   Οί Προτεστάντες , ορθώς απαρνήθηκαν τόν παπικό ανθρωποκεντρισμό , μέ τόν οποίο ο πάπας συγκεντρώνει ολόκληρη τήν Εκκλησία στόν εαυτό τού , καθώς καί τό ψευτο αλάθητό τού . Αντί όμως νά διορθώσουν τά λάθη τού πάπα , έγιναν χειρότεροι ! Τό αλάθητο π.χ. από τόν πάπα μεταφέρθηκε στόν κάθε Προτεστάντη , ο οποίος θεωρεί αλάθητες τίς αγιογραφικές τού ερμηνείες ! Τό δέ Φιλιόκβε ( εκπόρευση Τού Αγίου Πνεύματος καί έκ Τού Υιού ) , τό οποίο βλασφήμως υποβιβάζει Τό Άγιο Πνεύμα καί οδηγεί στήν δυθεΐα , δέν τό αφαίρεσαν , αλλά τό πιστεύουν ακόμα ( οί Αγγλικανοί τό αφαίρεσαν δικαιώνοντας τούς Ορθοδόξους )!!! Καλή φώτιση καί επιστροφή στήν Εκκλησία Τού Χριστού τούς ευχόμεθα .



Τὸ ψήφισμα τοῦ Δήμου Λαμίας γιὰ τὸ «ἔργο» τῆς Κιτσοπούλου ἡ ὁποία προσπαθεῖ νὰ ἐξευτελίσει τὸν Ἀθανάσιο Διάκο.



Διαβάζουμε στὸν Ἐλεύθερο Κόσμο:

«...τὸ παρακάτω κείμενο, ἐγκρίθηκε ὁμόφωνα μετὰ τὴν εἰσήγηση τοῦ δημοτικοῦ συμβούλου Γιώργου Σαγιά:
«Ἀρρωστημένη ἀπόπειρα ἐξευτελισμοῦ τοῦ ἐθνομάρτυρα ἥρωα Ἀθανασίου Διάκου ἔγινε ἀπὸ κάποια συγγραφέα ὀνόματι Λένα Κιτσοπούλου, μὲ τὴ θετικὴ στάση τοῦ Διευθυντῆ τοῦ Φεστιβὰλ Ἀθηνῶν καὶ Ἐπιδαύρου Γιώργου Λούκου. Ἡ κυρία Κιτσοπούλου συνέγραψε τὸ ἀπαράδεκτο θεατρικὸ ἔργο μὲ τίτλο: 'Αθανάσιος Διάκος: Ἡ Ἐπιστροφῆ' τὸ ὅποιο ἐγκρίθηκε ἀπὸ τὸν κ. Λοῦκο καὶ παίχτηκε στὸ προαναφερθὲν Φεστιβάλ.
AthDiakos

   Πιὸ συγκεκριμένα ἡ ὑπόθεση τοῦ ἔργου (σὲ περίληψη) εἶναι περίπου ἡ ἑξῆς: 'Ο Ἀθανάσιος Διάκος ξανάρχεται στὴν ζωή. Ζεῖ στὴ σημερινὴ Ἀθήνα, δουλεύει σὲ ψησταριὰ ὅπου σουβλίζει ἀρνιὰ καὶ κοτόπουλα (σ.σ. ἂς προσεχθεῖ ἡ εἰρωνεία στὸ ρῆμα «σουβλίζει» γιὰ τὸν ἀνασκολοπισθέντα Διάκο!). Ἔχει ὑπαλλήλους Κούρδους ντελιβεράδες, ἐνῶ εἶναι παντρεμένος μὲ τὴν Κρυστάλλω τὴν ὁποία ζηλεύει καὶ ξυλοφορτώνει. Αὐτὴ τὸν ἀπατὰ μὲ τὸν μετανάστη ὑπάλληλό του, ὁποῖος καὶ τὴν ἀφήνει ἔγκυο. Ὁ ἀπατημένος Διάκος τὸ μαθαίνει καὶ σφάζει τὴ γυναίκα του'.
Ὅλα αὐτὰ μὲ τὴν ἀνοχὴ μίας δῆθεν κουλτουριάρικης δοτῆς ἀκριβοπληρωμένης διοίκησης. Ὅλα αὐτὰ μὲ χρήματα τοῦ Ἕλληνα φορολογούμενου ποὺ ἐν μέσῳ σκληρῆς κρίσης - καὶ ἐρήμην του - χρηματοδοτεῖ τὶς διαστροφὲς κάποιων. Ὅλα αὐτὰ μὲ σκοπὸ τὴν ἀπεθνικοποίηση, τὴν ἀποϊεροποίηση καὶ τὸν ἐθνομηδενισμό.
Γιά ἐμᾶς, ὁ Ἀθανάσιος Διάκος εἶναι ὁ ἥρωας, ὁ γενναῖος, τὸ σύμβολο τῆς αὐτοθυσίας, ὁ ὁρισμὸς τῆς αὐταπάρνησης, ὁ πατριώτης, ὁ Ἕλληνας, ὁ Ὀρθόδοξος. Γιά μας, ὁ Ἀθανάσιος Διάκος εἶναι αὐτὸς γιὰ τὸν ὁποῖο κάθε χρόνο ὀργανώνουμε τὰ 'Διάκεια' ὡς ἐλάχιστο φόρο τιμῆς στὴν μνήμη του. Γιά μας, ὁ Ἀθανάσιος Διάκος εἶναι παντοῦ: Στὴν πλατεία Διάκου στὴ Λαμὶα ὁ ἀνδριάντας του, στὴν πλατεία Λαοῦ τὸ κενοτάφιό του, στὴν Ἀλαμάνα τὸ ψηφιδωτὸ καὶ ἡ προτομή του, στὰ τιμητικὰ ἀναμνηστικά της Ι.Μ. Φθιώτιδας ἡ μορφή του. Κυρίως ὅμως, εἶναι στὴν καρδιά, στὸ μυαλὸ καὶ στὴν ψυχὴ κάθε Λαμιώτη, κάθε Φθιώτη, κάθε Στερεοελλαδίτη, κάθε Ρουμελιώτη, κάθε Ἕλληνα, κάθε Πανέλληνα!
Καταγγέλλουμε τὴν Λένα Κιτσοπούλου γιὰ τὸ προσβλητικὸ ἔργο ποὺ συνέγραψε. Καταγγέλλουμε τὸν Γιῶργο Λοῦκο γιὰ τὴν ἔγκριση αὐτοῦ τοῦ ἀπαράδεκτου 'έργου'. Εἶναι ἄλλο πράγμα ὁ σεβασμὸς τῆς ἐλευθερίας λόγου καὶ ἔκφρασης καὶ ἡ ἀγάπη γιὰ τὴν τέχνη καὶ ἄλλο ἡ προσβολὴ ἐθνικῶν ἡρώων καὶ ἡ δομικὴ ἐπίθεση στὰ συστατικὰ στοιχεῖα τοῦ Ἔθνους.
Ζητοῦμε ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ νὰ λάβει ἄμεσα τὰ κατάλληλα μέτρα. Καλοῦμε τὴν Ι.Μ. Φθιώτιδας, τοὺς πέντε Βουλευτὲς τῆς Φθιώτιδας καὶ ὅλα τὰ Κόμματα νὰ καταδικάσουν τὸ ἀπαράδεκτο 'έργο'. Ζητοῦμε ἀπὸ τοὺς Συλλόγους καὶ τοὺς φορεῖς τοῦ τόπου μας νὰ ἀντιδράσουν. Ὡς ἐδῶ καὶ μὴ παρέκει!».
Τὴν ἴδια ὥρα, ὅπως γράφτηκε, ὅλοι στὸ χωριὸ Ἀθανάσιος Διάκος στὰ Βαρδούσια Φωκίδας εἶναι ἔξαλλοι ἀπὸ θυμὸ καὶ ἑτοιμάζονται νὰ στείλουν ψήφισμα διαμαρτυρίας στὸν ἀναπληρωτὴ ὑπουργὸ Πολιτισμοῦ καὶ συνομιλητὴ τοῦ Γιάννη Μπουτάρη, Κώστα Τζαβάρα. Ὅπως λένε, «ἡ γελοιοποίηση τοῦ ἥρωα συμπατριώτη μας δὲν θὰ περάσει». Ἐπίσης, μὲ τὴν Κιτσοπούλου τὰ ἔβαλε δημόσια ὁ μητροπολίτης Φθιώτιδας Νικόλαος.»


Αναδημοσίευση από τήν μαχητική ιστοσελίδα : Όρθρος

Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου διαψεύδει τήν δήλωση τού αιρετικού Μεθόδιου , περί εισόδου δυνάμεων τών ΜΑΤ καί τών ΕΚΑΜ στό Άγιον Όρος . † Στῶμεν καλῶς † .





ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ

    Πρός κατάπληξή μας πληροφορούμαστε ότι εμφανίσθηκε χθές στο διαδίκτυο καταγγελία περί αποκλεισμού της Μονής Εσφιγμένου και επιχειρήσεως αποβολής των καταληψιών της από αστυνομικές δυνάμεις. Οι καλοπροαίρετοι άνθρωποι και οι επιθυμούντες πραγματική ενημέρωση ας γνωρίζουν, ότι αυτό που έγινε χθές ήταν ότι οι καταληψίες για άλλη μία φορά δεν επέτρεψαν την είσοδο σε αρμόδια αναστηλωτική Υπηρεσία του κράτους, που ζήτησε να διενεργήσει αυτοψία σε κτήριο της Μονής στις Καρυές. Η ελληνική αστυνομία δεν έκανε καμία απολύτως ενέργεια και δεν παρέστη καν.
 Αναδημοσίευση από : Ιερά Μονή Εσφιγμένου .


Άλλο σχετικό θέμα : '' Παραδειγματισμός τών οπαδών τής ψευτο μονής εσφιγμένου ( « ΓΟΧ » ) ! ''
 

Τρίτη καταδίκη τών καταληψιών τής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου ! † Στῶμεν καλῶς †





   Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου φέρει εις γνώσιν παντός ενδιαφερομένου, ότι σήμερα, 20 Σεπτεμβρίου 2012, το Γ’ Τριμελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης κατεδίκασε επτά εκ των σχισματικών καταληψιών των κτηρίων της Μονής σε φυλάκιση έξι μηνών για την κατάληψη του Αντιπροσωπείου της στις Καρυές. Η καταδίκη αυτή είναι η τρίτη στη σειρά και έρχεται μετά από μία αντίστοιχη για το Αντιπροσωπείο (τελεσίδικη) και μία για το μοναστηριακό συγκρότημα (τελεσίδικη). Με την ευκαιρία η Μονή θέτει στην κρίση κάθε νοήμονος και σκεπτομένου ανθρώπου το ερώτημα, γιατί η Πολιτεία εξακολουθεί και ανέχεται την κατάληψη και τους καταδικασμένους καταληψίες, αντίθετα προς τις ρητές και δικαστικά επικυρωμένες αποφάσεις και προτροπές της Ιεράς Κοινότητος, του Οικουμενικού Πατριαρχείου αλλά και τις αρχικές πράξεις αυτής της ίδιας της Πολιτικής Διοίκησης του Αγίου Όρους .

Αναδημοσίευση από : Ιερά Μονή Εσφιγμένου .


Ψευδής η είδηση τού Μεθόδιου πώς τά ΜΑΤ καί τά ΕΚΑΜ βρίσκονται στό κονάκι τής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου ! Στῶμεν καλῶς




      Κυκλοφορεί στό διαδίκτυο από τό newsit , μία είδηση περί τής εισόδου δήθεν , αστυνομικών δυνάμεων τών ΜΑΤ καί τών ΕΚΑΜ στό Άγιον Όρος ! Πιό συγκεκριμένα , τό άρθρο ισχυρίζεται πώς ισχυρές δυνάμεις τών ΜΑΤ καί τών ΕΚΑΜ , βρίσκονται αυτήν τήν στιγμή στό δεξιό μέρος τού , υπό κατάληψην Αντιπροσωπείου ( κονάκι )  τής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στίς Καρυές !!!


 Τό αριστερό μέρος τού κονακίου , εντός τού οποίου στεγάζεται προσωρινά η αδερφότης τής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου , από τό δεξιό μέρος τών Φλωριναίων ΓΩΧ , τά χωρίζει στήν κυριολεξία ένας τοίχος !

   Στήν ουσία , τήν ψευδή αυτή είδηση τήν έδωσε σέ τηλεφωνική  επικοινωνία  μέ δημοσιογράφο τού newsit , ο ίδιος ο αιρετικός ψευτο ηγούμενος τής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου - Μεθόδιος Παπαλαμπρακόπουλος !!! Πάλι ψεύδεται δηλαδή ο πλανεμένος ! Μέσα δέ στό ένα ψεύδος , αναμασάει καί άλλα παλαιότερα ψεύδη , τά οποία όμως έχουν ήδη ξεσκεπαστεί ! Λέει πάλι δηλαδή ο Μεθόδιος , χωρίς ίχνος εντροπής , τό γνωστό τού παραμύθι περί τής δήθεν , αναγκαιότητος αγιορείτικης κουράς γιά τήν εκλογή ηγουμένου σέ κάποια από τίς 20 Ιερές Μονές τού Αγίου Όρους !( Εδώ , μπορείτε νά δείτε τό ξεσκέπασμα τού ψεύδους τού Μεθοδίου , μέσα από τόν ίδιο τόν Καταστατικό Χάρτη τού Αγίου Όρους , τόν οποίο δήθεν , αυτός επικαλείται... !)


Ιδού , ολόκληρη η είδηση τού newsit : 

ΜΑΤ και ΕΚΑΜ στο Άγιο Όρος για την απομάκρυνση Μοναχών - Θα αντισταθούμε λένε οι γέροντες με όλα τα μέσα


- Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις αυτή την ώρα στο Κονάκι στις Καρυές
- Η ΕΛΑΣ διαψεύδει την παρουσία αστυνομικών στο σημείο
- Αιτία της διαμάχης μεταξύ των αδελφοτήτων είναι ποιος θα πάρει την ονομασία της Μονής Εσφιγμένου
- Τι λέει στο Newsit o επικεφαλής της μιας αδελφότητας γέροντας Μεθόδιος 
- Το 2006 είχαμε πόλεμο μοναχών με σκηνές απείρου κάλλους στο Άγιο Όρος
ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟ NEWSIT

Ολα ξεκίνησαν όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αφαίρεσε την ονομασία της Μονής Εσφιγμένου από μια αδελφότητα 115 μοναχών με επικεφαλής τον γέροντα Μεθόδιο και την έδωσε σε μια νέα  αδελφότητα που αριθμεί 6 μοναχούς.

Οι μοναχοί της παλαιάς αδελφότητας αρνούνται να εφαρμόσουν την εντολή του Πατριάρχη καθώς λένε πως είναι παράνομη και δεν εγκαταλείπουν το χώρο που βρίσκονται.


Μάλιστα  το 2006 οι μοναχοί του γέροντα Μεθόδιου είχαν αντισταθεί στους μοναχούς του γέροντα Χρυσόστομου. Στις μάχες που έγιναν σώμα με σώμα χρησιμοποιήθηκαν σιδηρολοστοί και άλλα αντικείμενα όταν η αστυνομία είχε επιχειρήσει να τους απομακρύνει από το Κονάκι στις Καρυές.


Αυτή την ώρα ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις βρίσκονται στις Καρυές και ετοιμάζονται να επέμβουν εάν οι μοναχοί δε φύγουν οικειοθελώς, ενώ στο σημείο σύμφωνα με πληροφορίες αναμένεται και εισαγγελέας.


Κάτι τέτοιο δεν πρόκεται να συμβεί διαμηνύει μέσω του Newsit o γέροντας Μεθόδιος ο οποίος λέει
"θα αντισταθούμε με όλους τους τρόπους. Θα κάνουμε οτι χρειαστεί. Η αστυνομία ετοιμάζεται να επέμβει βιαίως εάν δεν υποχωρησουμε αλλά εμείς δεν πρόκειται να φύγουμε. Από εκεί και πέρα δεν ξέρω τι πρόκειται να συμβεί. Σε μια αναταραχή συμβαίνουν πολλά. Το 2006 είχαμε μάχες σώμα με σώμα. Μπορεί και τώρα να γίνουν τα ίδια και ακόμη χειρότερα".

"Ο Πατριάρχης παράνομα έδωσε την ονομασία στην άλλη αδελφότητα" λέει ο γέροντας Μεθόδιος " γιατί ο καταστατικός χάρτης του Αγίου Όρους που είναι ένα κομμάτι από το εθνικό Σύνταγμα λέει οτι για να γίνει κάποιος Ηγούμενος σε μια Αγιορίτικη Μονή πρέπει να έχει γίνει μοναχός μέσα στο Άγιο Όρος, ο πατέρας που πρόβαλε για Ηγούμενο ο Πατριάρχης έχει γίνει εκτός Αγίου Όρους. Πρώτη παράβαση.

Δεύτερη παράβαση είναι το γεγονός πως για να ψηφίσουν για Ηγούμενο οι μοναχοί πρέπει να έχουν 6 χρόνια στο Μοναστήρι από την ημέρα που έγιναν μοναχοί, αυτοί δεν έχουν ουτε μια ώρα στο Μοναναστήρι. Τέλος για να εκλέξουν την Αρχή της Μονής πρέπει να είναι αδελφότητα. Αυτοί ειναι όλοι και όλοι 5 με 6 άτομα".


