tag:blogger.com,1999:blog-21880744380997988852024-03-28T01:13:47.365+02:00Στώμεν καλώςΣτῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comBlogger1230125tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-13505642277535358082024-03-27T22:12:00.004+02:002024-03-27T22:12:29.796+02:00Λαρίσης Ιερώνυμος για βουλευτή : «Ως πότε θα μας εμπαίζουν κάποιοι…»<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></h3><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-3053022940590442715" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img height="379" src="https://www.onlarissa.gr/wp-content/uploads/2024/03/202403242305048818-1200x711.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Μύδρους από άμβωνος κατά Λαρισαίου βουλευτή της Ν.Δ. εξαπέλυσε ο Μητροπολίτης Λαρίσης: «Κρατούσε την εικόνα στην Εκκλησία… Ως πότε θα μας εμπαίζουν κάποιοι…» (βίντεο)</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πρωτοφανή επίθεση και μάλιστα από άμβωνος εξαπέλυσε χθες Κυριακή της Ορθοδοξίας ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ.κ. Ιερώνυμος κατά του βουλευτή Λάρισας της Νέας Δημοκρατίας κ. Χρήστου Κέλλα, με αφορμή την απόφαση του τελευταίου να υπερψηφίσει το νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><span style="color: #333333; font-size: large;"><a name="more"></a></span><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όπως κατέγραψε το <a href="http://tirnavospress.gr/" style="color: #940f04;">tirnavospress.gr</a>, ο κ. Ιερώνυμος στο κήρυγμα του στον πανηγυρικό Εσπερινό στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου στη Ροδιά, μίλησε ξανά για τη ψήφιση του νομοσχεδίου αυτή την φορά “δείχνοντας” τον βουλευτή που παρευρέθηκε σήμερα σε Ιερό Ναό της Λάρισας για την Κυριακή της Ορθοδοξίας κρατώντας μια εικόνα.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img height="640" src="https://www.onlarissa.gr/wp-content/uploads/2024/03/202403242300529164.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="360" /> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Η φωτογραφία του κ. Κέλλα που προκάλεσε την πρωτοφανή “έκρηξη” του Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όπως ανέφερε μεταξύ άλλων ο Μητροπολίτης: «Προσωπικά είχα την απορία αύριο στην γιορτή του Ευαγγελισμού, κάποιοι που ψήφισαν αυτό το νόμο με τι μούτρα θα εμφανιστούν στην εκκλησία και πως θα ασπαστούν την Ιερά εικόνα. Εγώ δεν υπήρχε περίπτωση να αντιδράσω. Αλλά αυτό το πρόσωπο που θα ασπάζονταν στην εικόνα θα το σέβονταν πραγματικά και πως θα εμφανίζονταν μπροστά στην Ιερή αυτή Εικόνα που σημαίνει το ακριβώς αντίθετο από αυτό που ψήφισαν.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Σήμερα με έκπληξη είδα έναν από αυτούς που ψήφισαν το νομοσχέδιο, βουλευτή, έναν ο οποίος σε κατ’ ιδίαν συνάντηση μας είχε διαβεβαιώσει ότι θα απέχει, δεν θα ψήφιζε εναντίον αλλά δεν θα ψήφιζε και υπέρ, τελικά δεν έκανε αυτό που μας είπε και ψήφισε υπέρ, δικαίωμα του αυτός θα κριθεί. Τον είδαμε σήμερα να στέκεται σήμερα Κυριακή της Ορθοδοξίας μέσα σε ναό στην Λάρισα και μάλιστα με τρόπο που κρατούν οι χιλιαστές το περιοδικό τους να κρατά μια εικόνα του Ευαγγελισμού. Για να αποδείξει ότι δεν έχει συναίσθηση αυτού που κάνει. Για να αποδείξει ότι έχει παχυλή άγνοια.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Την εικόνα του Ευαγγελισμού, που δεν συμβολίζει απλά την πνευματική ελευθερία αλλά και τον σεβασμό του θεού στον τρόπο συλλήψεως του ανθρώπου, τον σεβασμό του Θεού σε όλη αυτή τη διαδικασία να μου την κρατάει μέσα στο ναό για να δείξει πόσο καλός χριστιανός είναι… Ως πότε θα μας εμπαίζουν κάποιοι…. »</span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Δείτε το βίντεο:</span></b></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/qppXoDx1Xzw?si=LPZWLvjDuiRECFnM" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </span></p><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qppXoDx1Xzw&ab_channel=TirnavosPressWebTV" style="color: #940f04;"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=qppXoDx1Xzw&ab_channel=TirnavosPressWebTV</span></a></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://www.onlarissa.gr/2024/03/25/mydrous-apo-amvonos-kata-larisaiou-voulefti-tis-nd-exapelyse-o-mitropolitis-larisis-kratouse-tin-eikona-stin-ekklisia-os-pote-tha-mas-empaizoun-kapoioi-vinteo/" style="color: #940f04;"><span style="font-size: large;">https://www.onlarissa.gr/2024/03/25/mydrous-apo-amvonos-kata-larisaiou-voulefti-tis-nd-exapelyse-o-mitropolitis-larisis-kratouse-tin-eikona-stin-ekklisia-os-pote-tha-mas-empaizoun-kapoioi-vinteo/</span></a></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-2240427392263814132024-03-25T21:57:00.000+02:002024-03-25T23:38:21.485+02:00Εθνική καί Χριστιανική η επανάσταση της 25ης Μαρτίου 1821 . Αναίρεση αχριστερών ( ΚΚΕ - ΣΥΡΙΖΑ ).<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="date">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQrOgrlIKu0F4JNnEd8w47sUhHo2X9nr_YAv6DNexildJTZp7rhfd6JdNKkT9SrtSVu7Yj0J_kSQNpwFXuldS5DgapQ2VwsudOYAiYe4LT_a_TVGaLIJIJ3r4e4AxuobXdvQivAiyWQlo/s1600/%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7+25+%25CE%259C%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+1821.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQrOgrlIKu0F4JNnEd8w47sUhHo2X9nr_YAv6DNexildJTZp7rhfd6JdNKkT9SrtSVu7Yj0J_kSQNpwFXuldS5DgapQ2VwsudOYAiYe4LT_a_TVGaLIJIJ3r4e4AxuobXdvQivAiyWQlo/s640/%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7+25+%25CE%259C%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+1821.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEArGLBIZd3MozTVxYxZw1SN_1pT7NYU1YKWsjFwOwKaCWC_LXbJY6SHfLNtO-ZMtj4TVqEWKOsL5AkA8xb1tre2DB5Th77Evt3fWOp_4quhNzQypdevGG7pWPbjkj_NM9i4B9h15_i9g/s1600/%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7+25+%25CE%259C%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+1821+..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEArGLBIZd3MozTVxYxZw1SN_1pT7NYU1YKWsjFwOwKaCWC_LXbJY6SHfLNtO-ZMtj4TVqEWKOsL5AkA8xb1tre2DB5Th77Evt3fWOp_4quhNzQypdevGG7pWPbjkj_NM9i4B9h15_i9g/s640/%25CE%2595%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7+25+%25CE%259C%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+1821+..jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><img alt="Δημήτρης Σταθακόπουλος" class="alignleft wp-image-83856" height="212" src="https://averoph.files.wordpress.com/2016/04/ceb4ceb7cebcceaecf84cf81ceb7cf82-cf83cf84ceb1ceb8ceb1cebacf8ccf80cebfcf85cebbcebfcf82.png?w=370&h=212" width="370" /> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο κύριος Δημήτρης Σταθακόπουλος απαντά στους ‘προοδευτικούς’ υβριστές της Ελληνικής Ιστορίας.</span></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span>
</span>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="color: navy;"><b>Δημήτρης Σταθακόπουλος</b></span>,
Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω, Διδάκτορ Οθωμανικής Ιστορίας και Πολιτισμού
στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, Μουσικολόγος, μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου
του Ομίλου των Απογόνων Αγωνιστών κ.α.</i></span></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span>
</span>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i>Από <a href="https://www.youtube.com/watch?v=gdC7rVBn3MQ" target="_blank">εκπομπή </a> που προβλήθηκε στην Ελληνική Τηλεόραση.</i></span></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span>
</span>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>***</b></span></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Κώστας Χαρδαβέλλας:</b></span>
Αυτοί που θέλουν να απαξιώσουν αυτό το γεγονός, λένε ότι δεν υπάρχουνε
ιστορικά στοιχεία ή υπάρχουνε αμφιλεγόμενα ιστορικά στοιχεία για την 25η
Μαρτίου του 1821.</div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Δημήτρης Σταθακόπουλος:</b> </span>Η «πολεμική» αν θέλετε σε εισαγωγικά, ξεκίνησε πριν κάμποσα χρόνια, ξεκινώντας καταρχάς ότι <b>η επανάσταση αφορίστηκε από τον Γρηγόριο τον Ε, επομένως η Εκκλησία δεν ήτανε μαζί</b>.</div>
</span><div style="text-align: justify;">Εδώ πέρα όμως, έχουμε τον Αχμέτ Σεβντέτ Πασά (Ahmet Cevdet Pasha) που είναι ο αντίστοιχος Παπαρρηγόπουλος των Οθωμανών ο οποίος <b>τους διαψεύδει</b>.
Διότι μέσα εδώ ο Αχμέτ Σεβντέτ Πασά, μεταφρασμένο στα ελληνικά από τον
Νικηφόρο Μοσχόπουλο, λέει ότι <span style="color: red;"><b>ο λόγος για τον οποίον κρεμάστηκε ο
Γρηγόριος ο Ε είναι διότι ήταν μυστικός αρχηγός της Ελληνικής
Επανάστασης, ότι έκανε ψεύτικο αφορισμό.</b><b> Δηλαδή έκανε αφορισμό αλλά
ψεύτικο. Γιατί; Για να τους ρίξει στάχτη στα μάτια για να γλιτώσει 20
χιλιάδες Έλληνες τουλάχιστον από σφαγή άμεση στην Κωνσταντινούπολη.</b></span></div>
<span><div style="text-align: justify;">Και, μέσα εδώ επαληθεύονται τα
γεγονότα των Καλαβρύτων και της Αγίας Λαύρας. Αχμέτ Σεβντέτ Πασά. Είδαμε
ολόκληρο αφιέρωμα εκπομπής το 2011, δέκα επεισόδια, δεν αναφέρθηκε.
Δηλαδή μιλάμε για το 1821 σε γνωστό κανάλι και δεν αναφέρουμε τον Αχμέτ
Σεβντέτ Πασά. Πρώτη πηγή.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><b>Δεύτερον. Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός δεν ήταν ποτέ στην Αγία Λαύρα.</b></div>
<span><div style="text-align: justify;">Αυτά είναι τα απομνημονεύματα του Παλαιών Πατρών Γερμανού. <b>Τους διαψεύδει οικτρά</b>
ο ίδιος. <span style="color: red;"><b>Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ήτανε δέκα μέρες στην Αγία Λαύρα.</b></span>
Πηγαίνοντας για την Τρίπολη προφασίστηκε ότι δεν μπορεί να πάει γιατί
τον έπιασε ποδάγρα, του ανέβηκε το ουρικό οξύ. Δεν μπορούσε να πάει
καβάλα στο άλογο και λέει θα μείνω στην Αγία Λαύρα που τα μοναστήρια την
εποχή εκείνη έπαιζαν και το ρόλο του ξενοδοχείου, ήταν χάνια. Εκεί πέρα
λοιπόν, βρέθηκε με Λόντο, Ζαίμη, Πετιμαζάδες, Χαραλάμπη, όλους της
Βορείου Πελοποννήσου και είπανε ότι θα ξεκινήσουμε την επανάσταση.</div>
</span><div style="text-align: justify;">Η δε ορκωμοσία έγινε στις 17 Μαρτίου
του Αγίου Αλεξίου γιατί εκεί πέρα βρίσκεται η κάρα του Αγίου Αλεξίου,
στην Αγία Λαύρα. <b>Τότε έγινε η ορκωμοσία. </b>Βρισκόταν δυόμιση χιλιάδες
κόσμος για να προσκυνήσει την κάρα του Αγίου Αλεξίου και όχι γιατί
ήξεραν ότι θα πάνε σε επανάσταση οι άνθρωποι.</div>
<span><div style="text-align: justify;">Αργότερα <a href="https://averoph.wordpress.com/2016/04/06/%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae%cf%81%cf%85%ce%be%ce%b9%cf%82-%e1%bc%90%ce%bd%ce%ac%cf%81%ce%be%ce%b5%cf%89%cf%82-%cf%84%e1%bf%86%cf%82-%e1%bc%90%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%83%cf%84%ce%ac%cf%83%ce%b5/" target="_blank"> στις 21 Μαρτίου απελευθερώθησαν τα Καλάβρυτα</a>
και φεύγει ο Γερμανός και έτσι βρίσκεται στην Πάτρα 23, 24, 25 Μαρτίου.
Και λένε δεν ήτανε στην Αγία Λαύρα 25 Μαρτίου .. Βεβαίως και δεν ήταν,
ήτανε νωρίτερα δέκα ημέρες και 25 ήτανε στην Πάτρα.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><b>Ένα άλλο θέμα είναι, που ξεκίνησε η Επανάσταση.</b></div>
<span><div style="text-align: justify;">Λοιπόν η Επανάσταση ήταν προετοιμασία
της Φιλικής Εταιρείας και έχουμε τρεις στρατιωτικές ορκωμοσίες την ίδια
μέρα του Αγίου Αλεξίου, είναι ο Άγιος της Ελληνικής Επανάστασης.</div>
</span><span><div style="text-align: justify;">Πού; Βουκουρέστι – Υψηλάντης, Αγία Λαύρα – Παλαιών Πατρών Γερμανός και η
Βόρεια Πελοπόννησος και 17 Μαρτίου Αρεόπολη Μάνης. 22 Μαρτίου στην
Καλαμάτα, 21 είπαμε στα Καλάβρυτα, 23, 24, 25 Αίγιο, Πάτρα και όλες οι
μεγάλες πόλεις.</div></span><div style="text-align: justify;"><b>Γίνεται κάτι 24, 25 Μαρτίου που μας λένε όλοι ότι δεν έχει γίνει τίποτε;</b></div>
<span><div style="text-align: justify;">Βεβαίως. Αυτό το βιβλίο για όσους
ξέρουν τούρκικα, γιατί πολλοί έχουνε γνώμη αλλά χωρίς γνώση στην Ελλάδα,
επειδή ξέρω τούρκικα λέγεται Mora Turkleri και σημαίνει οι Μωραΐτες
Τούρκοι. Ένας σύγχρονος Τούρκος ιστορικός, ο Αλί Φουάτ Ορένκ (Ali Fuat
Orenc), μας λέει όλα τα γεγονότα που οι δικοί μας πάνε να αμφισβητήσουν.</div>
</span><div style="text-align: justify;">Τί λέει λοιπόν; Ότι κύριοι στις 24,
25, 26 Μαρτίου, οι Έλληνες βρεθήκανε με την Μεσσηνιακή Γερουσία στην
Καλαμάτα και το Αχαϊκό Διευθυντήριο στην Πάτρα και έδωσαν τις δηλώσεις,
declarations λέγονται, όπου δηλώνουν στις ξένες δυνάμεις ότι κάνουν
self-determination. Τί σημαίνει αυτό; Αυτοδιάθεση.</div>
<span><div style="text-align: justify;"><b>Γιατί υπήρχε λόγος να
εξηγήσουν στις ξένες δυνάμεις, 24,25,26 Μαρτίου, ότι κάνουν αγώνα
αυτοδιάθεσης, ανεξαρτησίας, και όχι πλιάτσικο;</b></div>
</span><div style="text-align: justify;">Διότι εάν θεωρούσαν οι μεγάλες
δυνάμεις της Ευρώπης, η Ιερά Συμμαχία, ότι η επανάσταση είναι
καρμποναρικού τύπου, ταξική δηλαδή, θα έστελναν στρατεύματα συμμαχικά
υπέρ του Σουλτάνου κατά των Ελλήνων επαναστατών.</div>
<span><div style="text-align: justify;">Πού το είχανε κάνει; Στην Ιταλία και στην Ισπανία.</div><div style="text-align: justify;">Ποιός τους απέτρεψε; Ο Καποδίστριας.</div></span><div style="text-align: justify;">Άρα λοιπόν, 25 Μαρτίου θέλανε μεν να
γίνει η επανάσταση, τους πρόλαβαν τα γεγονότα, και το 1838, να κάτσουνε
να το διαβάσουνε αυτοί που έχουνε γνώμη χωρίς γνώση, τι έγινε; Φωνάζει ο
Όθων τους ζωντανούς αγωνιστές του ’21, Κολοκοτρώνης ζούσε, Μακρυγιάννης
ζούσε, Πλαπούτας ζούσε.. Τους λέει κύριοι, ποιά θα είναι η Εθνική
Επέτειος της Ελλάδος όπως έχει η Γαλλία, η Αμερική; <b><span style="color: red;">Λένε 25η Μαρτίου,
</span>διότι όλα τα επιμέρους γεγονότα, της Μάνης, της Καλαμάτας, των
Καλαβρύτων, της Πάτρας, του Αιγίου, της Ρούμελης, των νησιών, τα πάντα,
τα μαζεύουμε σε μία ημερομηνία.</b></div>
<span><div style="text-align: justify;">Φτιάξαμε ολόκληρο βιβλίο με τον Όμιλο, «<i><b>Τα ημαρτημένα</b></i>». «<i>Τα ημαρτημένα</i>»
σημαίνει τα άστοχα, δηλαδή επισημάναμε τις αστοχίες αυτών που σήμερα
έχουν γνώμη χωρίς γνώση όπως θα ΄λεγε ο Πλάτων στον Πρωταγόρα και εμείς
ζητούμε, ως Όμιλος, την Αριστοτελική μεσότητα για να μην γίνεται ύβρις
καθ’ υπερβολήν ή κατ’ έλλειψιν. Τόσο απλά.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Βογιατζής Αντώνιος:</b></span>
Μετέχω στην Εταιρεία Μελέτης Έργου Ιωάννου Καποδίστρια, είμαι Γενικός
Γραμματεύς εκεί. Έχουμε υπό έκδοσιν ανέκδοτα σημειώματα, αλληλογραφία
και επιστολές προς τον γραμματέα του Καποδίστρια με το οποίο
αποδεικνύεται αυτό που είπε ο κύριος Σταθακόπουλος.</div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Κώστας Χαρδαβέλλας:</b></span>
Ο κύριος Πλαπούτας έχει στα χέρια του από την αρχή που ξεκίνησε η
εκπομπή ένα κάδρο, με ένα κείμενο, ένα χειρόγραφο. Θέλω να μας πει, τι
είναι αυτό το χειρόγραφο που κρατάτε στα χέρια σας με τόση έτσι προσοχή.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #003366;"><b>κ. Πλαπούτας:</b></span>
Δεν είναι προσοχή, είναι το ειδικό βάρος αυτού που περιέχει το κάδρο.
Είναι η πρώτη διακήρυξη της Επανάστασης η οποία έγινε στην Αγία Λαύρα
στις 26 Μαρτίου του 1821. Το απηύθυναν στον Εκλαμπρότατο Κόνσολα της
Μεγάλης Βρεττανίας. Ήταν η πρώτη επισημοποίηση της Επανάστασης και
ξεκινάει, «<a href="https://averoph.wordpress.com/2016/04/07/%e1%bc%a1%ce%bc%ce%b5%e1%bf%96%cf%82-%cf%84%e1%bd%b8-%e1%bc%91%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%ce%ba%e1%bd%b8%ce%bd-%e1%bc%94%ce%b8%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%84%e1%bf%b6%ce%bd-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83/#more-83810" target="_blank">Ημείς το ελληνικόν έθνος των χριστιανών ..</a>.»</div>
<span><div style="text-align: justify;">«<i><b>Το ελληνικόν έθνος</b></i>». <b>Προσέξτε, έχει σημασία</b>. <span style="color: maroon;"><b>ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ ΕΘΝΟΣ, ΔΕΝ ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗ ΕΘΝΟΥΣ</b></span>.
Θα πει ο κύριος Σταθακόπουλος μετά τι σημαίνει γέννηση και τι
αναγέννηση. Είναι λοιπόν η αναγέννηση του ελληνικού έθνους και το
υπογράφουν μεταξύ άλλων, ο Ζαΐμης, ο Λόντος .. ο Παλαιών Πατρών Γερμανός
που κήρυξε την Επανάσταση στην Αγία Λαύρα και εκεί οριοθετήθηκε και
θεσμοθετήθηκε και αυτό είναι και το ντοκουμέντο.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Κώστας Χαρδαβέλλας:</b></span> Αυτό το κείμενο το έχει γράψει ποιός;</div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>κ. Πλαπούτας:</b> </span>Το έγραψαν οι προεστοί, αυτοί που συναποφάσισαν και ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ο οποίος κήρυξε την Επανάσταση.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Κώστας Χαρδαβέλλας:</b></span> Είναι του Ομίλου αυτό το .. </div>
<span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>κ. Πλαπούτας:</b></span> Όχι, είναι στας χείρας του κυρίου Ζαΐμη και μου εμπιστεύθηκε να το εμφανίσω εδώ.</div>
</span><div style="text-align: justify;"><span style="color: navy;"><b>Κώστας Χαρδαβέλλας:</b> </span>Είναι
συγκλονιστικό. Είναι στα αρχεία της οικογενείας. Είναι φοβερό κείμενο.