Ακούστε τις δηλώσεις του γέροντα Μεθόδιου στο NewsIt:




Η ΕΛΑΣ πάντως διαψεύδει την παρουσία ΜΑΤ και ΕΚΑΜ στο σημείο και λέει πως δεν υπάρχει καν επεισόδιο μεταξύ των μοναχών παρά την σαφή και συγκεκριμένη καταγγελία του γέροντα Μεθόδιου.


ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΙΣΜΗΝΗ ΛΕΝΤΖΟΥ 

Τό άρθρο τού newsit , βρίσκεται εδώ : http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=164363&catid=3

   
   Επικοινώνησα τηλεφωνικώς μέ τό Αντιπροσωπείο τής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου , γιά νά ρωτήσω τούς πατέρες , άν όντως αληθεύει η είδηση περί ΜΑΤ καί ΕΚΑΜ έξω από αυτό . Ο π. Γαβριήλ ,  μέ διαβεβαίωσε πώς όλα είναι ένα ψέμα καί πώς η μόνη αλήθεια , είναι τό ότι ένας Μηχανικός τού Κέντρου Διαφύλαξης Αγειορίτικης Κληρονομιάς ( ΚΕΔΑΚ ), πήγε μαζί μέ τόν πολιτικό διοικητή του Αγίου Όρους, κ. Αρίστο Κασμήρογλου, στό κονάκι γιά νά κάνουν μία απλή αυτοψία ! Στό υπό κατάληψην μέρος τού κονακίου , πήγε μόνος τού ο κ. Κασμήρογλου καί κάποιος ψευτο εσφιγμενίτης τού είπε από τό παράθυρο : '' δέν σού ανοίγουμε , διότι όλοι σάς είστε Νεοεποχίτες '' !!!( Οί αγιορείτες '' Οικουμενιστές '', οί άνθρωποι τού κράτους '' Νεοεποχίτες '' , κάτι νωοτροπίες σάν κί αυτή θυμίζουν τίς Νεοεποχίτικες σέκτες , στίς οποίες  κατά τόν μακαριστό π. Αντώνιο Αλεβιζόπουλο , δαιμονοπιούνται όλοι όσοι δέν είναι μέλη τής σέκτας ! ).
   Η δέ Αστυνομία δέν παρέστη κάν , απλώς ενημερώθηκε γιά νά είναι σέ επιφυλακή . Άς μήν ξεχνούμε καί τήν εξωφρενική επίθεση τών ψευτο εσφιγμενιτών μέ ρόπαλα σέ αστυνομικούς , έξω από τήν Ιερά Μονή Εσφιγμένου , όταν αυτοί είχαν πάει απλώς νά εξακριβώσουν μία είδηση περί παράνομης κοπής ξυλίας από τούς καταληψίες !
   Μέ τόν ίδιο τρόπο λοιπόν , πού από αιρετικούς καταληψίες , ονόμασαν τούς εαυτούς τούς διωκόμενους ομολογητές τής Ορθοδοξίας , έτσι καί τήν τυπική παρουσία τού Μηχανικού τού ΚΕΔΑΚ γιά μία απλή αυτοψία , τήν ονόμασε ο ψευτοαγιορείτης ο Μεθόδιος , επιδρομή τών δυνάμεων τών ΜΑΤ καί τών ΕΚΑΜ ! Τί άλλο θά ακούσουμε από αυτόν τόν άνθρωπο !



Δαιμόνιο αποκαλύπτει τήν πλάνη ενός παλαιοημερολογίτη ψευτο ασκητή !





   
   Τό δαιμόνιο , μέσω τής αδερφής μας έν Χριστώ , Μαρίας από τήν Πάτρα , ομολογεί πώς πλανά κάποιον Παλαιοημερολογίτη Ιουστίνο ! Ποιοί... « Αόρατοι ασκητές » εμφανίζονται λοιπόν στόν πλανεμένο Καλλίστρατο στό Άγιον Όρος ; Αόρατοι ασκητές ή... δαίμονες ; Ασφαλώς το δεύτερο ! 
   Εκτός αυτού , οί βλάσφημοι Παλαιοημερολογίτες , έχουν δημοσιεύσει εδώ καί καιρό μία γυναίκα με μπάσα φωνή να μονολογεί κατηγορίες κατά τής Εκκλησίας μας ! Αξίζει όμως να σημειωθεί , πώς οί δαίμονες λένε καί πολλά ψέματα ! Σε αντίθεση μέ τήν Παλαιοημερολογίτισσα, η Μαρία βρίσκεται μπροστά σε Ιερέα καί φωνάζει ευθύς εξ αρχής '' Λ ύ σ ε   μ ε '' , αλλά καί σέ άλλα σημεία τών διαλόγων ( επέλεξα ένα μέρος μόνο καί αυτό με κοψίματα , διότι τό δαιμόνιο βρίζει συνέχεια ). Το δαιμόνιο συνεπώς είναι  δ ε μ έ ν ο  καί μάλιστα όπως διαμαρτύρεται στήν συνέχεια , τρώει '' α ό ρ α τ ο  ξ ύ λ ο '' από τήν Παναγία καί τούς Αγίους τής Εκκλησίας μας καί μαρτυράει τήν αλήθεια  α ν α γ κ α σ τ ι κ ώ ς ! Τέλος , ο δαίμονας αποκαλύπτει διορατικώς , διάφορα πρόσωπα καί υποθέσεις , τά οποία είναι αδύνατον να γνωρίζει η Μαρία ! Οπότε βγαίνει το συμπέρασμα, πώς πρόκειται περί αληθινού δαίμονος , ο οποίος είναι δεμένος από Ορθόδοξο Ιερέα καί βασανίζεται από Τόν Θεό καί τούς Αγίους Τού να ομολογήσει πράγματα πού θα οφελήσουν το Εκκλησίασμα !

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας καί Ακαρνανίας κ. Κοσμάς γιά τούς παλαιοημερολογίτες . † Στῶμεν καλῶς †





Ἐν τῇ Ἱ. Π. Μεσολογγίου, τῆ  20ῃ  Αὐγούστου 2012
ΔΕΛΤΙΟΝ   ΤΥΠΟΥ
    Ὁ Μητροπολίτης Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας κ. Κοσμᾶς, ἐπισκέφθηκε τήν Κυριακή 19 Αὐγούστου 2012 τά Παλιάμπελα Βονίτσης, ὅπου λειτούργησε στόν ἐνοριακό Ἱ. Ναό Ἁγίου Ἀθανασίου καί ἐνημέρωσε τούς πιστούς σχετικά μέ τό πρόσφατο ζήτημα πού δημιουργήθηκε στήν περιοχή ἐξ αἰτίας τῆς ποσκιρτήσεως ἀπό τήν Ὀρδόδοξη Ἐκκλησία καί τῆς προσχωρήσεως το ρχιμανδρίτου νατολίου Ψυχογιο ς «πισκόπου» στούς σχισματικούς  παλαιοημερολογίτες.
Ὁ Σεβασμιώτατος μιλώντας περί τοῦ Παλαιοημερολογιτικοῦ Ζητήματος, τόνισε μεταξύ ἄλλων πῶς: «παρακαλ τό Θεό νά φωτίσει τόν π. νατόλιο νά πιστρέψη. χοντας εθύνη ς πίσκοπος πισημαίνω σέ λους καί τούς προτρέπω νά μήν χουν καμία πνευματική πικοινωνία καί σχέση. …Καί τόν διο τόν παρακαλ  νά  ρθει σέ μετάνοια».  
Ὁ Μητροπολίτης Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας κ. Κοσμᾶς, ἀφοῦ προηγουμένως εἶχε ἐπικοινωνήσει καί ἐνημερώσει τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο στήν Κωνσταντινούπολη καί κατήγγειλε τό γεγονός ἁρμοδίως στήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐξέδωσε Ἐγκύκλιον Σημείωμα πρός ἐνημέρωσιν τοῦ χριστεπωνύμου πληρώματος, τό ὁποῖο ἀναγνώστηκε στούς Ἱερούς Ναούς τῆς περιφερείας κατά τήν Θεία Λειτουργία τῆς 19ης Αὐγούστου 2012.
Ἐπίσης ὁ Μητροπολίτης μέ τήν ὑπ’ ἀριθμ. 55/16.8.2012 Πράξη ἀνακαλεῖ τήν χορηγηθεῖσα ἄδεια Λειτουργίας τοῦ ἰδιωτικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ στά Παλιάμπελα Βονίτσης καί «παγορεύει ητς τήν φεξς λειτουργίαν του, διατάσσοντας ρμοδίως τό κλείσιμον ατο».
Σᾶς ἐπισυνάπτουμε τό κείμενο τοῦ Ἐγκυκλίου, καθώς καί τήν Πρᾶξιν τοῦ Μητροπολίτου.
κ το Γραφείου Τύπου καί πικοινωνίας
τς ερς Μητροπόλεως
 ***
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
Ἀρχιεπ. Δαμασκηνοῦ 10 
 302 00 ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΝ
Τηλ: 26310-22322, 22421 
Fax: 26310-28701
Ἰστοσελίς: www.imaa.gr   
E- mail: imaa@otenet.gr
Ἐν Ἱερᾷ Πόλει Μεσολογγίου τῇ 17ῃ Αὐγούστου 2012  
 Ἀριθ. Πρωτ.: 743

Πρὸς τούς Παν/τους καί Αἰδ/τους Ἐφημερίους τῶν Ἀρχιερατικῶν Περιφερειῶν Ἀμφιλοχίας, Βονίτσης καί Κατούνης
Διά τοῦ παρόντος ὡς πατέρας πνευματικός, ὁ ὁποῖος σᾶς ἀγαπᾷ καί διακονεῖ τή σωτηρία σας, ἐπιθυμῶ νά σᾶς ἐνημερώσω γιά ἕνα θέμα πού ἀνέκυψε τελευταία στήν περιοχή μας καί νά σᾶς παρακαλέσω νά τό ἀκούσετε μέ προσοχή. Εἰλικρινῶς ἀναφέρω καί σᾶς διαβεβαιῶ ὅτι δέν ὑποκινοῦμαι ἀπό οὐδεμία σκοπιμότητα οὔτε ἀπό προσωπική φιλοδοξία.
Τό μόνο πού μέ ὑποκινεῖ νά σᾶς ἐνημερώσω εἶναι ἡ δόξα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας καί ἡ σωτηρία σας.  Εἶναι γνωστός σέ ὅλους μας ὁ  Ἀρχιμανδρίτης Ἀνατόλιος Ψυχογιός. Κατάγεται ἀπό τήν περιοχή μας, ἵδρυσε καί ἐλειτούργησε μέχρι πρότινος τήν «Διεθνῆ Ἀκαδημία Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός» στά Παλιάμπελα Βονίτσης, πολλές φορές συλλειτουργήσαμε σέ διαφόρους Ἱερούς Ναούς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.
Τόν τιμούσαμε καί τόν δεχόμασταν μέ ἀγάπη στήν Ἱερά Μητρόπολί μας. Ἀνέλπιστα ὅμως προσεχώρησε στούς σχισματικούς παλαιοημερολογίτας, ἐξελέγη καί χειροτονήθηκε «Ἐπίσκοπος» στήν παράταξι τοῦ σχισματικοῦ «Ἀρχιεπισκόπου» Αὐξεντίου. 
Δέν ἔχουμε τό χρόνο αὐτή τή στιγμή νά ἐξηγήσουμε τί θά πεῖ προσχώρησις στούς σχισματικούς τοῦ παλαιοῦ ἑορτολογίου. Ὀφείλω ὅμως νά σᾶς γνωρίσω ὅτι οἱ «Ἐπίσκοποι» τοῦ παλαιοῦ  ἑορτολογίου οὔτε ἀποστολική διαδοχή ἔχουν, οὔτε κανονική χειροτονία, οὔτε τά μυστήριά τους ἔχουν ἐγκυρότητα. Ἄρα ἡ σωτηρία τῶν χριστιανῶν πού τούς ἀκολουθοῦν εἶναι ἀμφίβολος καί ἀδύνατος
 Κατόπιν τούτων, παρακαλῶ καί προτρέπω πατρικά ὅλους σας νά μήν ἔχετε οὐδεμία πνευματική σχέσι καί ἐξάρτησι μέ τόν ἀποσκιρτήσαντα ἀπό τήν Ἐκκλησία μας π. Ἀνατόλιο. 
 ***
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ   ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
Αρχιεπ. Δαμασκηνού 10
302 00 ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΝ
Τηλ: 26310 - 22322, 22421
Fax: 26310 - 28701
e_mail: imaa@otenet.gr

Εν Ιερά Πόλει Μεσολογγίου τη 16η Αυγούστου 2012
   Π Ρ Α Ξ Ι Σ  Υ Π  Α Ρ Ι Θ. 55
Ημείς
Ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας  ΚΟΣΜΑΣ

 Επειδή ο ιδιόκτητος Ιερός Ναός Αγίου Κοσμά του Αιτωλού εις θέσιν «Παλιάμπελα» Βονίτσης Ακαρνανίας, ο οποίος αποτελεί  ιδιοκτησίαν του συλλόγου «Διεθνής Ακαδημία ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» έχει δε παραχωρηθεί κατά χρήσιν από κοινού με τον ως άνω Σύλλογον και εις τον Δήμον Ακτίου – Βονίτσης έχει παύσει εξυπηρετών τον προορισμόν του, ήτοι την Λειτουργίαν του κατά την Ετήσιον Ιεράν Πανήγυριν αυτού και οσάκις χορηγείται άδεια υφ  ἡμῶν του επιχωρίου Μητροπολίτου προς αγιασμόν των ορθοδόξων χριστιανών, οι οποίοι αποτελούν ποίμνιον της Ημετέρας Μητροπολιτικής Περιφερείας, εφ  ὅσον επιχειρείται παρανόμως και αντικανονικώς η Λειτουργία αυτού υπό μη νομίμου και μη κανονικού Λειτουργού της Ορθοδόξου Ανατολικής του Χριστού Εκκλησίας αλλά σχισματικού τοιούτου και χωρίς την νόμιμον και κανονικήν άδειαν Ημών του οικείου Επισκόπου, προς διαφύλαξιν της νομίμου Εκκλησιαστικής τάξεως και περιφρούρησιν του Ορθοδόξου ποιμνίου ημών από την παραπλάνησιν εις σχισματικές αντικανονικές καταστάσεις, επιχειρείται δε η Λειτουργία του υπό χωριστής σχισματικής θρησκευτικής κοινότητος, συμφώνως τω νόμω, ήτοι τω Κανονισμώ 8/1979 (ΦΕΚ Α 1/1980) «Περί Ιερών Ναών και Ενοριών» άρθρ. 13, «Ιδιόκτητοι Ναοί» παρ. 1,2, εν συνδυασμώ με τον Α.Ν. 2200/1940 «Περί Ι.Ναών και Εφημερίων» άρθρ. 6, παρ.1,

Α π ο φ α σ ί ζ ο μ ε ν


Ανακαλούμεν την χορηγηθείσαν άδειαν Λειτουργίας του ρηθέντος ιδιωτικού Ιερού Ναού Αγίου Κοσμά του Αιτωλού και απαγορεύομεν ρητώς την εφεξής λειτουργίαν του, διατάσσοντας αρμοδίως το κλείσιμον αυτού.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ Ο ΑΙΤΩΛΙΑΣ  ΚΑΙ  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΚΟΣΜΑΣ


Ο Όσιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ , μάς νουθετεί περί τής προσευχής .


 


«...Κοπιώδης εἶναι ὁ ἀγών διά τήν προσευχήν. Ἐναλλάσσονται αἱ καταστάσεις τοῦ πνεύματος ἡμῶν: Ἐνίοτε ἡ προσευχή ρέει ἐν ἡμῑν ὡς ἱσχυρός ποταμός, ἄλλοτε δέ ἡ καρδία ἀποβαίνει ἀπεξηραμμένη. Ἄς εἶναι ὅμως πάσα ὕφεσις τῆς εὐχητικῆς δυνάμεως κατά τό δυνατόν βραχεῑα. Προσευχή σημαίνει πολλάκις νά ὁμολογῶμεν εἰς τόν Θεόν τήν ἀθλίαν ἡμῶν κατάστασιν: ἀδυναμίαν, ἀκηδίαν, ἀμφιβολίας, φόβους, λύπην, ἀπόγνωσιν, ἐν ἑνί λόγῳ, πᾶν ὅ,τι συνδέεται μετά τῶν συνθηκῶν τῆς ὑπάρξεως ἡμῶν. Νά ὁμολογῶμεν, μή ἐπιζητοῦντες καλλιεπεῖς ἐκφράσεις, οὐδέ εἰσέτι λογικόν εἱρμόν... Συχνάκις ὁ τρόπος οὗτος στροφῆς πρός τόν Θεόν ἀποβαίνει ἡ ἀρχή τῆς προσευχῆς-διαλόγου ...».
Ὁ Όσιος Ἀρχιμανδρίτης Σωφρόνιος (Σαχάρωφ) ἐγεννήθη τό 1896 εἰς Μόσχαν. Ἐσπούδασεν εἰς τήν Κρατικήν Σχολήν Καλῶν Τεχνῶν τῆς γενετείρας αὐτοῦ καί ἐπεδόθη εἰς τήν ζωγραφικήν.
Μετά μικρᾶν περίοδον σπουδῶν εἰς τό Θεολογικόν Ἰνστιτοῦτον τοῦ Ἁγίου Σεργίου εἰς Παρισίους, ἀνεχώρησε τό 1925 διά τό Ἅγιον Ὅρος καί ἐγκατεβίωσεν εἰς τήν Ἱεράν Μονήν τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος. Ἐκεῖ ἐγνωρίσθη καί συνεδέθη στενῶς μετά τοῦ Ἁγίου Σιλουανοῦ.Ἡ συνάντησις τοῦ Γέροντος Σωφρονίου μετά τοῦ Ἁγίου ἀπετέλεσε βασικόν σταθμόν τῆς πνευματικῆς αὐτοῦ πορείας. Παρέμεινε πλησίον τοῦ Ἁγίου μέχρι τῆς τελευτῆς Αὐτοῦ καί ἀκολούθως λαβῶν τήν εὐλογίαν τοῦ Ἡγουμένου καί τῶν Γερόντων τῆς Ἱ. Μονῆς ἀπεσύρθη εἰς τήν ἔρημον τοῦ Ἁγίου Ὅρους. Παραμένων ἐκεῖ διηκόνει ὡς πνευματικός τῶν Ἱερῶν Μονῶν Ἁγίου Παύλου, Ὁσίου Γρηγορίου, Ὁσίου Σίμωνος Πέτρας, Ὁσίου Ξενοφῶντος, ὡς καί πολλῶν ἄλλων κελλίων καί σκητῶν.
Τό 1948 ἐξέδωκεν εἰς Γαλλίαν τά χειρόγραφα, τά ὁποῖα παρέδωκεν εἰς αὐτόν ὅ Ἅγιος Σιλουανός, ἐπισυνάπτων ἐκτενῆ ἀνάλυσίν τῆς διδασκαλίας ὡς καί τινα βιογραφικά στοιχεῖα τοῦ Ἁγίου.
Ἀπό τοῦ ἔτους 1959 ἐγκατεβίωσεν εἰς τήν ἕν Ἔσσεξ τῆς Ἀγγλίας Ἱεράν Πατριαρχικήν καί Σταυροπηγιακήν Μονήν τοῦ Τιμίου Προδρόμου, τῆς ὁποίας ὑπῆρξεν ἱδρυτής, κτίτωρ καί πνευματικός πατήρ».