Καταπληκτικό, είναι συγκλονιστικό. Είναι ένα από τα πιο ιστορικά κείμενα
και χειρόγραφα που υπάρχουν αυτή τη στιγμή στη χώρα μας αυτό που
βλέπετε. Είναι από τα πιο ιστορικά κείμενα διότι είναι αυτό το κείμενο
που ενημερώνει τους .. προξένους ότι ξεκινάει η Επανάσταση των Ελλήνων.
Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για το ντοκουμέντο που μας φέρατε.</div>
</span><div style="text-align: center;"><br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>***</b></span></div>
<span><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/gdC7rVBn3MQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/gdC7rVBn3MQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;">Απομαγνητοφώνηση <a href="https://averoph.wordpress.com/2016/04/08/%CF%84%CE%B1-%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CF%8C%CF%83%CF%89%CE%BD-%CE%AD%CF%87%CE%BF%CF%85%CE%BD-%CE%B3%CE%BD%CF%8E%CE%BC%CE%B7-%CF%87%CF%89%CF%81%CE%AF/">Φαίη/Αβέρωφ</a></div></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">Σχετικό: </span><a href="https://averoph.wordpress.com/2015/04/04/%ce%b7-%ce%ac%cf%81%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%8d-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83%cf%84%ce%b7%cf%82/" style="font-size: x-large;" target="_blank">Η άρση του αφορισμού της Επανάστασης του 1821 από τον Γρηγόριο τον Ε΄ (4 Απριλίου 1821)</a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-28390787687309643362024-03-23T22:00:00.001+02:002024-03-24T15:34:12.029+02:0025 Μαρτίου: Ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="content clearfix">
<div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-href="http://www.orthros.eu/ειδήσεις-και-σχόλια/σχόλια/516-καθηγητησ-γ-κριππασ.html" data-layout="button_count" data-send="false" data-show-faces="false" data-width="100" style="text-align: center;">
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ἡ λειτουργικὴ παράδοση καὶ ἡ Ὀρθόδοξη πνευματικότητα τοποθετοῦν σὲ
ἰδιαίτερη θέση τὴν σημερινὴ ἑορτὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου. Καὶ
εἶναι ἀλήθεια ὅτι οἱ θεομητορικὲς ἑορτὲς πλουτίζουν τὴν λειτουργική μας
ζωή, γιατί ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ πάντοτε ἀτενίζει μὲ ἰδιαίτερη ἀγάπη καὶ
σεβασμὸ τὴν μεσίτρια τοῦ οὐρανοῦ. Οἱ θεολογικοὶ λόγοι καὶ ὕμνοι στὴν
Κυρία Θεοτόκο εἶναι σὲ τελευταία ἀνάλυση δοξολογία στὸν Λόγο τοῦ Θεοῦ,
ποὺ ἔγινε ἄνθρωπος γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπινου γένους.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWB3n0fVqUGI6WwPBVJzZJOXNKfGkYfW6LYBRCoWyMpsUw5VDwr5fnfUCqaXHjAUJ8a1fE336SbGXgURx8iyPVC7JTjulbGRT6O5mHkK0DTBxFod0q_d17GMwf8FP2JvwwwTyju_JAu5M/s1600/%CE%95%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82+%CF%84%CE%AE%CF%82+%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWB3n0fVqUGI6WwPBVJzZJOXNKfGkYfW6LYBRCoWyMpsUw5VDwr5fnfUCqaXHjAUJ8a1fE336SbGXgURx8iyPVC7JTjulbGRT6O5mHkK0DTBxFod0q_d17GMwf8FP2JvwwwTyju_JAu5M/s640/%CE%95%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82+%CF%84%CE%AE%CF%82+%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85.jpg" width="450" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span> </span></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Τὸ μόνο ὄνομα τῆς Θεοτόκου, Μητέρα τοῦ Θεοῦ, περιέχει ὅλο τὸ μυστήριο
τῆς οἰκονομίας τῆς σωτηρίας, λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός.
Ἀποδεικνύεται ἔτσι ὅτι ἡ Μητέρα τοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται στοὺς πιστοὺς
ὡς ἡ κατ' ἐξοχὴν μάρτυς τοῦ γεγονότος, πὼς ὁ Θεὸς προσέλαβε πραγματικὰ
τὴν ἀνθρώπινη φύση, στὴν ὁποία ἄνοιξε τὸν δρόμο τῆς σωτηρίας. Σωτηρία
ποὺ ἀποβαίνει πραγματικότητα καὶ γεγονὸς ποὺ σημαίνει τὴν ἔλευση τῆς
Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Σὲ μία ὁμιλία του ὁ Βασίλειος Σελευκείας σημειώνει
χαρακτηριστικά: «Θεοτόκος ἐστί τε καὶ λέγεται. Ἄρα τίς ἐστι ταύτης
ὑψηλοτέρα ὑπόθεσης;... ὡς γὰρ οὐκ ἔστιν εὔκολον νοεῖν τε καὶ φράζειν
Θεόν, μᾶλλον δὲ καθάπαξ ἀδύνατον, οὕτως τὸ μέγα τῆς Θεοτόκου μυστήριον,
καὶ διανοίας καὶ γλώττης ἐστὶν ἀνώτερον. Ἐπεὶ οὖν Θεὸν σαρκωθέντα
τεκοῦσα Θεοτόκος ὀνομάζεται».<span><a name='more'></a></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Τὸ πρόσωπο τῆς Θεοτόκου δὲν νοεῖται ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ ἀνθρώπινο
γένος. Ἡ Θεοτόκος εἶναι ὁ ὑγιὴς καρπὸς τῆς ἀνθρώπινης φύσεως καὶ ἡ
καλύτερη προσφορὰ τῶν ἀνθρώπων στὸν Χριστό. Στὴν προσφορὰ ὅλης τῆς
κτίσεως συμμετέχουμε καὶ ἐμεῖς μὲ τὴν Παναγία. Ὁ ἁγιογράφος, ὅταν
ἁγιογραφεῖ στὴν κόγχη τοῦ Ἱεροῦ Βήματος τὴν Πλατυτέρα, δὲν θέλει νὰ
εἰκονίσει μόνο τὴν Παναγία, ἀλλὰ ὅλη τὴν Ἐκκλησία ποὺ ἔχει κέντρο της
τὸν Χριστό. Ἡ Παναγία ἔγινε Ἐκκλησία καὶ γέννησε τὴν Ἐκκλησία. Ὁ Ἅγιος
Γρηγόριος ὁ Θεολόγος λέγει ὅτι ὁ Κύριος «ἐνανθρωπήσας σάρκα Ἐκκλησίας
προσέλαβε». Εἶναι δὲ χαρακτηριστικὸ ὅτι ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων
συνδέει τὸ πρόσωπο τῆς Θεοτόκου μὲ τὴν ἔννοια τῆς Ἐκκλησίας, γι' αὐτὸ
λέγει: «ὑμνοῦμεν τὴν ἀειπάρθενον Μαρίαν, δηλονότι τὴν ἁγίαν Ἐκκλησίαν».</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ἡ ἀναφορά, λοιπόν, στὴν Παρθένο Μαρία ὑπενθυμίζει τὴν χαρὰ τῆς
λυτρώσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν Χριστό, γιατί ἐκείνη ὑπηρέτησε πιστὰ τὸ
μυστήριο τῆς σωτηρίας μας. Ἡ ἁγνὴ καὶ ἄσπιλη Παρθένος, ἡ πιστὴ καὶ
ταπεινὴ κόρη τῆς Βηθλεέμ, μπροστὰ στὰ μάτια τοῦ Θεοῦ εὑρέθηκε ὡς «ἡ μόνη
ἐν γυναιξὶ εὐλογημένη καὶ καλή». Αὐτὴν διάλεξε ὁ Οὐράνιος ὅταν ἦλθε τὸ
πλήρωμα τοῦ χρόνου καὶ «ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο».</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεός μας, ποὺ πάντοτε φροντίζει τὸ γένος
τῶν ἀνθρώπων, ἐπειδὴ εἶδε τὸ ἔργο ποὺ ἔπλασε μὲ τὰ χέρια Του νὰ εἶναι
ὑπόδουλο στὸν διάβολο, θέλησε νὰ ἀποστείλει τὸν Υἱό Του τὸν Μονογενή,
τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, γιὰ νὰ τὸ ἀπολυτρώσει ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ
διαβόλου. Ἐπειδὴ ὅμως, δὲν θέλησε νὰ τὸ μάθει, ὄχι μόνο ὁ Σατανᾶς, ἀλλὰ
καὶ οἱ ἴδιες οἱ οὐράνιες δυνάμεις, σὲ ἕναν ἀπὸ τοὺς Ἀρχαγγέλους, στὸν
ἔνδοξο Γαβριὴλ ἐκμυστηρεύτηκε τὸ μυστήριο. Προοικονομεῖ δὲ ὅτι ἡ Ἁγία
Παρθένος θὰ γεννήσει ἁγνὴ καὶ καθαρή, γιατί ἦταν ἄξια τέτοιου καλοῦ.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ὅταν ὁ Θεὸς Πατέρας εὐδόκησε νὰ πραγματοποιήσει «τὸ χρόνοις αἰωνίοις
σεσιγημένον μυστήριον», «τὸ μυστήριον τὸ κεκρυμμένον ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ
τῶν γενεῶν», τὸ μυστήριο τῆς Θείας Οἰκονομίας, γιὰ τὴν λύτρωση τοῦ
ἀνθρώπινου γένους, μόνο αὐτὴ δέχθηκε τὴν θεία ἀποκάλυψη τοῦ μυστηρίου
καὶ κρίθηκε ἱκανὴ νὰ ὑπηρετήσει τὸ ἔργο τῆς σωτηρίας.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Μέσα στὸν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, στὴν πίστη καὶ τὴ δογματική της
διδασκαλία, ὁ Εὐαγγελισμὸς εἶναι τῆς «σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον καὶ τοῦ
ἀπ' αἰῶνος μυστηρίου ἡ φανέρωσις». Ὁ Ἄγγελος ἀνακοινώνει καὶ
εὐαγγελίζεται τὴν θεία βουλή. Ἀλλὰ ἡ Παρθένος δὲν σιωπᾶ. Ἀνταποκρίνεται
στὴν θεία κλήση μὲ ταπείνωση καὶ πίστη: «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου· γένοιτό
μοι κατὰ τὸ ρῆμά σου».</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ἡ θεία βουλὴ γίνεται δεκτὴ καὶ βρίσκει ἀνταπόκριση. Καὶ αὐτὴ ἡ
ἀνθρώπινη ἀνταπόκριση εἶναι ὅ,τι ἀκριβῶς χρειάζεται σ' αὐτὸ τὸ σημεῖο. Ἡ
ὑπακοὴ τῆς Παναγίας ἀντισταθμίζει τὴν ἀνυπακοὴ τῆς Εὔας. Μὲ αὐτὴ τὴν
ἔννοια ἡ Παρθένος εἶναι ἡ δεύτερη Εὔα καὶ ὁ Υἱός της ὁ δεύτερος Ἀδάμ.
Ὅπως ἡ Εὔα ἐξαπατήθηκε ἀπὸ τὸν λόγο ἑνὸς ἀγγέλου, γιὰ νὰ φύγει ἀπὸ τὸν
Θεὸ παραβαίνοντας τὸν λόγο Του, ἔτσι ἡ Παναγία δέχθηκε τὸν Εὐαγγελισμὸ
ἀπὸ τὸν λόγο ἑνὸς Ἀγγέλου, ἔτσι ὥστε νὰ φέρει τὸν Θεὸ μέσα της,
ὑπακούοντας στὸν λόγο Του.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">«Διὰ τῆς Εὔας ὁ θάνατος, διὰ τῆς Μαρίας ἡ Ζωή», κηρύττει ὁ Ἅγιος
Ἱερώνυμος. Αὐτὴ ἡ ὑπακοὴ καὶ ἡ χαρούμενη ἀποδοχὴ τοῦ λυτρωτικοῦ σκοποῦ
τοῦ Θεοῦ ἦταν μία πράξη ἐλευθερίας. Ἦταν ἐλευθερία ὑπακοῆς καὶ ὄχι
πρωτοβουλία, ἐλευθερία ἀγάπης καὶ λατρείας, ταπεινώσεως καὶ
ἐμπιστοσύνης.<br />Κατὰ τὶς ἡμέρες τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου, ὅταν ὁ Θεὸς
ἐξέφερε τὸν ζωντανὸ καὶ παντοδύναμο λόγο Του «γενηθήτω», ὁ λόγος τοῦ
Δημιουργοῦ παρήγαγε ἐντὸς τοῦ κόσμου τὰ ὄντα. Ἀλλὰ τὴν ἡμέρα ἐκείνη, ἡ
ὁποία δὲν ἔχει τὴν ὅμοιά της ἀπὸ τῆς ὑπάρξεως τοῦ κόσμου, ὅταν ἡ θεία
Μαρία προσέφερε τὸ σεμνὸ καὶ ὑπάκουο «Γένοιτο», ὁ λόγος τοῦ
δημιουργήματος κατέβασε στὸν κόσμο τὸν Δημιουργό. Ἐδῶ ὁ Θεὸς καὶ πάλι
προσφέρει τὸν λόγο Του: «Θὰ συλλάβεις, θὰ γεννήσεις υἱὸ καὶ θὰ τὸν
ὀνομάσεις Ἰησοῦ. Αὐτὸς θὰ γίνει μέγας καὶ θὰ ὀνομαστεῖ Υἱὸς τοῦ Ὑψίστου.
Σὲ αὐτὸν θὰ δώσει ὁ Κύριος ὁ Θεὸς τὸν θρόνο τοῦ Δαυΐδ, τοῦ προπάτορά
Του. Θὰ βασιλεύσει γιὰ πάντα στοὺς ἀπογόνους τοῦ Ἰακὼβ καὶ ἡ βασιλεία
Του δὲν θὰ ἔχει τέλος».</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ἡ Θεοτόκος ἀποδέχεται τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ καὶ τὸ ἀποτέλεσμα θὰ εἶναι
τόσο θαυμαστό. Αὐτὴ ἡ ὑπακοὴ εἶναι ἡ μεγαλειώδης δύναμη, εἶναι ἡ καθαρὴ
καὶ τέλεια ἀφοσίωση τῆς Μαρίας στὸν Θεό, ἀφοσίωση τῆς θελήσεώς της, τῆς
σκέψεώς της, τῆς ψυχῆς της καὶ τῆς ὅλης ὑπάρξεώς της καὶ ὅλων τῶν
δυνάμεών της, ὅλων τῶν πράξεών της, τῶν ἐλπίδων της καὶ τῶν προσδοκιῶν
της.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Οἱ ἀρχὲς τῆς ἑορτῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ δὲν εἶναι ἐπακριβῶς γνωστές. Τὸ
γεγονὸς ὅτι ἡ Ἁγία Ἑλένη ἔκτισε στὴ Ναζαρὲτ βασιλική, στὴν ὁποία
περιλαμβανόταν κατὰ παράδοση ὁ οἶκος τῆς Θεοτόκου, ὅπου αὐτὴ δέχθηκε τὸν
Εὐαγγελισμό, ἐπέδρασε ἴσως στὴ σύσταση τοπικῆς ἑορτῆς.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Οἱ πρῶτες μαρτυρίες περὶ αὐτῆς εὑρίσκονται στὸν Ἅγιο Πρόκλο,
Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, τὸ 430 μ.Χ. καὶ στὸ Πασχάλιον Χρονικὸν
(624 μ.Χ.), ὅπου χαρακτηρίζεται ὡς συσταθεῖσα στὶς 25 Μαρτίου ἀπὸ τοὺς
θεοφόρους δασκάλους.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ἡ μεγαλοπρεπὴς πανήγυρη τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἐτελεῖτο ἀπὸ τοὺς
Βυζαντινοὺς στὸ ναὸ τῶν Χαλκοπρατείων, ὅπου παρίσταντο καὶ οἱ
αὐτοκράτορες. Κατὰ τὸν 15ο αἰῶνα μ.Χ. ἡ Πανυχίδα ἐτελεῖτο στὸ παλάτι.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><b>Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ'.</b><br />Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν
τὸ κεφάλαιον, καὶ τοῦ ἀπ' αἰῶνος μυστηρίου ἡ φανέρωσις· ὁ Υἷός του Θεοῦ,
υἱὸς τῆς Παρθένου γίνεται, καὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται. Διὸ καὶ
ἡμεῖς σὺν αὐτῷ, τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν· Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετά
σοῦ.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><b>Κοντάκιον Ἦχος πλ. δ'. Αὐτόμελον.</b><br />Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια<br />Ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια<br />Ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου Θεοτόκε.<br />Ἀλλ' ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον<br />Ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον<br />Ἵνα κράζω σοι, χαῖρε Νύμφη Ἀνύμφευτε.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><b>Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ'. Αὐτόμελον.</b><br />Τὸν ὁμοούσιον Πατρὶ καὶ θείῳ Πνεύματι<br />Υἱὸν καὶ Λόγον τοῦ Θεοῦ Ἁγνὴ συνέλαβες<br />Τῇ τοῦ Πνεύματος ἐλεύσει τοῦ Παναγίου<br />Εἰς ἀνάπλασιν βροτείου γένους Ἄχραντε,<br />Ἀρχαγγέλου σοι φωνὴν κοσμοχαρμόσυνον<br />Ἐκβοήσαντος, χαῖρε Νύμφη Ἀνύμφευτε.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><b>Μεγαλυνάριον.</b><br />Νῦν εὐαγγελίζεται Γαβριήλ, τὸ χαῖρε
κραυγάζων, μετὰ δέους τῇ Μαριάμ. Ὢ τοῦ ξένου τρόπου, ἐν μήτρᾳ γὰρ
ἀχράντῳ, συνείληπται ὁ Πλάστης, σώζων ὃν ἔπλασε.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">ΠΗΓΗ: <a href="http://www.synaxarion.gr/gr/sid/2441/sxsaintinfo.aspx%5D">ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-href="http://www.orthros.eu/ειδήσεις-και-σχόλια/σχόλια/516-καθηγητησ-γ-κριππασ.html" data-layout="button_count" data-send="false" data-show-faces="false" data-width="100" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="height: 20px; width: 71px;">Αναδημοσίευση από τήν ιστοσελίδα </span><span style="height: 20px; width: 71px;"><b><span class="color"><a href="http://www.orthros.eu/">'' Όρθρος ''</a></span></b> .</span></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"><b> </b></span> </span></div>
</div>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"></span> </span> </div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-59513758724350866412024-03-23T09:00:00.000+02:002024-03-24T15:26:30.760+02:00A' Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν τῆς Ορθοδοξίας .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: #ffd966; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3PusjkNZM9lGS8HOlBQIA0k0kY12yLf3WYcbWjCVzPdigKm1nDcR7Miq-mCDKt95L__0JUUBUmT-WcAllaNJ1pEdQJ2sgBymZHhunuikpm_Lr_lnEOJKOwc3ISapMMHOZ5Ysc3u-Jm0o/s1600/%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%B7+%CE%BF%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%B9%CE%B1%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3PusjkNZM9lGS8HOlBQIA0k0kY12yLf3WYcbWjCVzPdigKm1nDcR7Miq-mCDKt95L__0JUUBUmT-WcAllaNJ1pEdQJ2sgBymZHhunuikpm_Lr_lnEOJKOwc3ISapMMHOZ5Ysc3u-Jm0o/s1600/%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%B7+%CE%BF%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%B9%CE%B1%CF%82.jpg" width="503" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Λέγεται Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας, γιατί
γιορτάζουμε τήν ἀναστήλωση τῶν ἁγίων Εἰκόνων καί τόν θρίαμβο τῆς
Ὀρθοδόξου Πίστεως κατά τῆς φοβερῆς αἱρέσεως τῶν Εἰκονομάχων, τῶν
αἱρετικῶν δηλαδῆ ἐκείνων πού δέν ἐδέχοντο νά τιμοῦν τίς ἅγιες Εἰκόνες.
Τό «Ὡρολόγιό» τῆς Ἐκκλησίας γράφει: Γιά ἑκατό καί πλέον χρόνια
διαταράχθηκε ἡ Ἐκκλησία μέ διωγμούς ἀπό κακοδόξους εἰκονομάχους. Πρῶτος
ὑπῆρξε ὁ αὐτοκράτορας Λέων ὁ Ἴσαυρος καί τελευταῖος ὁ Θεόφιλος, ἄνδρας
τῆς Ἁγίας Θεοδώρας, ἡ ὁποία μετά τό θάνατο τοῦ συζύγου τῆς ἀνέλαβε τήν
ἐξουσία καί στερέωσε πάλι τήν Ὀρθοδοξία μαζί μέ τόν Πατριάρχη Μεθόδιο.</span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ἡ Βασίλισσα Θεοδώρα διακήρυξε δημόσια
ὅτι ἀσπαζόμεθα τίς Εἰκόνες, ὄχι λατρευτικά, οὔτε ὦς Θεούς, ἀλλά ὦς
εἰκόνες τῶν ἀρχετύπων. Τήν πρώτη Κυριακή τῶν νηστειῶν τό ἔτος 843, ἡ
Θεοδώρα μαζί μέ τό γιό τῆς αὐτοκράτορα Μιχαήλ, λιτάνευσαν καί
ἀνεστήλωσαν τίς ἅγιες εἰκόνες μαζί μέ τόν κλῆρο καί τό λαό. Ἀπό τότε
ἑορτάζουμε κάθε χρόνο τήν ἀνάμνηση αὐτοῦ τοῦ γεγονότος γιατί καθορίσθηκε
ὁριστικά ὅτι δέν λατρεύουμε τίς Εἰκόνες, ἀλλά τιμοῦμε καί δοξάζουμε
ὅλους τους Ἁγίους πού εἰκονίζουν καί λατρεύουμε μόνο τόν <span style="font-size: large;">ἐν Τριάδι Θεό.