   Τήν 11η Ἰουλίου 1993 ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὁ μακαριστός Ἀρχιμανδρίτης Σωφρόνιος (Σαχάρωφ), ἱδρυτής, κτίτωρ καί πνευματικός πατήρ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου ἐν Ἔσσεξ Ἀγγλίας.

Τήν εὐχή του νά ἔχουμε.

[ΠΗΓΗ: «ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ», «ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ» Ἀρχ. Σωφρονίου – ἐκδόσεις Ἱερᾶς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου - Ἔσσεξ Ἀγγλίας].

Αναδημοσίευση από τήν μαχητική ιστοσελίδα : Όρθρος
 

'' Νά μετανοήσουν οί παλαιοημερολογίτες ''. Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ . † Στῶμεν καλῶς †



   
   1. Η Ιστορική Εκκλησία του Χριστού Ορθόδοξος, Αδιαίρετος, Καθολική, όπως ανέφερον ήδη εις τo δημοσιευθέν Δελτίον Τύπου, αποτελεί εν σώμα με μόνην κεφαλήν τον Δομήτορα Αυτής Κύριον Ιησούν Χριστόν, όστις συνέστησε ταύτην δια της αποστολής του εκ του Πατρός εκπορευομένου Παναγίου Πνεύματος την ημέραν της Πεντηκοστής και διεκήρυξεν ότι πύλαι Άδου ου κατισχύσουσιν Αυτής. Κατά ταύτα είναι μεν δυνατόν να δημιουργήση ελευθέρως ο άνθρωπος δραστηριότητας επαγγελματικής υφής ή και πνευματικής ενασχολήσεως αλλά δεν δύναται ουδείς να συστήση αυτογνωμόνως Εκκλησίαν Χριστού και σώμα Αυτού.

Δια τον λόγον αυτόν αναδιφώντες την μακραίωνα Εκκλησιαστικήν ιστορίαν διακριβώνομεν ότι οι Άγιοι θεοφόροι Πατέρες παλαίσαντες με τους ποικιλώνυμους εσωτερικούς εχθρούς της Εκκλησίας, τους αιρεσιάρχας Πατριάρχας ως οι Μακεδόνιος, Νεστόριος και Ιωάννης Βέκκος Κων/πόλεως, Διόσκορος Αλεξανδρείας, Σεβήρος Αντιοχείας, πρεσβυτέρους ως ο Αρειος και ο Ευτυχής, ουδέποτε διενοήθησαν επί παραδείγματι ο Μέγας Αθανάσιος ή ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός να συστήσουν ιδίας εκκλησίας με ιδίας συνόδους αλλά παρέμειναν εντός του σώματος της Εκκλησίας διακόπτοντες το μνημόσυνον και την κοινωνίαν μετά των αιρεσιαρχών, αγωνιζόμενοι σθεναρώς δια την επκράτησιν της ορθοδόξου αληθείας εν τω σώματι της Εκκλησίας. Εν τη περιπτώσει των αυτοτιτλοφορουμένων ως Γ.Ο.Χ. προφάσει ευσέβειας και ένεκεν ζήλου ου κατ’ επίγνωσιν, ανηγορεύθη η ημερολογιακή διόρθωσις του Ιουλιανού ημερολογίου, κατά δέκα τρεις (13) ημέρας ούτως ώστε να συμπίπτει η εαρινή Ισημερία του ημερολογίου με την εαρινήν Ισημερίαν της κτίσεως, γεγονός, που δεν σημαίνει ότι προσέλαβεν η Εκκλησία το Γρηγοριανόν λεγόμενον ημερολόγιον διότι τότε θα είχεν εν χρήσει και το Πασχάλιόν του και θα συνεόρταζε το Πάσχα μετά των Δυτικών, ως δήθεν έκπτωσις και αποστασία ολοκλήρου του σώματος της Εκκλησίας των Πρεσβυγενών πατριαρχείων, των αυτοκέφαλων Εκκλησιών, ακόμη και εκείνων, που διατηρούν εις λειτουργικήν χρήσιν το μη διορθωθέν Ιουλιανόν ημερολόγιον με τραγικόν αποτέλεσμα να αποστούν του σώματος της Εκκλησίας και να εκπέσουν εις τον χώρον του περιπαίγματος του αλάστορος εχθρού.

2. Δεν τυγχάνει ακριβές ότι το σώμα της Εκκλησίας δια Πανορθοδόξου Συνόδου έχει αποδεχθή ότι οι εν αιρέσει τελούντες Αντιχαλκηδόνιοι Μονοφυσίται και Ρωμαιοκαθολικοί, κέκτηνται κανονικήν και έγκυρον μυστηριακήν ζωήν. Αντιθέτως η Εκκλησία πρεσβεύει αδιαπτώτως ότι εκτός του σώματος αυτής δεν υφίσταται και δεν λειτουργεί η ζωοποιός χάρις του Παναγίου Πνεύματος.

Τυχόν προσωπικαί γνώμαι ασταθών περί την δογματική αλήθειαν Κληρικών ή λαϊκών μελών αυτής οιουδήτινος βαθμού, ουδόλως υποχρεούν το σώμα της Εκκλησίας ή μολύνουν αυτό. Εν οία δε περιπτώσει ένιοι εξ αυτών τολμήσουν γυμνή τη κεφαλή να κηρύξουν αιρετικά φληναφήματα προσβάλλοντα την εκκλησιαλογίαν, το δόγμα, το πολίτευμα και το ήθος της Εκκλησίας, προφανώς θα διακόπτεται το μνημόσυνον αυτών και θα αποβάλωνται ως σεσηπότα μέλη εκ του πληρώματος της Εκκλησίας. Ήτις δεν κέκτηται, επαναλαμβάνομεν, ουδένα άνθρωπον ως κεφαλήν, ει μη τον κείμενον, ος εστίν Ιησούς Χριστός (Α’ Κορ. Γ’ 11). της Οικουμενικής Συνόδου ούσης αλαθήτου εκφραστού του θελήματος Αυτού.

3. Εν τη Μητροπολιτική Περιφέρεια του Πειραιώς και εν τη ευρύτερα περιοχή δραστηριοποιούνται όμιλοι αυτοτιτλοφορουμένων ως Γ.Ο.Χ. με αυτοπροοδιοριζόμενους ως Μητροπολίτας Πειραιώς κ.λ.π τους:
Α. κ. Γερόντιον της ομάδος των αξιοτίμων Υμετέρων επιστολογράφων.
Β. κ. Παντελεήμονα της ομάδος του φερομένου ως Αρχιεπίσκοπου “Ματθαιϊκών” Γ.Ο.Χ. κ. Νικολάου,
Γ. κ. Γρηγόριον της ετέρας ομάδος των λεγομένων “Φλωρινικών” υπό τον φερόμενον ως Αρχιεπίσκοπον κ. Μακάριον,
Δ. κ. Νήφωνα, Καθηγούμενον της εν Κερατέα Αττικής Μονής Αγίας Σκέπης τον εν προφυλακίσει τελούντα,
Ε. κ. Τριαντάφυλλον εν Σαλαμίνι, αγνώστων λοιπών στοιχείων.