Τόν Πατέρα, τόν Υἱό καί τό Ἅγιο Πνεῦμα καί κανένα ἄλλο εἴτε Ἅγιο εἴτε
Ἄγγελο.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><b>Ἀπολυτίκιον. Ἦχος β'.</b></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><b> </b><i>Τὴν ἄχραντον Εἰκόνα σου προσκυνοῦμεν ἀγαθέ, αἰτούμενοι
συγχώρησιν, τῶν πταισμάτων ἡμῶν, Χριστὲ ὁ Θεός· βουλήσει γὰρ ηὐδόκησας
σαρκί, ἀνελθεῖν ἐν τῷ Σταυρῷ, ἵνα ῥύσῃ οὓς ἔπλασας, ἐκ τῆς δουλείας τοῦ
ἐχθροῦ· ὅθεν εὐχαρίστως βοῶμέν σοι· Χαρᾶς ἐπλήρωσας τὰ πάντα, ὁ Σωτὴρ
ἡμῶν, παραγενόμενος εἰ τὸ σῶσαι τὸν κόσμον.</i></span></span>
<br />
<div lang="EL">
<br />
<br /></div>
<div lang="EL" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">ΠΗΓΗ: <a href="http://www.synaxarion.gr/gr/sid/3021/sxsaintinfo.aspx%5D">ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ</a></span></span></div>
<div lang="EL">
<br />
<br />
<br /></div>
<div lang="EL">
<br />
<br /></div>
<div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-href="http://www.orthros.eu/ειδήσεις-και-σχόλια/σχόλια/516-καθηγητησ-γ-κριππασ.html" data-layout="button_count" data-send="false" data-show-faces="false" data-width="100">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="height: 20px; width: 71px;">Αναδημοσίευση από τήν ιστοσελίδα : </span><span style="height: 20px; width: 71px;"><b><span class="color"><a href="http://www.orthros.eu/">'' Όρθρος ''</a></span></b> .</span></span></span><br />
<br /></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="height: 20px; width: 71px;"><span style="font-size: medium;"></span></span></span></span></div>
<div style="background-color: #ffd966; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: #ffd966; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: center;">
</div>
</div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-61486313157226357022024-03-21T19:48:00.000+02:002024-03-21T23:39:43.128+02:00Θεωρία τής εξέλιξης - τό μεγάλο ψέμα ! Αθεΐα - η πιό ανόητη θρησκεία .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: #cfe2f3; color: #999999;">
<div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirE-zvPadj6MzrGAcGWfONmGO3Yy6nVC4G3W8wejojkwMIC9IIDOJPJlwiAkVelCQfahU2SmwyL10vPLTcIWPlPkSc3WVZiK0LjiGvR0FgkVcpgStNCZEjzx3T3eKVOAO0okeGiHJQcig/s1600/%CE%A4%CE%9F+%CE%9C%CE%95%CE%93%CE%91%CE%9B%CE%9F+%CE%A8%CE%95%CE%9C%CE%91.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirE-zvPadj6MzrGAcGWfONmGO3Yy6nVC4G3W8wejojkwMIC9IIDOJPJlwiAkVelCQfahU2SmwyL10vPLTcIWPlPkSc3WVZiK0LjiGvR0FgkVcpgStNCZEjzx3T3eKVOAO0okeGiHJQcig/s640/%CE%A4%CE%9F+%CE%9C%CE%95%CE%93%CE%91%CE%9B%CE%9F+%CE%A8%CE%95%CE%9C%CE%91.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr style="background-color: yellow;"><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: yellow; color: black; font-size: x-large;">ΠΩΣ ΔΗΘΕΝ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΕΝΑΝΤΙΩΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ </span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="background-color: white; color: black;"><span style="color: blue;"><br /></span></span>
</div>
</div>
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/wmyDBueTCvQ?rel=0" width="853"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <span style="color: black;"><span style="background-color: #cfe2f3;">Οι φ</span>υσικές επιστήμες ερευνούν τον επιστητό (ορατό) κόσμο, με το μαθηματικό λογισμό και την παρατήρηση, πραγματοποιώντας διάφορα πειράματα με τα όργανα παρατηρήσεως που διαθέτουν (μικροσκόπιο, τηλεσκόπιο κ.λπ.), οι επιστήμονες προσπαθούν να κατανοήσουν τη δομή και τους νόμους του σύμπαντος που ζούμε και να εφεύρουν λύσεις στα καθημερινά μας προβλήματα (αρρώστιες, πλημμύρες, σεισμούς, καιρικά φαινόμενα, μέσα μεταφοράς και επικοινωνίας κ.λπ.). Όλοι οι επιστήμονες ανεξαιρέτως ομολογούν, ότι ειδικά μετά τη διάσπαση του ατόμου και την αποκωδικοποίηση του DΝΑ μένουν εκστατικοί μπροστά στην ασύλληπτη « τελειότητα » της κτίσεως ! Ο φυσικός Fransis Crick και ο Βιολόγος James Watson, με την ανακάλυψή τους (της διπλής έλικας), <b>άνοιξαν το δρόμο για την αποκωδικοποίηση του DΝΑ και γι' αυτό βραβεύτηκαν με το <span style="color: red;">βραβείο Νόμπελ .</span></b><span style="color: red;"> </span>Μετά τη συγκλονιστική τους ανακάλυψη ο Crick έγραψε:<b> </b></span><b><span style="background-color: #cfe2f3; color: black;">«...Μία Ανώτερη Δύναμη κατευθύνει τη ζωή και τη συμπεριφορά των ζωτικών συστημάτων, όμως αυτή δε μπορεί να εξηγηθεί με τις επιστημονικές δοξασίες μας...».</span></b></span></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Η σύγχρονη επιστήμη, με τη βοήθεια των προγενεστέρων μεγάλων επιστημόνων, έχει γνωρίσει μεγάλη πρόοδο, δεν παύει όμως να περιορίζεται στα ίδια όρια με παλαιότερα. Δηλαδή, όσο και αν προόδευσε η επιστήμη, ποτέ δε μπόρεσε να μας πει κάτι για το Θεό, για το αν υπάρχει ψυχή, τι συμβαίνει μετά το θάνατο, πώς δημιουργήθηκαν η γη και το σύμπαν . Η θεωρία του Big Βang, η θεωρία της σταθεράς καταστάσεως, η θεωρία των πάντων κ.λπ., δεν έχουν αποδειχθεί και ούτε πρόκειται, όπως μας λέει και ο πιο διάσημος, ίσως, φυσικός Stephen Hawking : « Η σημερινή επιστήμη μπορεί να συμπεράνει ότι το σύμπαν πρέπει να είχε μια αρχή, αλλά <b>δε μπορεί να ξέρει</b> πώς έγινε η γέννηση του σύμπαντος. Γι' αυτό κάποιος θα πρέπει να επικαλεστεί τον Θεό ! »*1. Στον κλάδο της κοσμογονίας, η επιστήμη δε μπορεί να αποδείξει τίποτα το ουσιαστικό, διότι δεν ήταν παρoύσα την ώρα της γεννήσεως του σύμπαντος . Για τα θέματα τα μεταφυσικά, τα υπερφυσικά και το θέμα της κοσμογονίας, δικαίωμα και αρμοδιότητα έχει μόνο η πίστη των ανθρώπων. Οπότε, αβίαστα βγαίνει το μοναδικό ορθό συμπέρασμα : « Από εκεί που τελειώνει η επιστήμη, αρχίζει η πίστη ». Αυτοί οι δυο κυρίαρχοι χώροι της ανθρωπότητος, ούτε συμφωνούν, ούτε διαφωνούν. Συνεργάζονται ασυγχύτως, σε όλους τους τομείς της ζωής, για την ψυχοσωματική σωτηρία της ανθρωπότητος. Κάθε φορά που διαταράσσεται η απολύτως αναγκαία, υγιής συνεργασία τους, δημιουργούνται προβλήματα ανάλογα με το μέγεθος της διαταραχής που προκλήθηκε ( εννοείται πώς, ''όπου βούλεται Θεός νικάται φύσεως τάξις '').</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Η ιστορία όλων των εποχών, μας έχει διδάξει πώς όλα τα δεινά της ανθρωπότητος, προέκυψαν από την κακή χρήση των επιστημονικών γνώσεων (βλ. πυρηνικά όπλα, καταστροφή του όζοντος, μεταλλάξεις στα DΝΑ φυτών και ζώων, εκτρώσεις κ.λπ.) που έγινε και γίνεται από ανθρώπους που απέρριψαν τους ηθικούς νόμους του Δημιουργού του σύμπαντος . Το ίδιο ισχύει και για ορισμένους απλούς συνανθρώπους μας, που υιοθετούν μεν όλες τις επιστημονικές εφευρέσεις (ηλεκτρικό ρεύμα, τηλέφωνο κ.λπ.) απορρίπτουν όμως τις αναγκαιότερες απ' αυτές αλήθειες της Ορθοδόξου Χριστιανικής Πίστεως, με αποτέλεσμα να ζουν σε υπερσύγχρονα οικήματα, στα οποία όμως στεγάζουν τα αθεράπευτα ψυχικά τους νοσήματα (υπερηφάνεια, φθόνο, μίσος, φιληδονία κ.λπ.), οδηγώντας οι ίδιοι την οικογένειά τους απ' το κακό στο χειρότερο (βλ. διαζύγια, ανώμαλα παιδιά κ.λπ.). Ένεκα της μεγάλης διαταραχής της αρμονικής συνεργασίας πίστεως και επιστήμης, σήμερα η ανθρωπότητα έφθασε στο σημείο να στέκει έντρομη ενώπιον των ανυπολόγιστων επερχομένων κληματολογικών καταστροφών και της απειλής ενός 3ου Παγκοσμίου πυρηνικού πολέμου !!!</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ο Werner Von Braun, « Πατήρ » των πυραύλων και των διαστημοπλοίων και πρώην <b>υποδιευθυντής της N.A.S.A.,</b> δήλωσε: <b style="color: black;"><span style="background-color: #cfe2f3;">« Η επιστήμη και η πίστη δεν είναι ανταγωνίστριες, αλλά δύο αδελφές ! Και οι δύο εμβαθύνουν εις την υψίστην αλήθειαν... όσο περισσότερο εμβαθύνουμε εις την έρευνα του διαστήματος, τόσο μεγαλυτέρα γίνεται η πίστη μας !!! ».</span></b></span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Αυτό μας δείχνουν με το παράδειγμά τους οι μεγάλοι θεμελιωτές της επιστήμης, που ήταν συγχρόνως βαθειά θρησκευόμενοι άνθρωποι ! Ονόματα όπως: Αϊνστάιν, Πλάνκ, Παστέρ, Τόμσον, Αμπέρ, Νεύτων, Μάξουελ, Πασκάλ, Λεμαίτρ, Έντιγκτον, Κόμπτον, Λαπλάς, Κέπλερ, Μπράουν, Ντιράκ, Καρτέσιος, Σμάρτ, Λεπρένς, Σώαρ, Βάγκνερ, Κοπέρνικος, Μεντέλ. Χάϊζεμπεργκ, Σμίθ, Ντεσάουερ, Μίλν, Κωσύ, Κάντ, Μαρκόνι, Μίλικαν, Λάιμπντιτς και πολλοί άλλοι κορυφαίοι νομπελίστες, αποδίδουν την αιτία της υπάρξεως των μηχανισμών του σύμπαντος, στο Θεό δημιουργό !</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Οί άθεοι υλιστές από την άλλη, μέσω του National Geographic , του Discovery (NOVA), του Σκάϊ, του περιοδικού Focus και των δωρεάν DVD στις εφημερίδες (BBC κ.λ.π.), επιχειρούν μία παγκόσμια αντιεπιστημονική πλύση εγκεφάλου, με απόψεις όπως: «τυχαία εμφάνιση της ζωής στη γη, εξέλιξη των εμβίων όντων από τα ατελέστερα προς τα συνθετότερα και κατ' επέκταση από τον πίθηκο προς τον άνθρωπο» και όλα αυτά ως δήθεν απόψεις της επιστήμης !!! Αγωνιζόμενος κατά του υλιστή Pouchet, ο Νομπελίστας L. Pasteur απέδειξε το ιστορικό: <b>« Η ζωή προέρχεται μόνο από τη ζωή »,</b> σε αντίθεση με τη θεωρία της εξελίξεως από τον τετράποδο πίθηκο που απορρίφθηκε ως εντελώς αντιεπιστημονική από το διεθνές επιστημονικό συνέδριο του Σικάγου, όπου ήταν παρόντες 160 βιολόγοι, γενετιστές, γεωλόγοι, παλαιοντολόγοι, εμβρυολόγοι κ.λπ.</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Εκτός από τα ανωτέρω ψεύδη, οι υλιστές παρουσίασαν κατά καιρούς και διάφορα κομματάκια κρανίων ως δήθεν ανήκοντα στο ενδιάμεσο είδος ανθρώπου - πιθήκου (ευρήματα του Πίλταουν, της Νεβράσκας, του Κολοράντο κ.λπ.). <b style="color: black;"><span style="background-color: #cfe2f3; color: black;">Όταν ξεσκεπάστηκε η απάτη του Πίλταουν, αποκαλύφθηκε ότι η σιαγόνα ανήκε <span style="color: red;">σε πίθηκο του 19ου αιώνος (!!!),</span> τα δόντια τα είχαν τροχίσει και τα κόκκαλα τα είχαν χρωματίσει με άλατα διχρωμικού οξέως!!! Το περίφημο δόντι της Νεβράσκας ήταν τελικά <span style="color: red;">από χοίρο...!</span> ενώ το δόντι του Κολοράντο <span style="color: red;">από άλογο !</span></span></b><b style="color: black;"> </b>Παρ' όλα αυτά, η πλύση εγκεφάλου μέσω των λεγομένων ντοκυμαντέρ συνεχίζεται...! Αναφερόμενος στην εξελικτική θεωρία του Δαρβίνου, ο βιολόγος του ινστιτούτου Smithsonian Austin M. Clarck, δήλωσε: « ενδιάμεσοι τύποι στην αλυσίδα των όντων, είναι παραπλανητικές συζητήσεις ! » και ο W. Von Braun: « Οι Υλιστές του 19ου και 20ου αιώνος (Σαρτρ, Ένγκελς, Φόιερμπαχ, Χαίκελ, Μπύχνερ, Φρόυντ, κ.λπ.) μας λένε ότι οι αναπτυσσόμενες επιστημονικές γνώσεις της δημιουργίας, μας δίνουν το δικαίωμα να ξεπεράσουμε την πίστη στο δημιουργό της! Αλλά μέχρι τώρα, κάθε απάντηση στα προβλήματα της επιστήμης παρουσίασε χίλια - δυο νέα ερωτήματα! Όσο καλύτερα καταλαβαίνουμε την πολυπλοκότητα του ατομικού τομέα, των ζώων, των φυτών, ή τις κινήσεις των γαλαξιών, βρίσκουμε παραπάνω λόγους να θαυμάζουμε τη δόξα της σοφίας του Θεού στη δημιουργία... . <b>Ο άνθρωπος χρειάζεται την πίστη</b> όπως έχει ανάγκη από το ψωμί ή το νερό και το οξυγόνο μαζί με την επιστήμη όλου του κόσμου, <b>έχουμε ανάγκη και από την πίστη στο Θεό,</b> διότι όσον αφορά την πίστη στον εαυτό μας έχουμε ήδη φθάσει στά όριά μας ! »*2. </span></span><br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ο
καθηγητής <span lang="en-US">Branco </span>τού
πανεπιστημίου τού Βερολίνου , λέει : <span lang="en-US">«
</span>Ο άνθρωπος , εμφανίστηκε
στήν σύγχρονη εποχή .<b> Η
Παλαιοντολογία , </b><span style="color: red;"><b>δέν
μάς αναφέρει τίποτε</b></span><b>
στό θέμα αυτό . Η επιστήμη αυτή , </b><span style="color: red;"><b>δέν
γνωρίζει τίποτε , </b></span><b>γιά
τούς προγόνους τού ανθρώπου </b><span lang="en-US"><b>».</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ο
<span lang="en-US">Erich Wassmann </span>στό
βιβλίο τού <span lang="en-US">«
</span>Σύγχρονη Βιολογία καί
Θεωρία τής Εξελίξεως<span lang="en-US">
» </span>γράφει : <span lang="en-US">«
</span>Ολόκληρο τό υποθετικό
γενεαλογικό δέντρο τού ανθρώπου , δέν
υποστηρίζεται <b>ούτε από ένα
απολίθωμα οποιουδήποτε είδους »(
1.500.000 είδη περίπου ).</b></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ο
καθηγητής <span lang="en-US">Virchow </span>στό
Βερολίνο λέει : <span lang="en-US"><b>«
</b></span><b>Ανθρωποπίθηκος
</b><span style="color: red;"><b>ουδέποτε
</b></span><b>υπήρξε</b>
καί ο λεγόμενος , ενδιάμεσος τύπος ,
παραμένει απλώς ένα φάντασμα<span lang="en-US">
».</span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Ο
βιολόγος τού ινστιτούτου <span lang="en-US">Smithsonian
, </span>ο γνωστός <span lang="en-US">Austin
M. Clark , </span>λέει : <span lang="en-US">«
</span>Ενδιάμεσοι τύποι στήν
αλυσίδα , είναι παραπλανητικές συζητήσεις<span lang="en-US">
».</span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ο
καθηγητής <span lang="en-US">W. L.
Straus Jr. , </span>στό περιοδικό
<span lang="en-US">Quarterly Review of Biology ,
</span>γράφει : <span lang="en-US">«
</span>Είναι άξιο παρατηρήσεως
, ότι ενδιάμεσες μορφές μεταξύ ανθρώπου
καί άλλων προηγούμενων ειδών , δηλαδή
άλλες μορφές πού πήραν τό όνομα σάν
ενδιάμεσοι τύποι , <b>λάμπουν
μέ τήν </b><span style="color: red;"><b>απουσία</b></span><b>
τούς ,</b> <b>όχι μόνο
πρίν από εκατό χρόνια , αλλά καί σήμερα</b><span lang="en-US"><b>
».</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
Ένας άλλος
καθηγητής , ο <span lang="en-US">Rendle
Short , </span>διακηρύττει : <span lang="en-US">«
</span>Όσο πιό πολύ ψάχνουμε ,
στό παρελθόν νά βρούμε τόν αρχικό τύπο
τού ανθρώπου , τόσο πιό πολύ διαπιστώνουμε
, ότι <b>καί ο πιό παλιός
άνθρωπος , μοιάζει </b><span style="color: red;"><b>απόλυτα</b></span><b>
μέ εμάς σήμερα</b><span lang="en-US"><b>
».</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
Καί τώρα η
μαρτυρία τού καθηγητή <span style="color: black;"><span lang="en-US"><b>Alfred
Kastler , </b></span></span><span style="color: black;"><b>κάτοχου
βραβείου </b></span><span style="color: red;"><b>Νόμπελ
</b></span><b>τής Φυσικής :</b>
<span lang="en-US">« </span>Η
ιδέα ότι ο κόσμος , τό υλικό αυτό σύμπαν
, αυτοδημιουργήθηκε μού φαίνεται αρκετά
παράδοξη . Δέν μπορώ νά σκεφτώ αυτό τόν
κόσμο χωρίς έναν Δημιουργό , έναν Θεό .
Γιά τόν φυσικό , ένα καί μόνο άτομο είναι
στή φύση τού τόσο πολύπλοκο καί γεμάτο
λογικότητα , ώστε η ιδέα ενός σύμπαντος
υλιστικού νά τού φαίνεται χωρίς νόημα...<span lang="en-US">
».</span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
Σχετικά μέ
τά όρια τής επιστήμης λέει τά εξής : <span lang="en-US">«
</span>Παρατηρώντας τήν εξέλιξη
τής επιστήμης , όχι μέ προκατάληψη λόγω
τών θαυμαστών τής αποτελεσμάτων , αλλά
παρατηρώντας τήν<span lang="en-US">
</span>εσωτερική τής εξέλιξη ,
θά διαπιστώσει κανείς πώς είναι γεγονός
ότι τά μεγάλα άλματα στήν πρόοδο τής
επιστημονικής σκέψης επιτεύχθηκαν όταν
οι επιστήμονες εγκατέλειπαν τήν παληά
τούς νοοτροπία , όπως εγώ τό ονομάζω .
Έδειχναν μία παραίτηση . Καί όλα τά
μεγάλα θεωρήματα τής φυσικής αρχίζουν
στ΄ αλήθεια μ΄ αυτές τίς τρείς λέξεις
: <span lang="en-US">« </span>Είναι
αδύνατο νά...<span lang="en-US">».
</span>Δείχνουν αυτά τήν
αναγνώριση τής αποτυχίας μιάς ορισμένης
νοοτροπίας . Τό θεώρημα τής διατήρησης
τής ενέργειας λέει : <span lang="en-US">«
</span>Είναι αδύνατο νά
δημιουργηθεί<span lang="en-US">
</span>ενέργεια . Μόνο νά
μετατραπεί μπορεί <span lang="en-US">».
</span>Είναι η αναγνώριση τής
αποτυχίας χιλιάδων ανθρώπων πού επί
αιώνες προσπαθούσαν νά καταφέρουν τό
αεικίνητο <span lang="en-US">( perpetium
mobile ).</span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> <span lang="en-US">«
</span>Είναι αδύνατο νά
κατασκευαστεί μία μηχανή πού θά λειτουργεί
μεταξύ<span lang="en-US"> </span>δύο
δεξαμενών θερμότητας τής ίδιας
θερμοκρασίας <span lang="en-US">».
</span>Αυτό είναι τό περίφημο
θεώρημα τού <span lang="en-US">Carnot ,
</span>τό οποίο επίσης εκφράζει
κάτι πού είναι αδύνατο . Θά μπορούσα νά
αναφέρω κι άλλα τέτοια παραδείγματα...
. Λόγω τού ότι πρέπει νά αναγνωρίσει τήν
αποτυχία τού καί τήν τόση τού αδυναμία
, ο επιστήμονας μαθαίνει τό μεγάλο <b>μάθημα
τής ταπεινοφροσύνης .</b> Δέν
είμαι έξ άλλου τόσο σίγουρος , άν κάπια
μέρα μπροστά στούς βιολογικούς παράγοντες
τής ζωής δέν καταλήξουμε νά εγκαταλείψουμε
καί τήν νοοτροπία πώς πρέπει καλά καί
σώνει νά προσπαθούμε νά εξηγούμε τά
φαινόμενα τής ζωής μόνο μέσω τών
φυσικο-χημικών νόμων . Μέ άλλα λόγια : Ο
άνθρωπος πού τόσο καλά ξέρει νά καταστρέφει
τή ζωή ίσως κάποια μέρα καταλάβει πώς
πρέπει πιά νά εγκαταλείψει μιά γιά πάντα
, τήν προσπάθειά τού νά τήν δημιουργήσει
<span lang="en-US">».</span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Αλήθεια αυτός
ο τομέας τής δημιουργίας ζωής , πού στά
εβραϊκά τής Π. Διαθήκης διατυπώνεται
μέ τό ρήμα <span lang="en-US">« </span>μπάρα<span lang="en-US">
» </span>(= δημιουργώ από τό μηδέν
) , <b>ανήκει </b><span style="color: red;"><b>αποκλειστικά</b></span><b>
στόν Θεό καί όχι στόν άνθρωπο . </b>Είναι
τομέας πού ο Θεός τόσο ζηλότυπα τόν
κρατεί δικό Τού κι ο άνθρωπος δέν έχει
κανένα δικαίωμα νά ανακατευτεί εκεί .</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Παρ΄ όλες
τίς επιτυχίες τής φυσικής καί τής
βιολογίας , αρχίζουν οι επιστήμονες
σήμερα νά βλέπουν ένα τέτοιο <span lang="en-US">«
</span>όριο<span lang="en-US">
» </span>καί νά οδηγούνται σέ
μεγαλύτερη ταπεινοφροσύνη πάρ΄ ότι
στόν καιρό τής φυσιοκρατίας .</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ο
Γερμανός πυρινικός φυσικός <span lang="en-US">Bernhard
Fiberth </span>είπε τήν εξής συμαντική
φράση : <span lang="en-US">« </span>Η
απειλή τής τέλειας καταστροφής στέκεται
βαρειά πάνω στούς ώμους<span lang="en-US">
</span>μιάς ανθρωπότητας πού
αποθέωσε τή σκέψη τής καί υποδουλώθηκε
στά σχέδιά τής . Έτσι κρίνεται μόνη τής
μπροστά στήφοβερή καί αναπόφευκτη Κρίση
τού ζωντανού Θεού <span lang="en-US">»
</span>(1973).</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br />
<div lang="el-GR" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ο
φυσικός <span lang="en-US">Luis Leprince –
Ringuet , </span>στό βιβλίο τού <span lang="en-US">«
</span>Γιά άτομα καί ανθρώπους<span lang="en-US">
», </span>έγραψε τά εξής : <span lang="en-US">«
</span>Μέ τούς δύο κύριους
στόχους τής σύγχρονης επιστήμης , τήν
μελέτη καί τήν εξουσία τής φύσης , ο
Χριστιανός ερευνητής νιώθει ευχαρίστηση
. Δέν είναι αυτοί οι στόχοι μία παραδοχή
κάποιας ξένης καί εχθρικής πρός τήν
πίστη τού ιδεολογίας .<span lang="en-US">
</span>Καί οι δύο τούς
ανταποκρίνονται στίς βασικές αντιλήψεις
τής πίστης τού καί μάλιστα αποτελούν
τό επάγγελμά τού. ...Παντού στήν Αγία
Γραφή καί στήν χριστιανική διδασκαλία
καλούμαστε νά μελετήσουμε τό έργο τού
Δημιουργού μέσα σ΄ αυτό τόν κόσμο τής
φύσης . Αυτό θεωρείται σκοπός τού κάθε
Χριστιανού . Έτσι ο Χριστιανός βρίσκεται
σέ καλύτερη θέση , επειδή βρίσκει νόημα
στήν ασχολία τού αυτή σάν επιστήμονας.
Γι΄ αυτόν έχει μεγαλύτερη αξία καί δέν
θεωρείται απλώς σάν απασχόληση ή μέσο
( Γέν. β΄ 19-20 ). Η εξουσία τής γής είναι κι
αυτή ιδέα χριστιανική ( Γέν. α΄ 26-28 , Ψαλμ.
Η΄ 6-9 ) ... Αλλά ο ερευνητής... ευκολα
αντιλαμβάνεται πώς η επιστήμη παρ΄ όλες
τίς σημαντικές προόδους από τίς αρχές
τής μέχρι σήμερα δέν κατάφερε νά προσφέρει
απάντηση στά μεγάλα ερωτήματα τής
ανθρωπότητας . Βέβαια , βρίσκεται σέ
θέση ν΄ αλλάξει σέ περιορισμένο βαθμό
τή συμπεριφορά μάς καί νά κάνει
παρατηρήσεις πάνω στίς αντιδράσεις τού
εγκεφάλου μάς , δέν είναι όμως σέ θέση
νά μάς διδάξει π.χ. Πώς ήρθαμε εδώ στή
γή... . Παρ΄ όλο πού καταφέρνουμε νά
ανεβάσουμε τήν αγωνία μάς μέχρι τό
φεγγάρι , δέν παύει νά παραμένει όμως η
ίδια... . Όταν ο ερευνητής παραδεχτεί τήν
ιδέα τής αμαρτίας καί τής Χάρης , βρίσκει
μία άποψη πού τόν ικανοποιεί βαθειά καί
τού χαρίζει φώς <span lang="en-US">».</span></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Μέχρι το 1950 περίπου, οι επιστήμονες δεν γνώριζαν ότι το σύμπαν διαστέλλεται, οπότε δε γινόταν και λόγος για « αρχή του κόσμου », έτσι πολλοί επιστήμονες αντιτάσσονταν (αυθαιρέτως) στην Αγία Γραφή, που πριν από 3500 χρόνια αποκάλυψε τη μεγάλη αλήθεια : « εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην » !!! (Γένεσις α' 1). Το σύμπαν έχει αρχή !!! και μάλιστα απότομή (όχι εξελικτική) !!! δηλαδή, ο άνθρωπος, τα φυτά, τα ζώα και το περιβάλλον, εμφανίσθηκαν κατευθείαν όπως είναι τώρα, « εν τάξει » !!! Αυτό μας δείχνουν τα εκατομμύρια απολιθώματα ασπόνδυλων, σπονδυλωτών και θηλαστικών, αφού <b>είναι όλα ανεξαιρέτως, ακριβώς ίδια με τα σημερινά είδη !</b> Εκεί κατέληξαν και οι σημερινοί κοσμολόγοι μέσω των εξισώσεων του Αϊνστάιν !!! Ο βραβευθείς με το <b style="color: red;">βραβείο Νόμπελ </b><b style="color: red;">το 1979 Steven Weinberg</b> <b style="color: red;"><span style="color: red;">γράφει σχετικώς : </span><span style="color: red;">« είναι </span>σχεδόν αναγκαστικό</b><b><span style="color: red;"> να πιστεύουμε, ότι </span></b><b style="color: red;">η ανθρώπινη ζωή δεν είναι ένα κωμικό αποτέλεσμα μιας αλυσίδας τυχαίων συμβάντων, αλλά ότι κατά κάποιο τρόπο έχουμε δημιουργηθεί από την αρχή »</b><span style="color: red;"><span style="color: black;">*3</span> <span style="color: black;">!!!</span></span></span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Αλλά μήπως γινόταν λόγος στην επιστήμη, για «τέλος του κόσμου » ; Ουδαμώς ! Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός όμως μας λέει : « Ο ουρανός και η γη παρελεύσονται, οι δε λόγοι Μού ού μη παρέλθωσι » (Ματθ. κδ' 35-36) !!! Σήμερα, ο Stephen Hawking γράφει σχετικώς : « Η παλιά ιδέα για ένα αμετάβλητο σύμπαν... έχει αντικατασταθεί από την αντίληψη ενός δυναμικού, διαστελλομένου σύμπαντος, που φαίνεται να <b>έχει αρχίσει</b> σ' ένα ορισμένο χρόνο στο παρελθόν και μπορεί <b>να τελειώσει</b> σε κάποιο χρόνο στο μέλλον ! » Η επιστήμη του 21ου αιώνος διέψευσε όλους τους αρχαίους Έλληνες θεμελιωτές της (Αριστοτέλη, Δημόκριτο κ.λ.π.), όλους τους κληρονόμους των απόψεων τους, καθώς και όλες τις μη θεόπνευστες θρησκείες (ινδουισμό κ.λπ.), που πίστευαν ότι ο κόσμος είναι αιώνιος και αμετάβλητος. <b>Μόνο η Αγία Γραφή επαληθεύθηκε και απεδείχθη ανώτερη της ανθρώπινης επιστήμης, αποκαλύπτοντας ασάλευτα επί 3500 χρόνια την αλήθεια για τα θέματα αυτά !!!</b></span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Εξίσου εντυπωσιακό είναι το ότι ο θεόπνευστος Μωυσής έγραψε, πως για τα υπόλοιπα κτίσματά του, « Ο Θεός είπε και εγενήθησαν», για χάρη του ανθρώπου ! Ενώ τον άνθρωπο τον έπλασε και ενεφύσησε μέσα του την αθάνατη τρισυπόστατη ψυχή του. Η επιστήμη, μόλις τις τελευταίες δεκαετίες ανακάλυψε, ότι η διατήρηση της υπάρξεώς μας, οφείλεται στις ακριβέστατα ρυθμισμένες «παγκόσμιες φυσικές σταθερές» του σύμπαντος (= οι βασικές ποσότητες, που επηρεάζουν τους νόμους του σύμπαντος και έχουν την ίδια αριθμητική τιμή παντού και πάντοτε !). Σύμφωνα με την, επίσης πρόσφατη, « ανθρωπική αρχή » της επιστήμης (HUMAN PRINCIPLE), όλες αυτές οι « σταθερές » <b>έχουν ρυθμιστεί έτσι ώστε να υπάρχει ο άνθρωπος !!!</b> Απίστευτο κι όμως αληθινό !!!</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Πολύς λόγος γίνεται τελευταία, από τους υλιστές ψευτοεπιστήμονες στα τηλεοπτικά πάνελ, για τις σταυροφορίες και την « Ιερά» εξέταση των παπικών, όπου φονεύθηκαν και πολλοί επιστήμονες. <b>Σκοπίμως δεν αναφέρουν όμως τα δεινά που υπέστη η Εκκλησία μας από τους σταυροφόρους αλλά και ότι </b><b><span style="background-color: #cfe2f3; color: red;">την εποχή της « Ιεράς » (μιαράς) εξέτασης, βραβεύονταν στην ορθόδοξη Εκκλησία μεγάλοι επιστήμονες και μάλιστα ιερείς,</span></b><span style="background-color: #cfe2f3; color: red;"> </span>όπως ο Διονύσιος Πύρρος (χειρουργός, αστρονόμος και φυσικός !), ο πατριάρχης Χρύσανθος Νοταράς (ιδρυτής αστεροσκοπείων, ανωτ. σχολών, κατασκευαστής αστρονομικών οργάνων !!!) οι μητροπολίτες : Ευγένιος Βούλγαρης και Νικηφόρος Θεοτόκης (συγγραφείς πλήθους επιστημονικών βιβλίων της σημερινής πανεπιστημιακής διδακτ. ύλης !!!) και άλλοι μεγάλοι ευεργέτες της ανθρωπότητος. Απ' τους σύγχρονους θα αναφέρουμε μόνο τον άγιο Λουκά αρχιεπίσκοπο Κριμαίας (ιατρός-χειρουργός· βασανίστηκε και εξορίστηκε από τους κομμουνιστές στη Ρωσία), ο οποίος είναι ο πρώτος που πραγματοποίησε μεταμόσχευση νεφρού το 1924 (!!!!) και επιτυχείς εγχειρήσεις σε πυώδεις λοιμώξεις !!! Ιδού η πραγματική σχέση της επιστήμης με την (αληθινή) πίστη !!!</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Η απόδοση ευθυνών στην ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού για τα εγκλήματα των παπικών, είναι και αυτή μια από τις έντεχνες μεθόδους παραποίησης της αληθείας εκ μέρους των υλιστών, επειδή <b>δεν υπάρχουν ιστορικές μαρτυρίες για παρόμοια εγκλήματα εναντίον μας !</b> Τους παπικούς τους αποκόψαμε το 1054 για τη βλάσφημη προσθήκη του Filioque στο Σύμβολο τής Πίστεως (Filioque = ότι το Άγιο Πνεύμα είναι κατώτερο του πατρός και του υιού !!!;). Από τότε, ο « αγιασμός » τους μουχλιάζει, διότι <b>έχασαν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.</b> Από αυτό και μόνο αποδεικνύεται ότι έπαψαν να είναι μέλη της εκκλησίας του Χριστού, σαν όλους τους αιρετικούς ! Συνεπώς, δεν έχουμε καμία απολύτως σχέση με αυτούς σε κανέναν τομέα.</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Ακόμη, οι ίδιοι άθεοι υλιστές υποστηρίζουν και διάφορες αυθαίρετες ερμηνείες σε επιστημονικώς ανεξήγητα θέματα ! Λένε π.χ. ότι η αιώνια αφθαρσία του αγιασμού, οφείλεται στον βασιλικό που κρατάει ο ιερεύς μαζί με τον τίμιο σταυρό, ενώ επικαλείται την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Η πραγματική θέση όμως της επιστήμης έχει ως εξής : « είναι αποδεδειγμένη η αιώνια αφθαρσία που παρουσιάζει το υπό οποιουδήποτε ορθόδοξου ιερέως αγιασμένο νερό. Όλα τα φαγητά και ποτά υπόκεινται στο νόμο της φθοράς. Πάντοτε εκτός από αυτή τη μοναδική εξαίρεση ! Το φαινόμενο είναι υπερφυσικό και είναι αδύνατο να ερευνηθεί και να εξηγηθεί επιστημονικώς. Όσο για τον βασιλικό εφ' όσον ο ίδιος φθείρεται, τα σχόλια περιττεύουν... ».</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Επίσης, διάφοροι φανατικοί ειδωλολάτρες καί υλιστές, βγαίνουν κάθε Πάσχα στα κανάλια και επαναλαμβάνουν τα ίδια αντιεπιστημονικά ψεύδη για το άγιο Φως, εκμεταλλευόμενοι την απουσία αληθινού επιστήμονος, ο οποίος θα εξηγήσει στους τηλεθεατές, τα αληθινά όρια της επιστήμης. Χαρακτηριστικό είναι το ότι <b style="color: black;"><span style="background-color: #cfe2f3;">δεν αναφέρονται καθόλου στις γαλαζόλευκες κυματιστές αστραπές που φαίνονται στα βίντεο ντοκουμέντα,</span></b><b style="color: black;"> </b>παρά ομιλούν για πυροτεχνικές αναφλέξεις από τη φαντασία τους, με μηδέν στοιχεία!</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Την παραμονή της ψήφισης του νόμου περί της ελεύθερης καύσης των κεκοιμημένων (!!!), έγινε η εκταφή του άφθαρτου σκηνώματος του ιερομόναχου Βησσαρίωνος. Εμφανίσθηκε τότε στα κανάλια ο κ. Γιαμαρέλος (ίσως ο πιο έμπειρος έλληνας ιατροδικαστής) και είπε αντικειμενικότατα ότι, σε μια φυσιολογική εκταφή 3 χρόνων, έχουν λιώσει και τα ρούχα !!! οπότε, σε μια εκταφή 15 χρόνων που παραμένει σχεδόν άθικτο όλο το σώμα, οι φλέβες, το δέρμα, μέχρι και η γενειάδα του σκηνώματος, οι φυσικοί νόμοι έχουν καταργηθεί ! Άρα το φαινόμενο είναι υπερφυσικό. Περί μουμιοποίησης, δεν τίθεται θέμα διότι το σώμα δεν είναι τυλιγμένο. Εκτός όμως από τον κ. Γιαμαρέλο, εμφανίσθηκε και κάποιος υλιστής, ο οποίος δήλωσε εν ολίγοις, πως δεν πρέπει « στις μέρες μας » να γίνεται λόγος για υπερφυσικά φαινόμενα, χωρίς όμως να τεκμηριώσει επιστημονικώς τη θέση του (ως συνήθως) !</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Η επιστημονική κοινότητα αδυνατεί να πάρει θέση στα υπερφυσικά φαινόμενα, δεδομένου ότι το θαύμα είναι : « Ένα ορατό υπερφυσικό αποτέλεσμα, με αόρατη αιτία ». Στο όνομα ποιας επιστήμης λοιπόν παίρνουν θέση οι κύριοι αυτοί ; <b>Μάλλον στο όνομα της θρησκείας του υλισμού, η οποία μάχεται τις ορθόδοξες χριστιανικές αλήθειες διαστρεβλώνοντας την επιστήμη, όπως τεκμηριωμένα αποδείξαμε. </b>Πολλοί συνάνθρωποί μας έχουν τη λανθασμένη εντύπωση πώς οι άθεοι είναι άπιστοι. Κι' όμως όσο αδογμάτιστοι και αν παρουσιάζονται, όλοι οι άθεοι ανεξαιρέτως στηρίζονται <b>στην πίστη τους </b>περισσότερο από εμάς τους Χριστιανούς ! Πιστεύουν δηλαδή στις απόψεις τους. Δε γνωρίζουν. Ο μεγάλος μαθηματικός Pascal ξεκαθαρίζει το θέμα αυτό, λέγοντας :<b> </b><b><span style="background-color: #cfe2f3; color: red;">«Για να είναι κανείς άθεος χρειάζεται πάρα πολλή πίστη σε απίθανα πράγματα».</span></b></span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Η Χριστιανική Ένωση Ελλήνων Επιστημόνων καταγγέλει συνεχώς τις ύπουλες μεθόδους των, όντως σκοταδιστών υλιστών. Ποτέ στην ιστορία το ψέμα δεν ήταν τόσο οργανωμένο όσο σήμερα. Με τα σημερινά προηγμένα τεχνολογικά μέσα η πλύση εγκεφάλου βρίσκει εύκολα στόχο στις καρδιές των αμόρφωτων ανθρώπων, που <b>εγκληματικά σίγουρα</b> εμπιστεύτηκαν για την επιστημονική και πνευματική τους μόρφωση, πνευματικά <b>υποανάπτυκτα και ανέντιμα</b> πρόσωπα. Το τίμημα της επιπόλαιης εμπιστοσύνης τους, είναι συνήθως ή να χάσουν οι δυστυχείς την πίστη τους ή να βιώνουν έναν ψεύτικο, επιφανειακό και αδιάφορο Χριστιανισμό, που αγγίζει τα όρια του αιρετικού Προτεσταντισμού.</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> Κλείνουμε την παρούσα εργασία με το γνωστό αρχαίο διαχρονικό ρητό : « Πάσα επιστήμη χωριζομένη αρετής, <b>πανουργία </b>εστίν ». </span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">1*. Black holes... baby universes. Bantam books σ. 41. </span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">2*. Pour vous ... Editions Du Cerf, σ. 89. </span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">3*. The first... Flamingoeditions, Fontana paper back σ. 148.</span></span></div>
<div style="background-color: #cfe2f3;">
<div style="color: black;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Χρησιμοποιήθηκαν οί μελέτες τών : Αρχιμανδρίτου κ. Αστερίου Χατζηνικολάου ( φυσικού ), κ. Αβραμίδη ( καρδιολόγου ), κ. Νικολάου Βασιλειάδη και πολλών ξένων συγγραφέων .</span></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Στέφανος Μεσεδάκης<span style="font-size: large;"> </span>-<span style="font-size: large;"> </span>απόφοιτος Τ.Ε.Σ. </span></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> Άλλο σχετικό θέμα : '' <span style="font-size: large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=m4T8M2yD0pk">Ανακαλύψεις καί αποκάλυψις -<span style="font-size: large;"> ομιλία τού μακαρι<span style="font-size: large;">στού καθηγητή Στέργιου <span style="font-size: large;">Σάκκου .</span></span></span></a> '' </span></span></div>
</div>
<br />