Αι ανωτέρω παρατάξεις των Γ.Ο.Χ ουδεμίαν κοινωνίαν κέκτηνται μεταξύ των, αλλ’ αντιθέτως ευρίσκονται εις πλήρη σχάσιν και ευλόγως τίθεται το ερώτημα, δύναται η θεία Χάρις και ο Τρισυπόστατος Θεός της αληθείας, της αρμονίας και της ενότητας να έχη οιανδήτινα σχέσιν ή να αναπαύεται εις μίαν τοιαύτην πολυδιάσπασιν και πολυκερματισμού, που ασφαλώς εμπεριέχει και το στοιχείον του προσωπικού θελήματος και της αυτογνώμονος αντιλήψεως περί Εκκλησίας;

4. Ισχυρίζεται ο σεβαστός πρώτος Υμέτερος επιστολογράφος ότι δήθεν η παράταξις του κέκτηται Αποστολικήν διαδοχήν προερχομένην εκ της Ρωσσικής διασποράς και ούτω φέρεται αγνοών τας προβλέψεις των Ιερών Κανόνων, τους οποίους επιθυμεί να υπερασπίζεται καινά διακονή δια τας λεγόμενος υπερορίους χειροτονίας και την κανονικήν αυτών απαξίαν.

5. Διαμαρτύρεται ο δεύτερος Υμέτερος επιστολογράφος ότι ουδείς καθηρημένος Κληρικός της Εκκλησίας δι’ ηθικά ζητήματα κατέφυγεν εις τας παρατάξεις των Γ.Ο.Χ. Δυστυχώς δι’ εμέ η πολυετής διακονία μου εν τοις Συνοδικοίς Εκκλησιαστικοίς Δικαστηρίοις με καθιστά γνώστην πολλών περιπτώσεων καθηρημένων επί ηθικοίς παραπτώμασι καταφυγόντων εις την ανεξέλεγκτον κανονικώς και πολιτειακώς πολυποίκιλον και πολύαρχον θρησκευτικήν κοινωνίαν των παρατάξεων των Γ.Ο.Χ.

Δια να υποβοηθήσω δε την μνήμην αυτού υπομιμνήσκω ότι η Σύνοδος της παρατάξεώς του καθήρεσεν από Αρχιεπίσκοπόν της τον μακαριστόν Αυξέντιον Πάστραν και εξέλεξεν εις διαδοχήν αυτού τον κ. Χρυσόστομον Κιούσην διότι ο προληφθείς εχειροτόνησεν εις Μητροπολίτην Πατρών δια των επισκόπων της παρατάξεως του Βοιωτίας μακαριστού Γερασίμου Βράκα και Κεφαλληνίας Μαξίμου Βαλλιανάτου, τον επί κιναιδισμώ καθαιρεθέντα υπό της Εκκλησίας Δωρόθεον Τσάκον, μάλιστα ο μη αποδεχθείς την καθαίρεσίν του Αυξέντιος Πάστρας συνέπτυξεν ετέραν σύνοδον. Όθεν αντιλαμβάνεται πας τις ότι εκτός Εκκλησίας εμφιλοχωρεί πάσης φύσεως αστάθεια μη συνάδουσα με την αλήθειαν του αιωνίου Λόγου του Θεού, ως και ότι ο άκριτος ζηλωτισμός και ο ψυχοφθόρος οικουμενισμός αποτελούν όψεις του αυτού νομίσματος της πλάνης, που αποκόπτει από την κοινωνίαν του ζώντος Θεού.

6. Επιστέγασμα της αληθείας των ανωτέρω και θεόθεν επιβεβαίωσις αυτών τυγχάνει η κατ’ έτος δωρεά υπό του Τρισάγιου Θεού τη Αγία Αυτού Εκκλησία του αχειροποιήτου Αγίου Φωτός, τη ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου εν τω Ζωοδόχω Τάφω του Πανιέρου Ναού της Αναστάσεως του παλαιφάτου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων τελούντος εν πλήρει κοινωνία μετά του σώματος της Εκκλησίας. Τα συνεχές τούτο μέγιστον θαύμα θεόθεν καταδεικνύει την πλάνην των εκτος Εκκλησίας τελούντων και προσκαλεί αυτούς εις ανάνηψιν και μετάνοιαν.

Μετά τιμής

O Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ


Ἀββᾶ Δωροθέου, ΙΓ΄ Διδασκαλία : Περί τοῦ ὅτι πρέπει ἀτάραχα και μέ εὐχαρίστηση νά ὑποφέρουμε τούς πειρασμούς (ἀπόσπασμα). † Στῶμεν καλῶς † .






   Ἄν ἔχει κάποιος ἕνα φίλο καί ἔχει τήν πεποίθηση ὅτι αὐτός τόν ἀγαπᾶ, ἀκόμα κι ἄν πάθει ἀπ' αὐτόν κάτι δυσάρεστο, γνωρίζει ὅτι ἐκεῖνος ἀγαπώντας τον τό ἔκανε καί ποτέ δέν πιστεύει ὅτι ὁ φίλος του θέλει νά τόν βλάψει· πόσο μᾶλλον πρέπει ἐμεῖς νά νιώθουμε ἔτσι γιά τό Θεό ὁ ὁποῖος μάλιστα μᾶς ἔπλασε καί ἀπό τήν ἀνυπαρξία μᾶς ἔφερε στήν ὕπαρξη καί γιά μᾶς ἔγινε ἄνθρωπος καί γιά χάρη μας πέθανε, ὅτι δηλαδή ὅλα ὅσα κάνει γίνονται ἀπό ἀγαθότητα γιά μᾶς κι ἀπό ἀγάπη; 
   Καί γιά τόν μέν φίλο εἶναι δυνατό νά συλλογιστεῖ κανείς ὅτι :"αὐτό τό κάνει ἀγαπώντας με κι ἐπειδή μέ λυπᾶται,ἀλλά ὅμως δέν ἔχει καί τόση πολλή σύνεση ὥστε νά τακτοποιήσει σωστά τά ὅσα μέ ἀφοροῦν καί γι αὐτό ὅπως εἶναι φυσικό,χωρίς νά τό θέλει μέ βλάπτει".  Ὅμως γιά τό Θεό δέν μποροῦμε αὐτό νά τό ποῦμε.  Διότι Αὐτός εἶναι ἡ πηγή τῆς σοφίας καί γνωρίζει ὅλα ὅσα μᾶς συμφέρουν καί μέ αὐτό τό σκοπό ρυθμίζει τά θέματά μας, ἀκόμη καί τά πιό ασήμαντα.  Εἶναι ὅμως πάλι δυνατόν νά πεῖ κανείς γιά τό φίλο ὅτι : "μέ ἀγαπᾶ καί μέ συμπονεῖ καί εἶναι συνετός στό νά τακτοποιεῖ τά θέματά μου, ὅμως δέν ἔχει καί τή δύναμη νά μέ βοηθήσει σ' αὐτά πού νομίζει ὅτι θά με ωφελήσουν".  Οὔτε αὐτό ὅμως δέν μποροῦμε νά τό ποῦμε γιά τό Θεό.  Διότι τά πάντα Τοῦ εἶναι δυνατά καί τίποτα δέν εἶναι ἀκατόρθωτο μπροστά Του.
   Ὥστε λοιπόν γνωρίζουμε γιά τό Θεό ὅτι καί ἀγαπᾶ καί συμπονεῖ τό πλάσμα Του καί ὅτι Αὐτός εἶναι πηγή τῆς σοφίας καί ξέρει καλά πῶς νά ρυθμίζει ὅσα μᾶς ἀφοροῦν καί ὅτι τίποτε δέν εἶναι ἀδύνατο γι' Αὐτόν, ἀλλά τά πάντα ὑπακοῦν στό θέλημά Του καί ὀφείλουμε νά γνωρίζουμε καλά ὅτι ὅλα ὅσα κάνει ,γιά τό συμφέρον μας τά κάνει καί νά τά δεχόμαστε μέ εὐχαριστία, ὅπως προείπαμε, σά νά προέρχονται ἀπό εὐεργέτη καί ἀγαθό Δεσπότη, ἀκόμα κι ἄν εἶναι δυσάρεστα·  διότι τά πάντα γίνονται μέ δίκαιη  κρίση καί δέν παραβλέπει Θεός πού εἶναι τόσο ἐλεήμων οὔτε τήν μικρότερη θλίψη μας .
   Πολλές φορές ὅμως ἀμφιβάλλει κανείς καί λέει στόν ἑαυτό του:"  Ἄν κάποιος μέσα στις δοκιμασίες ἁμαρτάνει ἀπό τή θλίψη του, πῶς εἶναι δυνατόν νά πιστεύει ὅτι αὐτές εἶναι γιά τό συμφέρον του ;"  Ὅμως δέν θά ἁμαρτάναμε στίς συμφορές, ἄν δέν ἀρνούμασταν νά σηκώσουμε τούς κόπους κι ἄν δέν θέλαμε νά ἀντέξουμε μικρή θλίψη νά πάθουμε κάτι ἀπρόοπτο, ἐπειδή δέν χωράει στή σκέψη τοῦ Θεοῦ νά μᾶς φορτώσει κάτι πάνω ἀπό τίς δυνάμεις μας, ὅπως εἶπε Ἀπόστολος· "Πιστός Θεός, ὅς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπέρ δύνασθε". Ἀλλά ἐμεῖς εἴμαστε αὐτοί πού δέν ἔχουμε ὑπομονή, οὔτε θέλουμε νά κοπιάσουμε λίγο, οὔτε ἀνεχόμαστε νά δεχθοῦμε ποτέ κάτι μέ ταπείνωση καί γι' αὐτό συντριβόμαστε καί ὅσο προσπαθοῦμε νά ξεφύγουμε ἀπό τούς πειρασμούς, τόσο τούς φορτωνόμαστε καί χάνουμε ἄσκοπα τόν καιρό μας καί οὔτε μποροῦμε νά λυτρωθοῦμε ἀπό αὐτούς .
   Ὑπάρχουν κάποιοι πού κολυμποῦν γιά διαφόρους λόγους στή θάλασσα καί ἄν ξέρουν τήν τέχνη τῆς κολύμβησης, ὅταν ἔρχεται τό κύμα ἐναντίον τους, σκύβουν κάτω ἀπό αὐτό καί μένουν ἤρεμοι μέχρι νά περάσει καί μ' αὐτόν τόν τρόπο συνεχίζουν νά κολυμποῦν χωρίς νά πάθουν κάτιἌν ὅμως θελήσουν νά ἀντισταθοῦν στό κῦμα, τότε αὐτό τούς σπρώχνει ἔξω καί τούς πετάει μακριάὍταν δέ ξεκινήσουν νά κολυμποῦν ξανά, ἔρχεται ἄλλο κῦμα πάνω τους · ἄν ἐναντιωθοῦν πάλι, ξανά τούς σπρώχνει καί τους ρίχνει ἔξω καί τό μόνο πού κατορθώνουν εἶναι νά συντριβοῦν χωρίς νά ἔχουν διανύσει καμμία ἀπόστασηἌν ὅμως ὅπως εἶπα , σκύψουν κάτω ἀπό τό κῦμα καί ταπεινωθοῦν, αὐτό παρέρχεται χωρίς νά τούς βλάψει σέ τίποτα καί ἐξακολουθοῦν νά κολυμποῦν ὅσο θέλουν καί νά κάνουν τή δουλειά τουςΤό ίδιο συμβαίνει καί μέ τούς πειρασμούς ,ἄν κάποιος ἀντέξει τόν πειρασμό μέ ὑπομονή καί ταπείνωση,τόν ξεπερνάει χωρίς συνέπειες · ἄν ὅμως παραμείνει μέ θλίψη καί ταραχή καί θεωρώντας σάν αἴτιο τοῦ πειρασμοῦ κάθε ἄλλον ἄνθρωπο, τότε κολάζει τόν ἑαυτό του καί βαρύνεται τόν πειρασμό καί δέν ὠφελεῖται ἀπό αὐτόν ἀλλά βλάπτεται.
Γιατί πολύ ὠφελοῦν οἱ πειρασμοί αὐτόν πού τούς ὑπομένει ἀτάραχα. 