<br /></div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-56682770622384579382024-03-21T14:50:00.001+02:002024-03-21T14:50:36.960+02:00Ἀντίσταση στή δημοσιογραφική ἀντικατήχηση<p><span style="font-size: large;"> </span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></h3><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-6184968813777278558" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="separator" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <img height="267" src="https://www.orthros.eu/images/Various/2024/Reporter24.gif" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="400" /></span></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: large;"><b>ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ</b><br />ΘΕΣΠΙΔΟΣ 11,ΜΑΡΟΥΣΙ<br />ΤΗΛ. 210 8025211<br />estiapm@gmail.com</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στό σύντομο δημόσιο διάλογο πού προηγήθηκε τοῦ νόμου περί «ἰσότητας» στό γάμο, ἡ κυβέρνηση ἐπέδειξε προκλητική ἀσέβεια ἀπέναντι στό λαό, ἀλλά καί στήν Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας. Κυρίως ἔδειξε περιφρόνηση στό Εὐαγγέλιο καί στό Σύνταγμα, τά ὁποῖα ὑποτίθεται τιμᾶ καί σέβεται.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στό δημόσιο διάλογο ξεθάφτηκαν στρατευμένοι ἄθεοι πού ἔπιασαν 24ωρα στασίδια σέ ὅλα τά κανάλια, ἐπιτιθέμενοι μέ πάθος κατά τῶν χριστιανῶν. Χειρότεροι ἀπό αὐτούς, ἐκεῖνοι πού δηλώνουν χριστιανοί, ἐνῶ στήν πραγματικότητα δέν δέχονται τή διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ καί δέν πιστεύουν σέ βασικά δόγματα τῆς πίστης μας. Θεολογικά ἀναλφάβητοι δημοσιογράφοι καί πολιτικοί, θέλησαν νά μιλήσουν γιά τήν ἀγάπη, χρησιμοποιώντας ρητορική μίσους ἀπέναντι σέ ὅσους συντάσσονται μέ τήν Ἁγία Γραφή, στό ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι θανάσιμη ἁμαρτία.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><span style="font-size: large;"><a name="more"></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πούλησαν «ἀγάπη» στούς ὁμοφυλόφιλους, ἐνῶ στήν πραγματικότητα μέ τή στάση τους, τούς κρατοῦν δεσμίους σέ ὅ,τι τούς προσφέρει δυστυχία, ἀφοῦ ὅποιος πηγαίνει κόντρα στίς φυσικές λειτουργίες τοῦ σώματός του, παραμένει ἀνικανοποίητος, ὅση ἀποδοχή καί ἄν λάβει ἀπό τούς ἄλλους γιά τή διαστροφή του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δέν τούς ἀρκεῖ ὅτι ἡ Ἐκκλησία δέν νομοθετεῖ, οὔτε μπορεῖ νά ἐπιβάλλει τήν ἄποψή της. Θέλουν νά μήν ὁμιλεῖ ἤ τουλάχιστον νά λέει αὐτά πού θέλουν νά ἀκούσουν. Νά σταματήσει νά ἐνοχλεῖ τή συνείδησή τους, ὥστε νά δρέπουν ἀνενόχλητοι τούς πικρούς καρπούς τῶν ἐπιλογῶν τους. Αν λάβουμε υπ’ όψιν μας τα περιβάλλοντα στα οποία μεγάλωσαν ή καθιερώθηκαν, δικαιολογείται η ἡμιμάθεια τους, καί ἑπομένως οφείλουμε να δείξουμε ἐπιείκεια.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὅμως, ἡ Ἐκκλησία δέν ὑπάρχει γιά νά συντάσσεται μέ κάθε παράλογο αἴτημα τοῦ κόσμου. Ὑπάρχει γιά νά σώσει ὅποιον θέλει νά σωθεῖ. Ἄν δέν μιλήσει, ἔστω γιά τούς λίγους, ὑποβιβάζεται σέ τελετάρχη ἐπίσημων δοξολογιῶν καί μαθητικῶν παρελάσεων. Ἔτσι τήν θέλουν οἱ πολιτικοί (πλήν ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων) καί οἱ δημοσιογράφοι τῶν συστημικῶν καναλιῶν (χωρίς καμία ἐξαίρεση).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τελικά, ἄν τό δεῖ κανείς καί ἀπό ἄλλη ὀπτική γωνία, αὐτή ἡ καί ὄχι πάντα εὔστοχη χρήση χωρίων τῆς Ἁγίας Γραφῆς ἀπό πρόσωπα τῆς Βουλῆς ἤ ἀπό διάφορους δημοσιογράφους ἔστω καί μέ ἄλλα κίνητρα καί μέ ἄλλους σκοπούς, ἔδειξε πόσο ἀπαραίτητη εἶναι ἡ γνώση τοῦ Εὐαγγελίου σήμερα, περισσότερο ἀπό ποτέ, γιά νά ἀντιμετωπίζονται μέ τά ἴδια τους τά λόγια, άνθρωποι ἀδαεῖς, πού «θεολογοῦν» δημόσια, προσπαθώντας νά συμβιβάσουν τήν Ἀλήθεια μέ τό ψέμα, τόν Χριστό μέ τό διάβολο. Ἐπειδή μόνο τότε πετυχαίνουν τόν στόχο τους, ὅταν βρίσκουν χριστιανούς ἀδιάβαστους καί χλιαρούς. Ὡς ἐκ τούτου, ἕνας δυνατός τρόπος ἀντίστασης στήν ἀντιχριστιανική προπαγάνδα, εἶναι ἡ καθημερινή ἀνάγνωση τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί Πατερικῶν Κειμένων. Ἡ ἀνίχνευση τῶν θησαυρῶν τῆς πίστης μας, θά δώσει καί ἕνα νόημα στή ζωή ἡμῶν τῶν χριστιανῶν καί θά μᾶς βγάλει ἀπό προβλήματα, τά ὁποῖα χωρίς τή γνώση τῆς διδασκαλίας τοῦ Χριστοῦ καί τῶν ἁγίων Πατέρων μας, μᾶς φαίνονται ἀδιέξοδα. Ἀλήθεια, πόσο πιό μπροστά ήταν οἱ Τρεῖς Ἱεράρχες σέ ὅλους τούς τομεῖς τῆς σύγχρονης κοινωνίας μας ὄχι μόνο στή θεολογία, ἀλλά καί στή φιλοσοφία, στήν πολιτική, στήν ἐπιστήμη, στήν οἰκονομία, στή δικαιοσύνη, στήν ψυχολογία, στήν κοινωνία. Πόσους τρόπους ἔβρισκαν θεοεμπνευσμένοι, γιά νά ἀντιμετωπίζουν πάσης φύσεως χαλεπούς καιρούς.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἔτσι, μέ συμβουλές καί μέ παράδειγμα, θά μπορέσουμε νά προστατεύσουμε τά παιδιά μας ἀπό ὅσα τούς ἑτοιμάζει ὁ διάβολος καί οἱ συνεργάτες του. Ἀκόμα καί λίγοι νά ἀντισταθοῦν, θά μπορέσουν νά ἀλλάξουν τήν κατάσταση, διότι ἡ ἀρετή τήν ὁποία πάντοτε ἐπέλεγαν οἱ λίγοι, ἔχει τήν ἰδιότητα νά νικάει ἀθόρυβα τήν κακία, τήν ὁποία ἐπιλέγουν οἱ πολλοί. Οἱ χριστιανοί ἄν βιώσουμε τό Εὐαγγέλιο μποροῦμε νά ξαναλλάξουμε τόν κόσμο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><a href="https://www.orthros.eu/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%87%CF%8C%CE%BB%CE%B9%CE%B1/%CE%B5%E1%BC%B0%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/1700-antdimkat23.html" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;"><span style="font-size: large;">orthros.eu</span></span></a></i></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-35830918800827933122024-03-20T14:57:00.001+02:002024-03-21T14:59:02.163+02:00Σάμου Ευσέβιος: «Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας διώκεται πλέον εμφανώς»<p> </p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></h3><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-6979314018627067204" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <img alt="Η συνέντευξη του Μητροπολίτη Σάμου - Samos Voice" height="341" src="https://samosvoice.gr/wp-content/uploads/2022/02/1%CE%BF-%CE%A3%CE%B5%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B9%CF%8C%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%9C%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CE%AC%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CE%99%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1%CF%823-e1653866074681-1024x545.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">ΜΗΝΥΜΑ</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΙΚΑΡΙΑΣ</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">κ.κ ΕΥΣΕΒΙΟΥ</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">ΕΠΙ ΤΗι ΚΥΡΙΑΚΗι ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 24ῃ ΜΑΡΤΙΟΥ 2024</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ἀγαπητοί μου Πατέρες και Ἀδελφοί,</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἡ ἐφετινή Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας, πέρα ἀπό τόν ἑορτασμό τοῦ θριάμβου τῆς ἀναστυλώσεως τῶν ἱερῶν Εἰκόνων ἀποτελεῖ γιά τόν εὐσυνείδητο Ὀρθόδοξο Χριστιανό μία πρώτης τάξεως εὐκαιρία γιά ἔλεγχο καί αὐτοκριτική. <span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><span style="color: #333333; font-size: large;"><a name="more"></a></span><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σήμερα περισσότερο ἴσως ἀπό ὁποιαδήποτε ἄλλη φορά, ἔχουμε ἀνάγκη νά μετρήσουμε τήν πίστη μας καί τήν ζωή μας μέ τό μέτρο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, μέ σκοπό νά ἐπαληθεύσουμε τόν δρόμο τῆς σωτηρίας μας. Και τοῦτο ὄχι γιά νά καυχηθοῦμε πώς εἴμαστε Ὀρθόδοξοι, ἀλλά γιά νά βεβαιωθοῦμε ὅτι πορευόμαστε ὀρθά, ὀρθόδοξα, ὥστε νά ὁδηγούμαστε στήν λόγῳ καί ἔργῳ ὁμολογία τοῦ Χριστοῦ.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δέν ἀρκεῖ τό ὅτι βαπτισθήκαμε Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἐάν δέν γνωρίζουμε τήν πίστη καί τή ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας. Ὀρθόδοξος Χριστιανός δέν εἶναι ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος ὑπάρχει τυπικά ὡς μέλος τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ κι ἁπλῶς ἐκκλησιάζεται σέ μεγάλες γιορτές ἤ πανηγύρεις, ἀλλά ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος πειθαρχεῖ στη διδασκαλία καί τούς ἱερούς Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας, ἐπί τῇ βάσει τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῆς Ἱερᾶς Παραδόσεως. Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος θεωρεῖ τόν ἑαυτό του ἐστρατευμένο στήν εἰρηνική στρατεία τοῦ Χριστοῦ, λόγος γιά τόν ὁποῖον ἡ Ἐκκλησία μας πάνω στή γῆ ὀνομάζεται στρατευομένη καί γι’ αὐτό φροντίζει νά ὑπάρχει ἑνωμένος μέ τόν Χριστό. Διότι ὁ Χριστός μᾶς στρατολόγησε καί ὀφείλουμε νά εὐαρεστοῦμε τόν Χριστό μέ τή ζωή μας, ὅπως ἐπισημαίνει κι Ἀπόστολος Παῦλος στόν Τιμόθεο (βλ. Β΄Τιμ. β΄4)</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ μονάκριβη ἀλήθεια καί πίστη γιά τόν Ἕνα και Μόνο Ἀληθινό Τριαδικό Θεό, τόν Πανάγαθο καί Πάνσοφο Δημιουργό καί Κυβερνήτη τοῦ σύμπαντος κόσμου. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ μόνη κρυστάλλινη ἀλήθεια καί πίστη γιά τόν Θεό καί τόν κόσμο, γιά τόν ἄνθρωπο καί τόν ὑπέροχο προορισμό του, ὅπως μᾶς τόν ἀπεκάλυψε ὁ Ἐνανθρωπήσας Κύριος Ἰησοῦς Χριστός.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἡ Ὀρθοδοξία ὅμως δέν σώζει τόν ἄνθρωπο, ἄν δέν τόν ὁδηγεῖ στήν Ὀρθοπραξία. Αὐτό σημαίνει ὅτι δέν μπορεῖ κάποιος νά εἶναι Ὀρθόδοξος Χριστιανός, ἄν ὁ τρόπος τῆς ζωῆς καί οἱ ἐπιλογές του δέν ἐπαληθεύουν τήν πίστη του, ἀλλά φανερώνουν ἄλλη ἰδιότητα. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανός εἶναι μέλος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, ὅταν στέργει καί ἀποδέχεται τήν Ὀρθόδοξη ζωή καί τήν διδασκαλία καί τό ἀποδεικνύει αὐτό μέ τή ζωή του χωρίς νά διαφοροποιεῖται ἀπό αὐτήν εἴτε μέ τόν λόγο του, εἴτε μέ τό ἔργο του. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανός εἶναι μέλος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, ὅταν τιμᾶ τό βάπτισμά του καί ἐνεργεῖ σύμφωνα μέ τά πνευματικά ἐντάλματα τῆς Ἐκκλησίας του μέ ὁποιοδήποτε τίμημα, ὑπομένοντας τήν περιθωριοποίηση, τον χλευασμό, τον διωγμό, ἀκόμη και τον θάνατο. Κι ἄν βέβαια χάσει τον πνευματικό του βηματισμό πάντα μπορεῖ να διορθώνει το λάθος και να λαμβάνει την χάρη και την ἄφεση μέσα ἀπό την μετάνοια, την πρώτη ἐντολή τοῦ Χριστοῦ προς τούς Ἁγίους Ἀποστόλους μετά την Ἀνάστασή Του.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αὐτόν τον Ὀρθόδοξο Χριστιανό τιμᾶμε σήμερα καθώς διαβάζουμε το Συνοδικό τῆς Ὀρθοδοξίας και ψάλλουμε το «αἰωνία ἡ μνήμη». Τον Ὀρθόδοξο Χριστιανό, ὁ ὁποῖος στο διάβα τῶν αἰώνων, ἀκόμη και στα δύσκολα χρόνια τῆς σκλαβιᾶς δεν ὑπέστειλε οὔτε προς στιγμήν την σημαία τῆς Ὀρθόδοξης Πίστης και ἔτσι διέσωσε και τήν ἐθνική μας ὑπόσταση ὡς Ἑλλήνων καί Ὀρθοδόξων, ὅπως και αὔριο σύν Θεῷ θα διατρανώσουμε με την δοξολογία για την Ἐπανάσταση τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας τοῦ 1821. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὁ κάθε ἄνθρωπος βεβαίως εἶναι ἐλεύθερος να ἐπιλέξει ὅ,τι θέλει στη ζωή του και να ἐφαρμόσει ὅποιον τρόπο ζωῆς ἐπιθυμεῖ, ἀκόμη και να ἀρνηθεῖ τον Χριστό. Αὐτό ὅμως δεν σημαίνει ὅτι ἡ Ἐκκλησία ὀφείλει να τον ἀποδεχθεῖ και να τον συμπεριλάβει στα μέλη της, ἀφ ᾗς στιγμῆς μάλιστα ὁ ἴδιος ἀπεκόπη ἀπό αὐτήν, ἐξαιτίας τῶν ἐπιλογῶν του. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μᾶς ἐκπλήσσει ἀρνητικά το γεγονός, ὅτι κάποιοι ἄνθρωποι ἔχουν την ἀπαίτηση ἀπό τήν Ἐκκλησία να ἐπιβραβεύει τίς ὅποιες ἐπιλογές τους, ἐνῶ αὐτές ἔρχονται σέ εὐθεία ἀντίθεση με το Ἱερό Εὐαγγέλιο και την δισχιλιετῆ Ἱερά της Παράδοση, ὅταν ἀκόμη και σέ ἕνα ἁπλό σύλλογο τά μέλη ἐπιβάλλεται να συμμορφώνονται με το καταστατικό του, εἰδάλλως ἀποβάλλονται ἀπό αὐτόν.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μᾶς ἐκπλήσσει ἀρνητικά το γεγονός ὅτι ἡ Ἐκκλησία καλεῖται να σιωπήσῃ, ὅταν διακυβεύεται ἡ ἀνθρώπινη φυσιολογία και μαζί της ἡ ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια, ὁ ἀλληλοσεβασμός και καταστρατηγεῖται ἡ κατ’ εἰκόνα και καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ δημιουργία τοῦ ἀνθρώπου.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μᾶς ἐκπλήσσει ἀρνητικά το γεγονός ὅτι ἐνῶ ἡ Ἐκκλησία ἔχει κατ’ ἐπανάληψιν ἀποδείξει την μητρική της στοργή, ἐντούτοις κατηγορεῖται ὅτι δεν ἔχει ἀγάπη για τον ἄνθρωπο, ἐπειδή δεν συσχηματίζεται με τίς κατά καιρούς κοσμικές ἐπιθυμίες και τίς διάφορες νεοφανεῖς και νεοεποχίτικες ἰδιορρυθμίες.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἄς μάθουν λοιπόν ὅσοι ἀδαεῖς και ἠμιμαθεῖς, ὅτι, ὅπως ἐπσήμανε ἡ Ἱερά Σύνοδος στην πρόσφατη ἐγκύκλιό της, ἡ Ἐκκλησία «ἀληθεύει ἐν ἀγάπῃ» (Ἐφεσ. δ΄ 15) και «ἀγαπᾷ ἐν ἀληθείᾳ» (Β΄ Ἰω. α΄1). Ἡ ἀγάπη τῆς Ἐκκλησίας δεν ἀποδεικνύεται ὅταν σιωπᾶ ἤ ὅταν θωπεύει ἐμπαθεῖς συνειδήσεις κι ἐγωϊσμούς, ἀλλά ὅταν με τον λόγο και τη χάρη Της ἐπιχειρεῖ να θεραπεύσει και να ἐξυγιάνει, ἀκόμη κι ἄν, ὅπως ὁ ἰατρός, προξενήσει κάποιο πόνο ἤ ὅπως το καλό φάρμακο, προκαλέσει πικρία. Αὐτή εἶναι ἡ θεραπευτική μέθοδος τῆς Ἐκκλησίας ἔναντι τῆς ἁμαρτίας και ὅποιος ἀφήσει κατά μέρος τούς ἐγωϊσμούς και τίς ἐμμονές και την ἀναζητήσει, γεύεται τῆς γλυκύτητας και τῆς πνευματικῆς θαλπωρῆς. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"> Ἀγαπητοί μου Πατέρες και Ἀδελφοί,</span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας διώκεται πλέον ἐμφανῶς. Τά ἱερά και τά ὅσιά μας καθυβρίζονται ἀναίσχυντα.</b> Ὁ Τίμιος Σταυρός, το ὅπλο μας κατά τοῦ διαβόλου, το στήριγμα τῶν πιστῶν κι ὁ φύλακας τῆς Οἰκουμένης, ὁ ὁποῖος σήμερα προπορεύεται τῆς λιτανείας μας, χλευάζεται στην ἀφίσσα ἑνός Φεστιβάλ, ὅπου και διαπομπεύεται ἡ πίστη μας ὁλόκληρη, ἀφοῦ ἀντί τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ, ἀπεικονίζεται ἐσταυρωμένη μια γυμνή ἔγκυος γυναίκα ἡ ὁποία κατ’ αὐτούς εἶναι ἡ Παναγία μας! </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τί μεγάλη ντροπή! Τόσο γιά τήν βλάσφημη ἀπεικόνιση, ὅσο καί γιά τό ὅ,τι ὅλες οἱ ὑγιεῖς διαμαρτυρίες σκόνταψαν τάχα στήν ἐλευθερία ἔκφρασης καί λόγου καί στήν ἀδυναμία λογοκρισίας τῆς τέχνης, ἐνῶ ὁ νόμος γιά τήν ἐξύβριση τῶν θείων καί τῶν θρησκευτικῶν συμβόλων παραμένει γιά μία ἀκόμη φορά ἀνεφάρμοστος, ἕνεκα τῆς ἀνεκτικότητας τοῦ Χριστιανισμοῦ. Φεῦ! </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὅλα αὐτά μᾶλλον συστήνουν μιά σκληρή πολεμική πρός ὅ,τι χριστιανικό κι Ὀρθόδοξο, γι’ αὐτό καί ἡ ἐποχή μας ἀναδεικνύεται σέ ἐποχή ὁμολογίας τῆς Ὀρθόδοξης πίστης μας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Γιά τόν λόγο αὐτό ἄς ἐντείνουμε τόν πνευματικό μας ἀγῶνα κι ἄς κοιτάξουμε νά μένουμε ἑνωμένοι μέ τόν Χριστό μέσα ἀπό τήν Μυστηριακή ζωή τῆς Ἐκκλησίας, φροντίζοντας νά ἀξιοποιοῦμε κάθε εὐκαιρία γιά νά προετοιμαζόμαστε καί νά κοινωνοῦμε συχνά τῶν ἀχράντων Μυστηρίων. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κόντρα στην ἀδιακρισία και τήν σκληρότητα τοῦ κόσμου, ἄς κηρύττουμε με το λόγο και την πράξη μας, ὅτι το Εὐαγγέλιο και οἱ ἱεροί Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας εἶναι για να μᾶς ὁδηγοῦν στη σωτηρία και ὄχι για να ἀλλάζουν κατά το δοκοῦν τῆς ἑκάστοτε κοσμικῆς διανόησης ἤ ἐπιθυμίας. </span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί κληθήκαμε να καλλιεργοῦμε τον βασιλικό ἀμπελῶνα τοῦ Χριστοῦ κι ἀκόμη κι ἄν διωχθοῦμε, ποτέ δεν θα ἀθετήσουμε την κλήση μας, οὔτε θα προδώσουμε τον Κύριο και Θεό και Σωτῆρα μας Ἰησοῦ Χριστό. «Πάντα ἰσχύωμεν ἐν τῷ ἐνδυναμουντι ἡμᾶς Χριστῷ».</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Μετ’ εὐχῶν διαπύρων και πατρικῆς ἀγάπης Χριστοῦ</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Ὁ Ἐπίσκοπός σας</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Ὁ Σάμου και Ἰκαρίας Εὐσέβιος</span></b></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-41433476760083019512024-03-18T22:28:00.001+02:002024-03-20T15:34:06.334+02:00Πότε και πώς νηστεύουμε .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 class="contentheading">
<br /></h2>
<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj0zLXpDtEz1vMikr1_a32f4Pgvu0mdd_MxVDd-uP_wQOwUXycOA_dq6RpIN8hlztOxxx80FtnjE1LT_7cddmrnmkH44hiEkL7q_dIm0P7rd_uXNmUIZplctH4sQZXtRu6I9O0eXx8kSk0zY7kQheAIN7owiPgr3Y3cT5G_sT6QdbtEjt6MVIeEJdysf38" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="921" data-original-width="975" height="605" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj0zLXpDtEz1vMikr1_a32f4Pgvu0mdd_MxVDd-uP_wQOwUXycOA_dq6RpIN8hlztOxxx80FtnjE1LT_7cddmrnmkH44hiEkL7q_dIm0P7rd_uXNmUIZplctH4sQZXtRu6I9O0eXx8kSk0zY7kQheAIN7owiPgr3Y3cT5G_sT6QdbtEjt6MVIeEJdysf38=w640-h605" width="640" /></a></div><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="dropcap">Η</span> λέξη<b> νηστεία</b> είναι σύνθετη και προέρχεται από το αρνητικό μόριο <i>νη</i> και το ρήμα <i>εσθίω</i>, που είναι άλλος τρόπος του <i>έσθω</i> και του <i>έδω</i> και που σημαίνει τρώγω. <b>Νήστις</b>
– η πρώτη λέξη που δημιουργήθηκε – σημαίνει αυτός που δεν εσθίει, που
δεν τρώγει. Από την λέξη αυτή στη συνέχεια προήλθε το ρήμα <b>νηστεύω</b> και το αφηρημένο ουσιαστικό <b>νηστεία</b>, που αρχικά σήμαινε την πλήρη αποχή από τροφές και ποτά, δηλαδή την ασιτία και ατροφία.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Αργότερα, με την αύξηση της χρονικής
διάρκειας και την προοδευτική διαμόρφωση του θεσμού της νηστείας,
νηστεία δεν σήμαινε μόνο την πλήρη αποχή από στερεές ή υγρές τροφές,
αλλά και την μερική αποχή, την αποχή δηλαδή από ορισμένες τροφές και την
λήψη άλλων, συγκεκριμένων τροφών. Έτσι έχουμε την διάκριση σε <i>νηστήσιμες</i> και <i>αρτυμένες</i> ή <i>αρτύσιμες</i> τροφές.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Κατά την διάκριση αυτή νηστήσιμες τροφές θεωρούνται το ψωμί, τα λαχανικά, οι καρποί και μάλιστα οι ξηροί, οι ελιές και άλλα.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Αρτύσιμα, αντίθετα,
θεωρούνται τα διάφορα φαγητά που μαγειρεύουμε με την χρήσι ελαίου ή
βουτήρου και διαφόρων καρυκευμάτων, όπως και το κρασί (Όταν δεν τρώμε
λάδι, δεν πίνουμε και κρασί).</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Α' ΠΕΡΙΟΔΟΙ ΝΗΣΤΕΙΑΣ</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Η νηστεία των δύο αυτών ημερών ήταν
πάντοτε ιδιαίτερα αυστηρή, ανάλογη της νηστείας της Μεγάλης
Τεσσαρακοστής και της Μεγάλης Εβδομάδας.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Η ακρίβεια λοιπόν της νηστείας αυτής είναι να μήν καταλύομε λάδι και οίνο.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής (και της Μεγάλης Εβδομάδας)</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Μεταξύ των μακρών νηστειών του έτους η
νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι η αρχαιότερη και αυστηρότερη
περίοδος νηστείας. Ξεκινά από την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει με το
Μεγάλο Σάββατο.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Με ιδιαίτερη αυστηρότητα λοιπόν νηστεύουμε την πρώτη ή αλλιώς <i>Καθαρά Εβδομάδα</i>. Λάδι (και οίνο) καταλύουμε μόνο το Σάββατο και την Κυριακή.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Με τον ίδιο περίπου τρόπο οφείλουμε να
νηστεύουμε και το άλλο διάστημα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αν θέλουμε να
είμαστε ακριβείς, <span style="text-decoration: underline;">από λάδι (και οίνο) απέχουμε όλες τις ημέρες της εβδομάδας</span> και όχι μόνο την Τετάρτη και την Παρασκευή, ενώ λάδι και οίνο καταλύουμε <span style="text-decoration: underline;">μόνο το Σάββατο και την Κυριακή.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Εξαιρέσεις της νηστείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul style="text-align: justify;">
<li>
<span style="font-size: large;"><b>Των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων</b> επιτρέπεται η κατάλυση οίνου και ελαίου.</span><br />
</li>
<li>
<span style="font-size: large;"><b>Τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου</b> καταλύουμε και ψάρι.</span><br />
</li>
<li>
<span style="font-size: large;"><b>Την Κυριακή των Βαϊων<i> </i></b>καταλύουμε ψάρι.</span><br />
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Τέλος, θα πρέπει να τονίσουμε ότι το Σάββατο και την Κυριακή καταλύουμε υποχρεωτικά οίνο και έλαιο, με μία εξαίρεση: <b>Το Μεγάλο Σάββατο</b>, <span style="text-decoration: underline;">το μοναδικό Σάββατο του έτους που νηστεύουμε,</span> <b>είναι ημέρα αυστηρής νηστείας.</b></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία των Χριστουγέννων</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Δεύτερη μακρά περίοδος νηστείας μετά την
Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η νηστεία των Χριστουγέννων, γνωστή στη
γλώσσα του ορθόδοξου λαού μας και ως <i>σαρανταήμερο</i>. Αρχίζει την 15η Νοεμβρίου και λήγει την 24η Δεκεμβρίου.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Η νηστεία του Σαρανταημέρου των Χριστουγέννων γίνεται ως εξής:</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ἀπό 15 έως 21 Νοεμβρίου κατάλυσις ελαίου, εκτός Τετάρτης και Παρασκευής.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Την 21 Νοεμβρίου, εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου, κατάλυσις ιχθύος όποια ημέρα και αν τύχη.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Από 21 Νοεμβρίου έως 17 Δεκεμβρίου:</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: large;">Τα Σάββατα και τις Κυριακές κατάλυσις ιχθύος.</span></li>
<li><span style="font-size: large;">Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη κατάλυσις ελαίου.</span></li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Τις Τετάρτες και τις Παρασκευές χωρίς
λάδι, εκτός αν συμπέσουν οι εορτές: 16ην Νοεμβρίου του Αποστόλου
Ματθαίου, την 25ην Νοεμβρίου της Αγίας Αικατερίνης, την 30ην Νοεμβρίου
του Αποστόλου Ανδρέου, την 4ην Δεκεμβρίου της Αγίας Βαρβάρας, την 5ην
Δεκεμβρίου του Αγίου Σάββα, την 6ην Δεκεμβρίου του Αγίου Νικολάου , την
9ην Δεκεμβρίου της Αγίας Άννης , την 12ην Δεκεμβρίου του Αγίου
Σπυρίδωνος, την 15ην Δεκεμβρίου του Αγίου Ελευθερίου, την 17ην του Αγίου
Διονυσίου και την 20ην Δεκεμβρίου του Αγίου Ιγνατίου.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="center" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Από 18 έως 23 Δεκεμβρίου κατάλυσις ελαίου, εκτός Τετάρτης και Παρασκευής.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="center" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Την Παραμονή των Χριστουγέννων 24ην Δεκεμβρίου δεν καταλύομεν έλαιον και οίνον εκτός αν τύχη Σάββατο ή Κυριακή.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="center" style="text-align: left;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία των Αγίων Αποστόλων</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Μία ακόμη μακρά περίοδος νηστείας είναι η
λεγόμενη νηστεία των Αγίων Αποστόλων. Ονομάζεται έτσι διότι προηγείται
των δύο αποστολικών εορτών: της εορτής των Αγίων πρωτοκορυφαίων
Αποστόλων Πέτρου και Παύλου (29 Ιουνίου) και της “Συνάξεως των Αγίων
Αποστόλων” (30 Ιουνίου).</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Η χρονική διάρκεια αυτής της νηστείας
είναι μεταβλητή επειδή η έναρξή της εξαρτάται από την κινητή εορτή του
Πάσχα. Αρχίζει την Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων και λήγει
σταθερά την 28η Ιουνίου. Κατά το ισχύον (νέο) ημερολόγιο δεν υπερβαίνει
ποτέ τις 30 ημέρες. Υπάρχει ακόμα και περίπτωση (όταν το Πάσχα
εορτάζεται μεταξύ 5 και 8 Μαϊου) να μήν έχουμε καθόλου νηστεία.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Κατά την περίοδο της νηστείας αυτής <b>δεν καταλύουμε κρέας, γαλακτερά και αυγά</b>, ενώ <span style="text-decoration: underline;">επιτρέπεται η κατάλυση ψαριού</span>. (Φυσικά πάντοτε εκτός Τετάρτης και Παρασκευής).</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Αν η εορτή των Αγ. Αποστόλων Πέτρου και Παύλου πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή, <b>καταλύουμε μόνο ψάρι.</b></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία του Δεκαπενταυγούστου</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Η περίοδος αυτή της νηστείας προηγείται
της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και αρχικά ήταν διηρημένη σε δύο τμήματα:
αυτό που προηγείτο της εορτής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και εκείνο
της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Η νηστεία αυτή όπως επικράτησε να την τηρούμε, έχει αυστηρό χαρακτήρα. Εφόσον λοιπόν μπορούμε, <b>νηστεύομε από λάδι όλες τις ημέρες.</b> Κατάλυση οίνου και ελαίου έχουμε μόνο τα Σάββατα και τις Κυριακές, ενώ <b>κατά την εορτή της</b> <b>Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, οποιαδήποτε ημέρα κι αν πέσει καταλύουμε ψάρι.</b></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Κατάλυση ιχθύος <b>και μόνον</b> έχουμε και κατά την ημέρα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, αν αυτή πέση Τετάρτη ή Παρασκευή.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία της Παραμονής των Θεοφανείων (5 Ιανουαρίου)</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Την νηστεύουμε <b>αυστηρά, με ξηροφαγία, </b> και μόνο άν πέσει Σάββατο ή Κυριακή <span style="text-decoration: underline;">καταλύουμε λάδι.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (14 Σεπτεμβρίου)</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Νηστεύουμε με <b>ξηροφαγία</b>, εκτός κι αν πέσει Σάββατο ή Κυριακή όπότε καταλύουμε οίνο και έλαιο.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Η νηστεία κατά την εορτή της Αποτομής της τιμίας κεφαλής του Προδρόμου Ιωάννου (29 Αυγούστου)</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Νηστεύουμε με <b>ξηροφαγία</b>, εκτός κι αν πέσει Σάββατο ή Κυριακή όπότε καταλύουμε οίνο και έλαιο.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Πότε άλλοτε νηστεύουμε</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Νηστείες λόγω εκτάκτων περιστάσεων:</b> Η απειλή πολέμου, ο φόβος
σεισμού, η ανομβρία, κάποια φοβερή επιδημία ή αρρώστια, οι
κατακλυσμοί και άλλες έκτακτες κοινές συμφορές, συχνά οδήγησαν – και
οδηγούν και σήμερα - την Εκκλησία στην απόφαση να καλέσει τον λαό σε
μετάνοια, προσευχή και νηστεία, προκειμένου με συντριβή και ταπείνωση
όλοι μαζί οι πιστοί να ζητήσουν το έλεος και την σωστική παρέμβαση του
Θεού. Τέτοιες νηστείες αποφασίζει είτε η Σύνοδος, είτε ο Επίσκοπος για
την εκκλησιαστική επαρχία του.</span><br />
</li>
<li style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Η νηστεία που επιβάλλει ο Πνευματικός ως επιτίμιο:</b> Πολλές
φορές ο Πνευματικός επιβάλλει νηστεία σε κάποιον εξομολογούμενο. Ο
σκοπός του επιτιμίου αυτού είναι καθαρά παιδαγωγικός και θεραπευτικός
και αποσκοπεί στην απελευθέρωση του πιστού από την κυριαρχία διαφόρων
παθών και στην σταθεροποίησή του στη χριστιανική ζωή.</span><br />
</li>
<li style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Όταν το κάνουμε τάμα ή το κρίνουμε ωφέλιμο πνευματικά.</b></span><br />
</li>
<li>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Η νηστεία πρίν από την συμμετοχή μας στα θεία Μυστήρια:</b>
Νηστεία προηγείτο πάντοτε πρίν του μυστηρίου του Βαπτίσματος και του
μυστηρίου του Χρίσματος που ακολουθούσε. Το ίδιο ισχύει και για τα
υπόλοιπα Μυστήρια της Εκλησίας (Εξομολόγησις, Ευχέλαιο, Γάμος,
Ιερωσύνη (χειροτονία), Θεία Μετάληψη).</span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Β' ΑΠΟΛΥΤΕΣ ΠΕΡΙΟΔΟΙ και ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΤΑΛΥΣΕΩΣ</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Εκτός από τις περιόδους νηστείας, η Εκκλησία μας καθόρισε και περιόδους <b>απολυτές</b>, δηλαδή κάποια χρονικά διαστήματα κατά τα οποία έχουμε <b>“κατάλυσιν εις πάντα”</b>που σημαίνει ότι επιτρέπεται να τρώμε από όλα, όλες τις ημέρες, καί την Τετάρτη και την Παρασκευή.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul style="text-align: justify;">
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Το Δωδεκαήμερο</b>. Το χρονικό διάτημα δηλαδή μεταξύ Χριστουγέννων και Θεοφανείων. Εξαίρεση αποτελεί η παραμονή των Θεοφανείων (5 Ιανουαρίου)</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Η Διακαινήσιμη εβδομάδα.</b> Είναι η εβδομάδα που ξεκινά την Κυριακή του Πάσχα και λήγει την αμέσως επόμενη Κυριακή του Θωμά.</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή.</b> Η εβδομάδα από την Κυριακή της Πεντηκοστής μέχρι την Κυριακή των Αγίων Πάντων.</span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li style="text-align: justify;">
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Την περίοδο του Πεντηκοσταρίου</b>, λόγω του
αναστάσιμου χαρακτήρα της, δεν νηστεύονται οι Τετάρτες και οι
Παρασκευές, δηλαδή έχουμε κατάλυση οίνου και ελαίου.</span></div>
</li>
<li style="text-align: justify;">
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Την Τετάρτη της Μεσοπεντηκοστής </b>έχουμε <b>κατάλυση και ψαριού.</b></span></div>
</li>
<li style="text-align: justify;">
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Την Τετάρτη της Αποδόσεως του Πάσχα </b>έχουμε<b> κατάλυση και ψαριού.</b></span></div>
</li>
<li style="text-align: justify;">
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Τις τρεις πρώτες εβδομάδες του Τριωδίου</b> θα μπορούσαμε να τις συμπεριλάβουμε στις απολυτές περιόδους αφού ισχύουν τα εξής:</span></div>
</li>
<li style="text-align: justify;">
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Η πρώτη εβδομάδα</b> που ονομάζεται και <i>προσφωνήσιμος</i> επειδή αποτελεί την εισαγωγή της όλης περιόδου, <b>είναι απολυτή</b>, δηλαδή <b>καταλύουμε εις πάντα όλες τις ημέρες.</b></span></div>
</li>
<li style="text-align: justify;">
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Την δεύτερη εβδομάδα,</b> από την Κυριακή του Ασώτου μέχρι των Απόκρεω, γίνεται κατάλυση εις πάντα όλες τις ημέρες <b>εκτός Τετάρτης και Παρασκευής.</b></span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Την τρίτη εβδομάδα</b>, από την Δευτέρα μετά ην Κυριακή των Απόκρεω μέχρι την Κυριακή της Τυροφάγου, <b>απαγορεύεται η κρεοφαγία</b> και <b>επιτρέπεται – όλες τις ημέρες – η κατάλυση ψαριών, αυγών και όλων των γαλακτοκομικών προϊόντων.</b></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Κατάλυση ιχθύος έχουμε τις παρακάτω εορτές, όταν αυτές συμπίπτουν κατά την Τετάρτη ή την Παρασκευή:</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>7 Ιανουαρίου,</b> Η Σύναξις του Τιμίου Προδρόμου.</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>2 Φεβρουαρίου,</b> Η Υπαπαντή του Κυρίου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>25 Μαρτίου,</b> Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>24 Ιουνίου,</b> Το Γενέθλιον του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>29 Ιουνίου,</b> Των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>6 Αυγούστου,</b> Η Μεταμόφωσις του Σωτήρος</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>15 Αυγούστου,</b> Η Κοίμησις της Θεοτόκου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>8 Σεπτεμβρίου,</b> Το Γενέθλιον της Θεοτόκου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>14 Νοεμβρίου,</b> Του Αγίου Αποστόλου Φιλίππου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>21 Νοεμβρίου,</b> Τα Εσόδια της Θεοτόκου</span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Την Τετάρτη της Μεσοπεντηκοστής</b></span></div>
</li>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><b>Την Τετάρτη της Αποδόσεως του Πάσχα</b></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Κατάλυση οίνου και ελαίου έχουμε τις παρακάτω εορτές, όταν αυτές συμπίπτουν κατά την Τετάρτη ή την Παρασκευή:</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="CENTER">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">11 Αγίου Θεοδώρου του Κοινοβιάρχου.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">16 Η Προσκύνησις της αλύσεως του Αποστόλου Πέτρου.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">17 Αγίου Αντωνίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">18 Αγίων Αθανασίου και Κυρίλλου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">20 Αγίου Ευθυμίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">22 Αγίων Αποστόλων Τιμοθέου και Αναστασίου του Πέρσου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">25 Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">27 Ανακομιδή λειψάνων Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">30 Των Τριών Ιεραρχών.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">8 Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου του Στρατηλάτου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">10 Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">11 Αγίου Ιερομάρτυρος Βλασίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">17 Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου του Τήρωνος</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">24 Η Α' και Β' εύρεσις της τιμίας Κεφαλής του Προδρόμου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΜΑΡΤΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">9 Των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">26 Σύναξις Αρχαγγέλου Γαβριήλ</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΑΠΡΙΛΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">23 Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">25 Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">30 Αγίου Αποστόλου Ιακώβου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΜΑΪΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">2 Ανακομιδή λειψάνου Αγίου Αθανασίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">8 Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">15 Αγίων Πατέρων Παχωμίου του Μεγάλου και Αχιλλίου Λαρίσης</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">21 Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης των ισαποστόλων</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">25 Γ' Εύρεσις της τιμίας Κεφαλής του Προδρόμου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΙΟΥΝΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">8 Ανακομιδή λειψάνου Αγίου Θεοδώρου του Στρατηλάτου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">11 Αγίων Αποστόλων Βαρθολομαίου και Βαρνάβα.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">30 Σύναξις των 12 Αποστόλων</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΙΟΥΛΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">1 Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">2 Κατάθεσις Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">17 Αγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνας</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">20 Αγίου Προφήτου Ηλιού</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">22 Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">25 Κοίμησις Αγίας Άννης</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">26 Αγίας Οσιομάρτυρος Παρασκευής</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">27 Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">31 Κατάθεσις Τιμίας Ζώνης Υπεραγίας Θεοτόκου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">1 Αρχή της Ινδίκτου, Αγίου Συμεών του Στυλίτου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">6 Ανάμνησις του εν Χώναις θαύματος του αρχιστρατήγου Μιχαήλ</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">9 Αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">13 Τα εγκαίνια του Ναού της Αναστάσεως, Αγίου Κορνηλίου του εκατόνταρχου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">20 Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ευσταθίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">23 Η σύλληψις του Τιμίου Προδρόμου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">26 Η μετάστασις του Αγίου Αποστόλου Ιωάννου του Θεολόγου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">6 Αγίου Αποστόλου Θωμά</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">18 Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Λουκά</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">23 Αγίου Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">26 Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλήτου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">1 Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">8 Η Σύναξις των παμμεγίστων Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">12 Αγίου Ιωάννου του Ελεήμονος</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">13 Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">16 Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ματθαίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">25 Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">30 Αγίου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ</b></span></span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">4 Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, Ιωάννου του Δαμασκηνού</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">5 Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">6 Αγίου Νικολάου επισκόπου Μύρων</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">9 Η Σύλληψις της Αγίας και θεοπρομήτορος Άννης</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">12 Αγίου Σπυρίδωνος του Θαυματουργού</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">15 Αγίου Ιερομάρτυρος Ελευθερίου</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">17 Αγίων Προφήτου Δανιήλ και Διονυσίου Αρχιεπισκόπου Αιγίνης</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="LEFT">