Αναδημοσίευση από τήν μαχητική ιστοσελίδα : Όρθρος

Πάλι μέ συκοφαντεί ο παλαιοημερολογίτης Νικόλαος Μάννης ( ιστολόγιο '' κρυφό σχολειό '' ) !!!




'' ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς... ''(Ματθ. Ζ΄ 16).

Κύριε , '' λύτρωσαί με από συκοφαντίας
 ανθρώπων και φυλάξω τας εντολάς Σού ''


   Κάποιος Οικουμενιστής Κυπριανίτης Νικόλαος Μάννης ( ΓΩΧ ), μέ τό ιστολόγιο '' κρυφό σχολειό '' καί τό ψευδώνυμο '' δάσκαλος ''( τής συκοφαντίας... ) , είχε δημοσιεύσει στίς 27 Αυγούστου στό αστειολόγιό τού , τό γνωστό ψευδεπίγραφο κείμενο , τό οποίο διακίνησαν πολλοί παλαιοημερολογίτες , κατασυκοφαντώντας τόν π. Γεώργιο Μεταλληνό !!!
   Μόλις ο '' δάσκαλος ''( τής λασπολογίας ) Νικόλαος Μάννης , είδε τό άρθρο , μέ τόν π. Γεώργιο νά διαψεύδει τίς συκοφαντίες τού ψευδεπίγραφου κειμένου , αντί νά μετανοήσει , νά βάλει μυαλό καί νά ζητήσει συγνώμη από τόν π. Γεώργιο τόν οποίο κατασυκοφάντησε , προχώρησε σέ νέα πονηρή συκοφαντία !!! Στό στόχαστρό τού αυτήν τήν φορά , μπήκα εγώ ο ταλαίπωρος πού μέ τήν  χάρη Τού Θεού τούς ξεσκέπασα ! 
   Καί τί λάσπη βρήκε νά ρίξει ο πανούργος ; Γιά νά πολεμήσει τήν Ορθόδοξη πίστη μού , κατά τήν οποία '' Εκτός Εκκλησίας δέν υπάρχει σωτηρία ''( Άγιος Κυπριανός ) , έγραψε πώς ήμουν , δήθεν , Ματθαιικός !!! Καί μάλιστα ; Κατά δική μού ομολογία !!!!!!!!!!!!!!; Τούτο δέ , έπραξε ο δόλιος γιά νά παρουσιάσει τήν Ορθόδοξη πίστη μού , '' κατάλοιπο τού Ματθαιικού φανατισμού '' καί τήν Οικουμενιστική τού πίστη ώς ορθή ! Ιδού τό νέο κείμενο τού '' δασκάλου '' ( τού αίσχους ) Νικολάου Μαννή :


   Ειλικρινά δέν τίς προλαβαίνω τίς συκοφαντίες τών παλαιοημερολογιτών ! Από πού νά αρχίσω !; Από τό πλαστό τούς Σιγγίλιο μέ τό οποίο συκοφαντούν εδώ καί έναν αιώνα περίπου , τήν Εκκλησία Τού Χριστού ώς , δήθεν αναθεματισμένη ; Από τό παραμύθι τού Φλωριναίου Αθανασίου Σακαρέλλου πώς '' έγινε η ένωσις τών Εκκλησιών '''; Από τίς συκοφαντίες τού Ιωάννη Λαζάκη , πώς δήθεν , πληρώνομαι από '' Μυστικές Υπηρεσίες '' , πώς μέ βάζουν άλλοι νά ξεσκεπάζω τούς ΓΩΧ , πώς είμαι μέσα στήν Ιερά Μονή Εσφιγμένου κ.ο.κ. ; ( έν τώ μεταξύ , ο ίδιος ο Ιωάννης Λαζάκης συνεργάζεται ακόμα καί μέ ειδωλολάτρες , προκειμένου νά πολεμήσει τήν Εκκλησία Τού Θεού ! Κάτι σάν τήν συνεργασία τού Πιλάτου μέ τόν Ηρώδη κατά τού Χριστού δηλ. !). Από τίς απίστευτες συκοφαντίες πού γράφει κάποιος Γεώργιος Φωτίου , πώς είμαι Μασόνος , Σατανιστής κ.λ.π. ; Από τό ψευδεπίγραφο κείμενο μέ τό οποίο , οί « ΓΟΧ » κατασυκοφάντησαν διεθνώς τόν π. Γεώργιο Μεταλληνό ;
   Τί νά πώ ;! Οί παλαιοημερολογίτες έχουν καταντήσει χειρότεροι καί από τούς Σαϊεντολόγους στήν συκοφαντία !
   Ποιά είναι όμως η πραγματική αλήθεια ; Η αλήθεια είναι πώς υπήρξα Φλωριναίος καί μόνον ! Τούς Ματθαιικούς , πάντοτε τούς απέφευγα , κυρίως διότι κάθε κομμάτι τούς θεωρεί τά « μυστήρια » τών υπολοίπων « ΓΟΧ » , ακόμα καί τών άλλων Ματθαιικών , ώς άκυρα . Είχα , δυστυχώς κολλήσει καί εγώ τήν νόσο τού παλαιοημερολογίτικου οικουμενισμού κατά τήν οποία , όλα τά κομματάκια τών ΓΟΧ τελούν έγκυρα μυστήρια !  Η Ορθόδοξη άποψη , είναι πώς η Εκκλησία είναι Μία καί μόνο εντός αυτής τελούνται έγκυρα Μυστήρια . Προκαλώ δέ , τόν '' δάσκαλο '' τής λασπολογίας Νικόλαο Μαννή νά μού πεί πότε καί πού είπα πώς ήμουν μέ τούς Ματθαιικούς . Πάντως είναι τραγική η κατάσταση τών ΓΟΧ ! Άν δέν τούς κυνηγάς κάθε λίγο καί λιγάκι , νά αναιρείς τίς συκοφαντίες τούς , τότε αλοίμονό σού !!!
   Άς δούμε όμως τώρα καί τήν υποκριτική στάση τής μιαράς συνόδου τών ενισταμένων τού Κυπριανού Φυλής , στήν οποία ανοίκει ο Νικόλαος Μαννής . Ο Κυπριανός Κουτσούμπας , ήταν κάποτε στήν Εκκλησία τής Ελλάδος . Καθαιρέθηκε από τήν Ιερά Σύνοδο καί έπειτα προσχώρησε στούς Φλωριναίους ΓΩΧ , όπως γίνεται συνήθως... ! Ύστερα από μερικά έτη , καθαιρέθηκε καί από αυτούς ( άν καί αυτοί ώς αντίχριστοι λαϊκοί πού είναι , δέν μπορούν νά καθαιρέσουν κανέναν ).
   Αυτός ο Κυπριανός , δέχεται τά « μυστήρια » τών 12 αλληλοϋβριζόμενων « εκκλησιών ΓΟΧ » αλλά καί τής Ορθοδόξου Εκκλησίας μάς , ώς έγκυρα ! ( Τά ίδια καί χειρότερα φρονεί ο ψευτοαγιορείτης » Ιάκωβος πού εκδίδει τό αιρετικό περιοδικό « Άγιος Αγαθάγγελος Εσφιγμενίτης », ό Νικόλαος Δημαράς , ο Ιωάννης Λαζάκης , καθώς καί οί : Αλέξανδρος Καλόμοιρος καί Θεοδώρητος Μαύρος ). Λοιπόν, είναι ή δέν είναι Οικουμενιστές ; Μετά θέλουν νά διδάξουν καί εμάς τούς Ορθοδόξους Χριστιανούς !!!
   Αυτή τούς τήν Οικουμενιστική πίστη , τήν αποδίδουν όλοι οί ανωτέρω Φλωριναίοι στόν αιρεσιάρχη πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομο Καβουρίδη ! Είναι όμως σωστή αυτή τούς η στάση ; Ο Χρυσόστομος , πίστευε όντως μέχρι τό 1950 πώς τά μυστήρια τής Εκκλησίας μάς είναι έγκυρα ! Μετά τόν θάνατο τού Ματθαίου τό 1950 όμως , έγραψε νέα εγκύκλιο μέ τήν οποία εκήρυττε τήν πίστη τού Ματθαίου Καρπαθάκη !!! Καί τό σημαντικότερο ; Μέχρι τόν θάνατό τού , ουδέποτε αναίρεσε τήν εγκύκλιο αυτή !
   Γράφει περί αυτού ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών καί πάσης Ελλάδος κ. Χριστόδουλος :

   '' Μετά τον εν έτει 1950 επισυμβάντα θάνατον του Ματθαίου, η υπό τον «πρ. Φλωρίνης» παράταξις, ήτις κατά τας αρχάς του ιδίου έτους είχεν αποδεχθή αίτησιν του εν Αμερική Μητροπολίτου Αρσενίου και ηνώθη μετ' αυτού («Η Φ.Ο.» 1950 σ. 79 σ. 2-3 ), επεδίωξε τον προσετερισμόν της Κερατέας εξαπολύσασα την υπ' αριθμ. 2/9-5-1950 σκανδαλώδη εγκύκλιον δι' ης ο «πρ. Φλωρίνης» προσχωρών εις τα του Ματθαίου πιστεύματα, άτινα εν τούτοις ηρνείτο μέχρι τότε να αποδεχθή, εχαρακτήριζε την Εκκλησίαν της Ελλάδος σχισματικήν και τα Μυστήρια αυτής άκυρα («Εκκλησία» 1950 σ. 385. «Η Φ.Ο.» 1950 φ. 86 σ. 7 ). Η ενέργεια αύτη, υπαγορευθείσα, ως ήδη ανεπτύχθη, εκ λόγων σκοπιμότητος και ιδιοτελείας, διέλυσε προς στιγμήν την εντύπωσιν περί της συνέσεως και διαλλακτικότητος του αρχηγού της παρατάξεως ταύτης. Επειδή όμως δεν απέφερε τα υπ' αυτού και των συν αυτώ προσδοκώμενα αποτελέσματα ένεκα της ακαμψίας του Ματθαιϊκού περιβάλλοντος, έπεσεν εις το κενόν, αμαυρώσασα την φήμην του ανδρός ακόμη περισσότερον ως ανιδιοτελούς και ιδεολόγου αγωνιστού. Βλ. Αγιορειτών Πατέρων, Ομολογία –Έκκλησις ήτοι απαντητική διασάφησις περί της σημερινής εν τη Εκκλησία, αποστασίας και της κανονικής αντιμετωπίσεως ταύτης. Άγ. Όρος 1979 σ. 38. Η ενέργεια αύτη του «πρ. Φλωρίνης» εθεωρήθη βραδύτερον υπό των αυτού ως υπαγορευθείσα υπό «περιστασιακών γεγονότων και επιδράσεων», αι δε «δηλώσεις» και «αναιρέσεις» του ιδίου ως αποτελούσαι «καθαράν πράξιν ψυχολογικού εξαναγκασμού και καρπόν αμαθείας και πεισμόνου (sic) εγωιστικού θελήματος του απαιδεύτου Ιερατείου αυτού!».''( Ιστορική καί κανονική θεώρησις τού παλαιοημερολογίτικου ζητήματος ).
   Λοιπόν ; Τί επικαλείστε , υποκριτές Κυπριανίτες  , τόν αιρεσιάρχη τόν Χρυσόστομο γιά νά στηρίξετε τόν Οικουμενισμό σάς ; Γιατί κατηγορείτε τούς υπόλοιπους Φλωριναίους ώς φανατικούς  μέ Ματθαιικές απόψεις ; Άν όλοι αυτοί έχουν κάτι τό Ορθόδοξο , τό οποίο θά τούς βοηθήσει άν φυσικά απορρίψουν τήν αίρεση πώς , '' τό ημερολόγιο σώζει '', αυτό είναι πώς πιστεύουν σέ μία Εκκλησία ( ασχέτως άν δέν είναι η δική τούς αυτή ). Φανατικοί είστε εσείς καί όλοι όσοι πιστεύουν τά ψεύδη σάς !
   Ένας άλλος χαρακτηρισμός πού μού απέδωσε ο λασπολόγος '' δάσκαλος '' Νικόλαος Μάννης , αυτήν τήν φορά λόγω τού άρθρου μού γιά τόν πλανεμένο Ιερώνυμο τής Αίγινας , είναι η... '' νέα Μαγδαληνή '' !


   Γιά όσους δέν γνωρίζουν τήν περίπτωσή τής , η Μαγδαληνή τής Κοζάνης , είναι μία παλαιοημερολογίτισσα ψευτομοναχή , πού έβριζε τόν Άγιο Νεκτάριο ! Τί δουλειά έχω εγώ πλανεμένε μέ τήν αγιομάχο παλαιοημερολογίτισσα ; Εσύ '' δάσκαλε '' τής διαστροφής τών εννοιών ,  είσαι όμοιος μέ τήν συναδέρφισσά σού τήν Μαγδαληνή   , αφού καί εσύ παλαιοημερολάτρης είσαι καί πολεμάς ολόκληρη τήν Εκκλησία Τού Χριστού μέ τά συγγράμματά σού όπως καί αυτή !
   Περί τών ψευτο αγίων πού αναφέρεις παραπάνω , απαντάς στήν ουσία μόνος σού , ομολογώντας πώς δέν είναι αναγνωρισμένοι από τήν Ιερά μάς Σύνοδο , παρά μόνο από μία χούφτα αλληλοαναθεματιζόμενων « ΓΟΧ » καί από κάποια μέλη τής Εκκλησίας Τού Χριστού , τά οποία βρίσκονται ή σέ άγνοια ή σέ πλάνη !
   Έν κατακλείδι , θεωρώ ώς καθήκον σού  '' δάσκαλε '' τής συκοφαντίας Νικόλαοε Μάννη , νά ζητήσεις 3 φορές ΣΥΓΝΩΜΗ . Μία από τόν π. Γεώργιο . Μία από εμένα καί μία από όλους όσους πίστεψαν στά συκοφαντικά σού άρθρα !
 
 
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...