<span style="font-size: large;">20 Αγίου Ιερομάρτυρος Ιγνατίου του Θεοφόρου και Προεόρτια της Γεννήσεως</span></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-size: large;"> <span class="createby">(Από το βιβλίο του Μητροπολίτου Ν. Σμύρνης Συμεών Κούτσα "Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ") </span></span></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="createby"> Πηγή :<a href="https://www.imilias.gr/pote-kai-pos-nistevoume.html" target="_blank"> Ι. Μ. Ηλίας</a></span></span></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
<div align="LEFT">
<br /></div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-30173449630673101082024-03-15T17:01:00.002+02:002024-03-15T17:04:41.289+02:00Ο Πατριάρχης Σερβίας για τις συνέπειες του Νόμου περί Ισότητας των Φύλων: Δεν δεχόμαστε τον όρο Γονέας 1 και Γονέας 2<p> </p><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-397930708268788553" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <img height="355" src="https://spc.rs/wp-content/uploads/2024/03/DST_9097%D0%BD.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Ο Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος παρευρέθηκε και μίλησε σε επιστημονική συνάντηση με τίτλο «Νομικές πτυχές και συνέπειες του Νόμου περί Ισότητας των Φύλων», που πραγματοποιήθηκε σήμερα στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Σερβίας.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Της Σβετλάνα Λεβίτσκι</span></p><span style="color: #333333; font-size: large;"><a name="more"></a></span><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η συνάντηση διοργανώθηκε από το Τμήμα Πληροφοριών της εν Σερβία Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Μάτιτσα Σρπσκα που είναι το παλαιότερο επιστημονικό και πολιτισμικό ίδρυμα της χώρας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>“Οι άνθρωποι που ζουν εδώ δεν συμφωνούν με την αντικατάσταση της μητέρας και του πατέρα με τις λέξεις “Γονέας 1″ και ‘Γονέας 2” και ίσως και “Γονέας 3” και “Γονέας 4″. Δεν θέλουμε τα παιδιά μας να μην γνωρίζουν ποια είναι η μητέρα τους και ποιος είναι ο πατέρας τους, και στο τέλος να μην γνωρίζουν ποιοι είναι οι ίδιοι”, ανέφερε στην αρχή της ομιλίας του ο Μακαριώτατος.</b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Νόμος περί Ισότητας των Φύλων ψηφίστηκε το 2021, και αποτελεί νόμο-ομπρέλα καθώς περιλαμβάνει διατάξεις για την προστασία των δικαιωμάτων των γυναικών, τροποποιήσεις ισχύοντα νόμου για την απαγόρευση των διακρίσεων, Στρατηγική για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας με βάση το Φύλο και της Ενδοοικογενειακής Βίας για το διάστημα 2021 – 2025, καθώς και μια νέα εθνική στρατηγική για την ισότητα των φύλων.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ωστόσο, το τελευταίο διάστημα το Υπουργείο Ανθρωπίνων και Μειονοτικών Δικαιωμάτων και Κοινωνικού Διαλόγου της Σερβίας στο όνομα της Ισότητας των φύλων, προάγει την αλλαγή της σερβικής γλώσσας έτσι ώστε να είναι πιο ευαισθητοποιημένη με θέματα φύλου, με την έννοια ότι ουσιαστικά τα οποία είχαν μόνο αρσενικό γραμματικό γένος, να αποκτούν νέα κατάλληξη για να έχουν και θηλυκό γένος. Σημειώνεται ότι Συνήγορος του Πολίτης της Σερβίας ξεκίνησε τη διαδικασία αξιολόγησης της συνταγματικότητας του Νόμου για την Ισότητα των Φύλων, σύμφωνα με το politika.rs.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333;">Στην ομιλία του ο Μακαριώτατος τόνισε ότι “δεν μιλάμε και δεν θα μιλήσουμε μια γλώσσα ευαίσθητη ως προς το φύλο, αλλά μιλαμε τη σερβική γλώσσα”. “Ο λαός μας εκφράζει ιδιαίτερα τη δυσαρέσκειά του για το γεγονός ότι από το Νηπιαγωγείο, μέχρι την Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση και το Πανεπιστήμιο </span><b><span style="color: red;">επιβάλλεται</span><span style="color: #333333;"> μια αλλαγή στη συνείδηση και στον τρόπο ζωής του ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό της μέσω της προώθησης του φύλου</span></b><span style="color: #333333;">, πιο συγκεκριμένα της πολιτικής και πρακτικής της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας”, υπογράμμισε.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333;">“Είναι αντίθετο σε κάθε δημοκρατική αρχή οι προσωπικές προτιμήσεις μιας </span><span style="color: red;"><b>μειοψηφίας,</b></span><span style="color: #333333;"> τις οποίες κανείς δεν απειλεί με κανέναν τρόπο, και δεν μπορεί να απειλήσει, καθίστανται γενικά δεσμευτικές για την </span><b><span style="color: red;">πλειοψηφία.</span></b><span style="color: #333333;"> Μέσα από αυτήν την συγκέντρωση καθηγητών νομικής, επιστημόνων, δικηγόρων και άλλων, ζητώ σήμερα και τις επόμενες μέρες να προτείνουμε ποια νομικά μέτρα πρέπει να λάβουμε, ώστε στο άμεσο μέλλον να σταματήσουμε να ασχολούμαστε με αυτόν τον Νόμο που προσπαθεί να αλλάξει τον τρόπο της αμοιβαίας επικοινωνίας, στην πραγματικότητα αλλάζουν εντελώς τον τρόπο ζωής μας, το ήθος μας“, καταλήγει ο Μακαριώτατος.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Διαβάστε όλη την ομιλία <a href="https://spc.rs/patrijarh-porfirije-ne-pristajemo-da-bilo-kome-zbog-toga-sto-govori-srpskim-jezikom-budu-uskracena-ljudska-prava-a-pogotovu-da-zbog-toga-bude-kaznjavan/" style="color: #940f04;">https://spc.rs/patrijarh-porfirije-ne-pristajemo-da-bilo-kome-zbog-toga-sto-govori-srpskim-jezikom-budu-uskracena-ljudska-prava-a-pogotovu-da-zbog-toga-bude-kaznjavan/</a></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><i><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/patriarxio_serbias/o-patriarxis-servias-gia-tis-synepeies-tou-nomou-peri-isotitas-ton-fylon-den-dexomaste-ton-oro-goneas-1-kai-goneas-2/" style="color: #940f04;"><span color="windowtext"><span style="font-size: large;">orthodoxianewsagency.gr</span></span></a></i></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-83819374226661228912024-03-12T18:16:00.000+02:002024-03-12T18:16:01.595+02:00Η απολογία του Φρέντυ Μπελέρη .<p> </p><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4488227013324710272" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <img height="333" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/01/mpelerhs.png" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Θέλω να σας πω με πλήρη βεβαιότητα ότι από την πρώτη μέρα που ξεκίνησε αυτή η υπόθεση και μέχρι σήμερα, είναι και παραμένει ένα καθαρά πολιτικό ζήτημα. <b>Η απόφαση για την σύλληψή μου ελήφθη την Τετάρτη, 10.05.2023</b>, σε σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση, όπου συμμετείχαν αρχηγοί από όλα τα αστυνομικά τμήματα. Αυτήν ακριβώς την απόφαση ήρθε να νομιμοποιήσει η πρόταση των εισαγγελέων. <b>Το σχέδιο ήταν να με συλλάβουν προκειμένου να χάσω τις εκλογές</b> και να με αφήσουν ξανά ελεύθερο μια εβδομάδα μετά τις εκλογές. Το εν λόγω σχέδιο, το χάλασαν οι πολίτες της Χειμάρρας που με εξέλεξαν δήμαρχο» πρόσθεσε, μεταξύ άλλων, στην απολογία του.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><span style="font-size: large;"><a name="more"></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Νωρίτερα <b><a href="https://www.protothema.gr/politics/article/1473905/epistoli-beleri-pros-ee-kai-ipa-vriskomai-sti-fulaki-epeidi-imoun-ekprosopos-/" style="color: #940f04;" target="_blank">απευθύνθηκε με επιστολή του στους πρέσβεις</a></b> της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των Ηνωμένων Πολιτειών στην Αλβανία.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Ολόκληρη η απολογία του Φρέντη Μπελέρη:</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην προηγούμενη συνεδρίαση είχα προγραμματίσει να διαβάσω μόνο μερικές γραμμές, επειδή οι δικηγόροι είχαν εξηγήσει λεπτομερώς τα νομικά ζητήματα, αλλά δεδομένου ότι από την πλευρά σας, οι τελικές συζητήσεις της υπεράσπισης και του κατηγορουμένου διακόπηκαν, κατι που γινεται σπάνια έως ποτέ, δράττομαι της ευκαιρίας που μου δώσατε, εκθέτοντας εκτενώς τα τελικά μου μου επιχειρήματα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εκ των προτέρων, και προκειμένου να σας διευκρινίσω, κύριε Πρόεδρε της συνεδρίασης, σε σχέση με όσα έχω παρουσιάσει σε κάθε συνεδρίαση για τον τρόπο διεξαγωγής των δικαστικών συνεδριάσεων, διευκρινίζω ότι είναι δικαίωμά μου να προβαίνω σε δηλώσεις όποτε το κρίνω απαραίτητο, με ή χωρίς διαβούλευση με τους συνηγόρους υπεράσπισης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δεύτερον, κατά τη διάρκεια της κρατήσεως μου, έμαθα ότι τη συνεδρίαση διευθύνει ο πρόεδρος με ενδιάμεσες εντολές και αποφάσεις, επομένως, τυχόν παρατηρήσεις σχετικά με τη διεξαγωγή της συνεδρίασης απευθύνονται σε εσάς, υπό την ιδιότητα του προέδρου. Επίσης, η απόφαση για την απόλυση της δικαστή κα. Γκιόκα, αφού καθυστέρησε τη διαδικασία σχετικά με την καταγγελία μου κατά του υπηκόου Abdul Rama, επί δύο μήνες, επιτυγχάνοντας το στόχο, είναι προσωπική σας ευθύνη.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προσωπική σας ευθύνη είναι και η αιτιολόγηση της απόφασης να απορριφθεί το αίτημά μου για χορήγηση άδειας προκειμένου να ορκιστώ ενώπιον του Δημοτικού Συμβουλίου Χειμάρρας. Σε εκείνη την απόφαση, Εσείς, λύσατε με την πολιτική σας επιχειρηματολογία τα προβλήματα που είχε ο Πρωθυπουργός, προτείνοντας αντισυνταγματικές λύσεις για την εγκαθίδρυση κατάστασης έκτακτης ανάγκης στον Δήμο Χειμάρρας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αξιότιμοι δικαστές!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σε κάθε συνεδρίαση έχω δει εδώ, από το κλουβί, μια δίκη που θα μπορούσε να γίνει μια φορά και έναν καιρό, αλλά όχι σε ένα ευρωπαϊκό κράτος εν έτει 2024, όταν θεωρείται ότι η δικαιοσύνη έχει παγιωθεί μετά από τουλάχιστον 30 χρόνια, όπου επισήμως δεν βρισκόμαστε σε δικτατορία, όταν η δικαιοσύνη θα έπρεπε να έχει το θάρρος να αποδώσει δικαιοσύνη.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτό το κλουβί όχι μόνο σε ισοπεδώνει ψυχολογικά, αλλά δυσχεραίνει και την επικοινωνία με τον δικηγόρο. Από εδώ λοιπόν που βρίσκομαι έχω δει τις συνεχείς προσπάθειες του εισαγγελέα, τον κ. Xholi, ο οποίος, προκειμένου να τραβήξει την προσοχή σας, ώστε να δεχθείτε κάθε είδους αίτημά του, χτυπούσε το στυλό του στο τραπέζι. Καταλαβαίνω πολύ καλά ότι βρίσκεστε υπό συνεχή πίεση, αλλά δεν φταίω εγώ γι’ αυτό. Επιλέξατε να εκτελέσετε αυτό το καθήκον με προθυμία, εγώ όμως όχι. Πρόκειται για ένα πολιτικό πρόβλημα, το οποίο σχετίζεται με τη διοίκηση του δήμου Χειμάρρας, όπου αποφάσισαν να λύσουν το πρόβλημα, όχι με την ψήφο, αλλά με αστεία και ερασιτεχνικά κόλπα, ζητώντας από εσάς στη συνέχεια, ως δικαστικό σώμα, να πιστοποιήσετε αυτή την παρωδία.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Διάβασα προσεκτικά τα εισαγγελικά πορίσματα, πορίσματα που δείχνουν ξεκάθαρα μια μνημειολογία ανυπόστατων ψεμάτων, την οποία τα επόμενα χρόνια, οι καθηγητές νομικής θα αναλύουν στα πανεπιστημιακά αμφιθέατρα με τους φοιτητές τους ως την πιο γόνιμη βιβλιογραφική αναφορά για να δείξουν πώς μπορεί να χειραγωγηθεί μια δικαστική διαδικασία από την αρχή μέχρι το τέλος. Τα πορίσματα αυτά οι αξιότιμοι εισαγγελείς μπορούν με υπερηφάνεια να τα στείλουν στους πολιτικούς προϊσταμένους τους, σε αυτούς που τους τα παρήγγειλαν, με την υπογραφή: «Η αποστολή ολοκληρώθηκε επιτυχώς»! Αλλά σε καμία περίπτωση, τα πορίσματα αυτά δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη από ένα δικαστικό σώμα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας δεν δεχτήκατε κανένα από τα αιτήματά μου για πραγματογνωμοσύνη. Δεν υποχρεώσατε την κρατική αστυνομία να υποβάλλει ενώπιον του δικαστηρίου την παράνομη απόφαση για την πληρωμή του μάρτυρα. Δεν φέρατε τον μάρτυρα στο ακροατήριο για αντιπαράθεση με το πρόσωπο της φωτογραφίας, που η εισαγγελία ισχυρίζεται ότι είναι ο μάρτυρας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από αυτά τα στοιχεία και πολλά άλλα, προκύπτει ότι, παρόλο που δεν είχα ζητήσει συνοπτική εκδίκαση, η διαδικασία έγινε με την πρακτική της συνοπτικής εκδίκασης, αλλά χωρίς να επωφελούμαι από τη μείωση του ενός τρίτου της ποινής. Ο τρόπος που έγινε η διαδικασία επιβλήθηκε φανερά από τον εισαγγελέα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όλοι οι ισχυρισμοί της εισαγγελίας αμφισβητήθηκαν από τους δικηγόρους μου και αναλύθηκαν λεπτομερώς, πως η εισαγγελική αρχή σε αυτήν την υπόθεση καθοδηγήθηκε από την αστυνομία από την αρχή μέχρι το τέλος.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σε κάθε στάδιο της ανάκρισης και της εκδίκασης, η εισαγγελία προσπάθησε να κατασκευάσει στοιχεία για να καλύψει τα λάθη και τις γκάφες της αστυνομίας, ώστε να μην βγει στο φως η αλήθεια. Από την αρχή, με την έφεση κατά του μέτρου ασφαλείας ισχυριστήκαμε ότι από την 24ωρη παρακολούθηση της αστυνομίας προκύπτει ότι δεν έχω συναντήσει ποτέ τον «Ναυτικό» της εισαγγελίας. Η εισαγγελία δικαιολογεί ότι είναι αλήθεια ότι με παρακολούθησαν 24 ώρες το 24ωρο, αλλά το αποτέλεσμα δεν είναι εξαντλητικό και για να το αποδείξει προσκόμισε κάποια πρόστιμα που πήρε ο «Ναυτικός» με ένα αυτοκίνητο, πριν από ένα χρόνο στην Αυλώνα, και το ίδιο αυτοκίνητο φαίνεται κάπου μπροστά από μία καφετέρια όπου σύχναζα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Επίσης, η ειδική εισαγγελία βρήκε έναν άνδρα που φορούσε κουκούλα σε μία φωτογραφία και αμέσως έριξε το «καπνογόνο» – μοιάζει με τον Αρσένη. Τον «ζωντανό» Αρσένη, στο ακροατήριο, δεν των ρώτησε για την φωτογραφία, αλλά τον ρώτησε για τα ρούχα που φορούσε. Όταν φέραμε τον άνθρωπο που ήταν μαζί μου εκείνη την ημέρα, η ειδική εισαγγελία εξετάζει τις κάμερες, από που πέρασε, αριστερά ή δεξιά, και αυτό ειναι αρκετό για να καταστήσει τον μάρτυρα αναξιόπιστο. Ζητήσαμε από το δικαστήριο να ξανακαλέσει τον “Ναυτικό”, να υπάρξει μια αντιπαράθεση μεταξύ τους, να τους εξετάσει το ίδιο το δικαστήριο, με τα δικά του μάτια, γιατί να εμπιστευτεί τα μάτια του αστυνομικού, άλλωστε τρία ζευγάρια μάτια δικαστών είναι περισσότερα από τα δύο μάτια του αστυνομικού, αλλά το δικαστήριο απέρριψε και αυτό το αίτημα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Έχουμε επισημάνει ότι ο «Ναυτικός» λέει ψέματα, έχει καταδικαστεί για απάτη, η εισαγγελία πρέπει να επαληθεύσει τις δηλώσεις του. Είναι αδύνατον να παραμένω στη φυλακή με βάση τις δηλώσεις ενός ανθρώπου που αποδεδειγμένα είναι απατεώνας και κλέφτης. Ένας 20χρονος, πριν από 10 χρόνια ήταν 10 ετών και δεν θα μπορούσε να έχει κάνει επιχειρηματικές συναλλαγές μαζί μου, όπως ισχυρίστηκε. Όταν εξετάζεται εκ νέου, η ειδική εισαγγελία φροντίζει ότι ο «Ναυτικός» να λέει ότι η οικογένειά του είχε επιχειρηματικές συναλλαγές μαζί μου, μου πουλούσε ψάρια και βοηθούσε την οικογένεια, ενώ ο ίδιος «Ναυτικός» θα έπρεπε να έχει φοιτήσει στο σχολείο αυτά τα 10 χρόνια που μου πουλούσε ψάρια, όπως ο ίδιος είπε, στην Αυλώνα, σε ένα σχολείο που δεν θυμάται. Αυτά τα 10 χρόνια, αυτός ο «Ναυτικός» ήταν στις φυλακές Αυλώνας για απάτη και στις φυλακές Δυρραχίου για διάρρηξη διαμερισμάτων σε συναυτουργία με άλλους δράστες που δεν τους αποκάλυψε ποτέ.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αντικρούσαμε την υποκλοπή διότι η εισαγγελία είχε φτιάξει τα έγγραφα μετά τη σύλληψή μου τα κατάθεσε στο δικαστήριο εκτός προθεσμίας. Το ειδικό εφετείο, σε δίκη που ξεκίνησε με την έφεσή μου, δέχεται ότι το αίτημα της εισαγγελίας είναι χωρίς χρονοδιάγραμμα, αλλά ζητά από την εισαγγελία Αυλώνας να αποστείλει μητρώο όπου θα σημειώνεται ο χρόνος υποβολής του αιτήματος στο δικαστήριο. Λέει λοιπόν στην εισαγγελία, βρες ένα μητρώο, σημείωσε την ώρα και στείλτε το. Και η εισαγγελέας Matilda Peza βρήκε ένα πρωτόκολλο όπου υπέγραψε ένας ανώνυμος υπάλληλος του δικαστηρίου της Αυλώνας, όπου πρόεδρος είναι ο αδελφός της, Enkel Peza, χωρίς όνομα και επώνυμο. Έτσι, ένα άχρηστο μητρώο, με ανώνυμη υπογραφή, χρησίμευσε για τη νομιμοποίηση των ενεργειών της αστυνομίας χωρίς δικαστική απόφαση. Σε κανέναν δεν έκανε εντύπωση που η γραμματέας πηγαίνει στη δουλειά στις 12 τα μεσάνυχτα για ένα αίτημα που φαίνεται να έχει υποβληθεί στις 14:45, μια ενέργεια που μπορούσε να πραγματοποιήσει μόνο με εντολή του προέδρου, του αδελφού της εισαγγελέας Peza. Ζητήσαμε από τον εν λόγω πρόεδρο το μητρώο υποκλοπών, το όνομα του υπαλλήλου που υπέγραψε το πρωτόκολλο της εισαγγελίας, αλλά αρνείται να απαντήσει, φυσικά θα καλύψει την αδερφή του. Και από Εσάς θεωρήθηκε καθόλα φυσιολογική ενέργεια, δεν δεχτήκατε το αίτημά μου να ζητήσετε Εσείς πληροφορίες από το δικαστήριο της Αυλώνας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αντικρούσαμε το ποινικό μητρώο της 12ης Μαΐου που είχε καταθέσει η εισαγγελία Αυλώνος, αλλά η ειδική εισαγγελία βρήκε έναν έμμισθο υπάλληλο της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης για να δηλώσει ότι οι αλλαγές στο σύστημα έγιναν στις 6 Ιουνίου 2023, ενώ στο ίδιο σύστημα είχε γίνει αλλαγή τουλάχιστον από τον Μάρτιο. Καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους 2023 το σύστημα είχε αλλάξει, μόνο στις 12 Μαΐου, όταν χρειάστηκε να καθοριστεί το μέτρο ασφαλείας εναντίον μου, το σύστημα δεν είχε αλλάξει.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αντικρούσαμε τις υποκλοπές και τις παρακολουθήσεις για το γεγονός ότι πραγματοποιήθηκαν από την αστυνομία χωρίς εισαγγελική άδεια, ότι σύμφωνα με τις πράξεις της εισαγγελίας Αυλώνας, οι υποκλοπές και η αστυνομική παρακολούθηση ξεκίνησαν μια ημέρα πριν από την καταχώρηση της ποινικής διαδικασίας στην εν λόγω εισαγγελία, αλλά για τον εισαγγελέα Xholi είναι ένα ολίσθημα της γραμματείας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τώρα περιμένουμε, τι στοιχεία θα κατασκευάσει η εισαγγελία ενάντια στα τηλεφωνικά αρχεία του «Ναυτικού» ή στις κάμερες της Ερμίρας Στόλη, που πήρε ως αποδεικτικό στοιχείο. Γι’ αυτό και αναβλήθηκε η προηγούμενη συνεδρίαση, για να δοθεί χρόνος στην εισαγγελία να βγάλει από τα συρτάρια της αστυνομίας ή της εισαγγελίας Αυλώνος οποιαδήποτε άλλη επιστολή για να μπορέσει να εξηγήσει:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">-Πώς είναι δυνατόν ότι ο «Ναυτικός» βρίσκεται την ίδια μέρα και ώρα σε δύο διαφορετικά μέρη ταυτόχρονα, τόσο στο κέντρο της Χειμάρρας μιλώντας στο τηλέφωνο και στην εισαγγελία της Αυλώνας, δίνοντας καταθέσεις, ώρα 14:00, και υπογράφοντας τη συμφωνία με την εισαγγελέα Matilda Peza (έτσι είπε ο αστυνομικός Ermal Ajdini, αυτή η εισαγγελέας είχε την υπόθεση και επικοινωνούσε συνεχώς μαζί της), ώρα 15:00 της 8ης Μαΐου;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">-Πώς είναι δυνατόν ότι την ίδια μέρα και ώρα ο «Ναυτικός» να είναι σε δύο διαφορετικά μέρη ταυτόχρονα, και στο κέντρο της Χειμάρρας που μιλάει στο τηλέφωνο, και μαζί μου στο Ποτάμι, 2 χλμ. μακριά, στις 10 Μαΐου, ώρα 08:40;<br />-Πώς είναι δυνατόν ο «Ναυτικός» να βρίσκεται σε δύο διαφορετικά μέρη την ίδια μέρα και ώρα, τόσο στην Αυλώνα όσο και στο αστυνομικό τμήμα Χειμάρρας, στις 12 Μαΐου ώρα 6, να παραδώσει τα χρήματα που του είχε δώσει ο Παντελής, τα οποία μάλιστα και τα μέτρησε αλλά κανένα δαχτυλικό αποτύπωμα δεν βρέθηκε πάνω τους, και τη λίστα που είχε ο Παντελής, αλλά δεν βρέθηκε στην τσέπη του, και ο Αρσέν την παρέδωσε στον επιμελή αστυνομικό Ermal Ajdini;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">-Πώς επικοινώνησε μαζί μου ο «Ναυτικός» στις 11 Μαΐου, ώρα 17:10, χωρίς να βγει από το όχημα που ήταν σταθμευμένο μπροστά στο μαγαζί «Iceland», όταν την ίδια ημερομηνία και ώρα εγώ ήμουν μέσα στο μαγαζί;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">-Ίσως εδώ σε αυτή την περίπτωση, λόγω της σημασίας που έχει για την αστυνομία και την εισαγγελία, χρησιμοποιήθηκαν ειδικές μέθοδοι τηλεμεταφοράς και ειδικές μέθοδοι τηλεπαθητικής επικοινωνίας. Θα ακούσουμε την εισαγγελία, διότι κάτι θα έχει βρει αυτές τις 5 μέρες που το δικαστήριο σας τους έδωσε χρόνο να πάρουνε μια ανάσα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αξιότιμοι δικαστές!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Αλβανία είναι μια μικρή χώρα, η οποία έχει γίνει ακόμη μικρότερη τα τελευταία χρόνια λόγω της μαζικής φυγής των πολιτών της. Καλοί και κακοί, Έλληνες ή Αλβανοί, κατήγοροι και κατηγορούμενοι, είμαστε πολύ λίγοι. Γνωριζόμαστε λοιπόν καλά, και αργά ή γρήγορα, όλες οι αλήθειες θα βγουν στο φως.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Θέλω να σας πω με πλήρη βεβαιότητα ότι από την πρώτη μέρα που ξεκίνησε αυτή η υπόθεση και μέχρι σήμερα, είναι και παραμένει ένα καθαρά πολιτικό ζήτημα. Η απόφαση για την σύλληψή μου ελήφθη την Τετάρτη, 10.05.2023, σε σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση, όπου συμμετείχαν αρχηγοί από όλα τα αστυνομικά τμήματα. Αυτήν ακριβώς την απόφαση ήρθε να νομιμοποιήσει η πρόταση των εισαγγελέων. Το σχέδιο ήταν να με συλλάβουν προκειμένου να χάσω τις εκλογές και να με αφήσουν ξανά ελεύθερο μια εβδομάδα μετά τις εκλογές. Το εν λόγω σχέδιο, το χάλασαν οι πολίτες της Χειμάρρας που με εξέλεξαν Δήμαρχο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτός είναι και ο λόγος που συμπαρασέρνει αυτή την υπόθεση από την αρχή, παραβιάζοντας όλες τις αρχές της δικαιοσύνης, το τεκμήριο της αθωότητας, της ισονομίας, της δίκαιης διαδικασίας, της δικαστικής ιεραρχίας κ.λπ.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όλες οι αποφάσεις σας ήταν πολιτικές αποφάσεις. Η άρνηση της ειδικής άδειας για την ορκωμοσία ήταν επίσης πολιτική απόφαση, υπερβαίνοντας τις αρμοδιότητες. Αυτό το σκέλος της απόφασης απορρίφθηκε από το Εφετείο. Πολιτική απόφαση αποτελεί και το γεγονός ότι οι καταγγελίες μου εκκρεμούν χωρίς κάποια απάντηση, παρόλο που έχει παρέλθει πολύς χρόνος.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Επίσης, και το αίτημα της εισαγγελίας για φυλάκιση 2 ετών και 6 μηνών δεν έχει καμία νομική λογική. Αυτή η ποινή δεν έχει ζητηθεί για κανέναν κατηγορούμενο με την ίδια κατηγορία. Όλες οι αποφάσεις του Ειδικού Δικαστηρίου για αυτήν την κατηγορία είναι ένα έτος με αναστολή. Δύο δήμαρχοι με την ίδια κατηγορία, όχι μόνο δεν βρίσκονται στη φυλακή όπως εγώ, αλλά παραμένουν στην θέση τους, εξασκώντας τα καθήκοντά τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όπως είναι φυσικό, προκύπτει το ερώτημα: Γιατί βρίσκομαι αντιμέτωπος με αυτή τη διάκριση;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το αίτημα της εισαγγελίας δεν έχει καμία πρόθεση να αποδώσει δικαιοσύνη. Ο μόνος σκοπός της είναι να με καταδικάσει σε φυλάκιση για όσο χρόνο χρειάζεται ο Πρωθυπουργός για να «διεξάγει» νέες εκλογές στη Χειμάρρα. Θέλω να τους διαβεβαιώσω ότι ακόμα και σε αυτόν τον στόχο θα αποτύχουν γιατί όσες φορές και να γίνουν εκλογές στη Χειμάρρα, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Οι κωφοί άκουσαν και οι τυφλοί είδαν, τους πολίτες της Χιμάρας δεν μπορούν να τους ξεγελάσουν όπως ιστορικά κανείς δεν μπόρεσε να του ξεγελάσει.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Είναι άδικο να δίνεται εθνική χροιά σε αυτό το θέμα. Είναι αναληθές και ταυτόχρονα προσβλητικό και απερίσκεπτο, όχι μόνο για τους πολίτες της Χειμάρρας που με ψήφισαν, ανεξαρτήτως εθνικότητας και θρησκευτικών πεποιθήσεων, αλλά και κατά της ενωμένης αντιπολίτευσης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η αποκλειστικότητα του πατριωτισμού δεν ανήκει μόνο στον Πρωθυπουργό, την αστυνομία, την εισαγγελία και τους «πατροναδόρους» του Σοσιαλιστικού Κόμματος, αλλά είναι συνταγματικό καθήκον κάθε πολίτη.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πατριωτισμός δεν είναι να συντάσσεσαι με δημοσιογράφους και δικηγόρους που θέλουν να παίζουν τον ρόλο του δικαστή για να υπηρετήσουν το καθεστώς ή τα συμφέροντα των ιδιοκτητών των μέσων ενημέρωσης. Πατριωτισμός είναι να αγαπάς τη χώρα και να μην κάνεις τίποτα που βλάπτει την ανεξαρτησία και την πρόοδό της, να εφαρμόσεις το Σύνταγμα και τους νόμους, ανεξάρτητα από το στιγμιαίο προσωπικό κόστος που μπορεί να έχεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πατριωτισμός είναι να ασκήσεις το καθήκον σου με εντιμότητα, όχι να γίνεσαι εργαλείο στιγμιαίων πολιτικών στόχων. Πατριωτισμός είναι να φέρεις ποινική ευθύνη σε οποιονδήποτε, όσο ισχυρός κι αν είναι. Πατριωτισμός είναι να αντιμετωπίζεις όλους ισότιμα, ως ίσους πολίτες της ίδιας χώρας, να χρησιμοποιείς τα ίδια μέσα έρευνας και εκδίκασης για όλους, να μην κρύβεις παραβάσεις του νόμου από οποιονδήποτε που τις διέπραξε.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κύριε Xholi, στην κατάσταση των πράξεων αυτού του φακέλου, ο μόνος νόμιμος τρόπος θα ήταν να αποσύρετε την κατηγορία και να βρεθούν οι πραγματικοί υπεύθυνοι για αυτήν την κατάσταση που έβαλε σε δοκιμή το δικαστικό σύστημα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Είμαι ήρεμος και με πλήρη εμπιστοσύνη. Δεν αισθάνομαι ένοχος για καμία κατηγορία. Αργά ή γρήγορα, θα βρω το δίκιο μου. Θα ήθελα να είναι αυτό το δικαστικό σώμα που θα βάλει τέλος σε αυτή τη φάρσα και τον παραλογισμό. Αν αυτό δεν συμβεί, έχω αρκετή υπομονή για να φτάσω την υπόθεση μέχρι τέλους.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αξιότιμοι δικαστές!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σε ελάχιστες περιπτώσεις στη ζωή ενός απλού ανθρώπου δίνεται η ευκαιρία να πει ένα μεγάλο ναι ή ένα μεγάλο όχι. Εσείς οι δικαστές από αυτή την άποψη είστε τυχεροί που αυτή η ευκαιρία σας δίνεται πάμπολλες φορές. Αυτή η διαδικασία είναι μία από τις περιπτώσεις εκείνες όπου τίθεστε ενώπιον της ιστορίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σήμερα θα πρέπει να πείτε όχι στην πίεση της εξουσίας, όχι στην τιμωρία χωρίς στοιχεία, όχι στις διακρίσεις, να πείτε όχι στον αρρωστημένο εθνικισμό, να πείτε ναι στη διάκριση των εξουσιών, να πείτε ναι στην ανεξάρτητη δικαιοσύνη, να πείτε ναι στην ισότητα ενώπιον του νόμου.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η ιστορία σέβεται και τιμά όσους παίρνουν τη σωστή απόφαση, οι άλλοι είναι απλώς παροδικοί. Ως παροδικούς και πιστούς στο κόμμα-κράτος θα αντιμετωπίσει η Ιστορία τους εισαγγελείς κα Bejko και κ. Xholi.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Έχω την πεποίθηση ότι κατά τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας υπηρετήσατε επαρκώς την εξουσία και τον κατά φαντασίαν πατριωτισμό. Παρακαλώ, είναι πλέον καιρός να υπηρετήσετε και τη Δικαιοσύνη, η οποία, κατά τον Αριστοτέλη, είναι η ύψιστη από όλες τις αρετές.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><a href="https://www.antibaro.gr/article/36238" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;"><span style="font-size: large;">antibaro.gr</span></span></a></i></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-30864167894574843572024-03-12T00:52:00.003+02:002024-03-12T00:52:07.679+02:00 «Αδέσποτα Κορμιά»: Μια αδέσποτη εικαστική αλητεία – Η βλασφημία στα Θεία έγινε το διαβατήριο επιτυχίας του κάθε ατάλαντου<p><br /></p><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-8505170661418971229" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <img height="384" src="https://www.sportime.gr/wp-content/uploads/2024/03/cb95b4bc7e680629c0ab66923f1c6e94_STRAYBODIES-STILL-209075-1-1.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">«Αδέσποτα Κορμιά»: Μια αδέσποτη εικαστική αλητεία – Η βλασφημία στα Θεία έγινε το διαβατήριο επιτυχίας του κάθε ατάλαντου</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Η βλασφημία και ο χριστιανοφοβικός ρατσισμός στην υπηρεσία της «τέχνης» - Η χυδαία αφίσα με την εσταυρωμένη «Μαντόνα» είναι αδέσποτη αθλιότητα</span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Συντάκτης: <b>Ελευθέριος Ανδρώνης</b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Ο κάθε ατάλαντος ή ο κάθε «πουθενάς» του καλλιτεχνικού στερεώματος, χρησιμοποιεί τη βλασφημία προς τα θεία (ή την προσβολή εθνικών συμβόλων) ως <b>μέσο εγγυημένης και φθηνής διαφήμισης</b>. Ως διαβατήριο επιτυχίας για να εκτοξευθούν κατακόρυφα οι μετοχές του κάθε εικαστικού εκτρώματος. Όσο πιο ακραία η βλασφημία, τόσο πιο εξασφαλισμένη η προβολή.</span></span></p><span style="color: #333333; font-size: large;"><a name="more"></a></span><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Χιλιάδες <b>«καλλιτέχνες» της κακιάς ώρας</b> έχουν ακολουθήσει αυτήν την εύκολη πεπατημένη, εδώ και δεκαετίες. Μετά από μισό αιώνα όπου έχουν στηθεί ολόκληρες βιομηχανίες πάνω στο <b>αντιχριστιανικό marketing</b> (σε μουσική, κινηματογράφο, εικαστικές τέχνες, video games κ.λπ) θα περίμενε κανείς ότι ακόμα και η πρόκληση στην τέχνη, θα όφειλε <b>να έχει εξελιχθεί σε πιο πρωτότυπες ιδέες</b>. Όχι όμως. Όλα τριγύρω μας αλλάζουν, όλα παίρνουν την «politically correct» μορφή τους, αλλά (όχι) περιέργως <b>η βλασφημία παραμένει πάντα «παραδοσιακή» και αμετάβλητη.<span></span></b></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Την κλασσική συνταγή της χυδαίας βλασφημίας των Θείων, ακολούθησε και το ντοκιμαντέρ της Ελίνας Ψύκου: «Αδέσποτα Κορμιά», για την αφίσα του οποίου έχουν ξεσπάσει σφοδρές αντιδράσεις. Ένας πιο αρμόζων τίτλος για το εν λόγω τερατούργημα, θα ήταν <b>«Αδέσποτη Εικαστική Αλητεία»</b> ή σκέτο <b>«Αδέσποτη Αλητεία»</b>, διαλέγετε και παίρνετε.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Με μια προφανέστατη <b>έλλειψη έμπνευσης, ταλέντου και καλλιτεχνικού στίγματος</b>, ο δημιουργός της εμετικής αφίσας συμπεριέλαβε στο «έργο» του, τα πιο τετριμμένα συστατικά της βλασφημίας. «Πέταξε» στον ψηφιακό καμβά ένα σταυρό με μία σταυρωμένη και ημίγυμνη γυναίκα με πρόσωπο παπικής «Μαντόνας», η οποία φαίνεται να είναι και έγκυος.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Καταπληκτική σύλληψη. Την έχουμε δει σε διάφορες παραλλαγές της, <b>μόνο μισό εκατομμύριο φορές τις τελευταίες δεκαετίες</b>. Το ντοκιμαντέρ πραγματικά ποιεί «επανάσταση». Αδημονούμε για το επόμενο promotion της κας Ψύκου, που πραγματικά «τάραξε» τα νερά του θεάματος με το αδέσποτο και χιλιοπαιγμένο πανηγύρι της.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Το να ασελγείς στην πίστη εκατομμυρίων ανθρώπων, επειδή το σύστημα σου έχει δώσει το «ελευθέρας» στην κατάχρηση συμβόλων με το πρόσχημα της «ελευθερίας της τέχνης», και επειδή ηδονίζεσαι να ασχημονείς στα σεβάσματα των χριστιανών, είναι <b>καθαρός κρετινισμός.</b> Είναι ανηθικότητα. Είναι παλιανθρωπιά. Δεν έχει καμία σχέση με τις αληθινές αξίες της τέχνης.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Ο σωστός καλλιτέχνης οφείλει να ισορροπεί το έργο του <b>μεταξύ ελευθερίας έκφρασης και σεβασμού</b> στον (όποιον) θεατή. Εδώ πέρα όμως η ελευθεριότητα και η αποθράσυνση στην τέχνη έχει γίνει αυτοσκοπός, για να μπορεί ο καθένας να καταθέσει όποιο τερατούργημα κατεβάζει η γκλάβα του. Αδιαφορώντας για τους συνανθρώπους του που μπορεί να προσβάλλονται από αυτό. Και δεν κατάλαβα γιατί η ελευθερία στην τέχνη έχει περισσότερο συνταγματικό εκτόπισμα από το σεβασμό στο θρησκευτικό συναίσθημα. Από που και ως που;</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;">Όλοι αυτοί οι υποκρίταροι (πολιτικοί και καλλιτέχνες) που σκίζουν τα ιμάτια τους για την «προστασία της ελευθερίας της τέχνης», άμα τους θίξεις τον πολιτικό αρχηγό τους ή ένα ίνδαλμά τους ή ένα συγγενικό τους πρόσωπο, θα γίνουν θηρία ανήμερα και θα κινήσουν γη και ουρανό για να τιμωρηθεί ο </span><span style="color: #262626; letter-spacing: -0.35pt;">υπεύθυνος. Όταν όμως βλασφημείται ο Τίμιος και Ζωοποιός Σταυρός και η Μητέρα όλων, <b><a href="https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/panagia-stin-kimisi-sou-den-egkatelipses-ton-kosmo-theotoke-ise-akimiti-stis-presvies-sou-gia-emas/" style="color: #940f04;"><span style="color: #262626;">η Παναγία μας</span></a></b>, εμείς δεν πρέπει να αντιδρούμε γιατί είμαστε… «σκοταδιστές»; Σοβαρά; Και περιμένουν </span><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;">ότι ο <b>χριστιανοφοβικός ρατσισμός</b> τους, θα περάσει έτσι στο «ντούκου»; Και όχι απλά το περιμένουν, αλλά το απαιτούν κιόλας;</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Ειρηνικά και δημοκρατικά μεν, αλλά δυναμικά δε, θα τους ταράζουμε στην «πολιτική ορθότητα», αντιστρέφοντας την προπαγάνδα τους. Η Παναγία και ο Σταυρός δεν είναι αξεσουάρ για τον κάθε <b>εικαστικό «φανφάρα»</b> που θέλει να νεκραναστήσει την καριέρα του παίζοντας με τα ιερά και τα όσια.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Οι αδέσποτες εκτρώσεις…</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;">Το ντοκιμαντέρ της κας </span><span style="color: #262626; letter-spacing: -0.35pt;">Ψύκου <b><a href="https://www.news247.gr/publi/i-nea-tainia-tis-elinas-psikou-sto-diethnes-festival-ntokimanter-thessalonikis/" style="color: #940f04;" target="_blank"><span style="color: #262626;">που θα προβληθεί και στο φεστιβάλ Θεσσαλονίκης</span></a></b></span><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;">, ασχολείται με <i>«τα δικαιώματα των γυναικών πάνω στο σώμα τους»</i> και μεταξύ άλλων προπαγανδίζει υπέρ της άμβλωσης, αφού όπως λέει η κα Ψυκού <i>«έκπληκτη πρωτοάκουσα πως στη Μάλτα οι αμβλώσεις είναι καθολικά απαγορευμένες και πως συχνά γυναίκες ταξιδεύουν στην Αγγλία ή στην Ιταλία για να υποβληθούν σε άμβλωση».</i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Επομένως η αφίσα και το περιεχόμενο του ντοκιμαντέρ ταυτίζονται απόλυτα <b>στο μίσος κατά του ανθρώπου και του Θεανθρώπου</b>, εφόσον αυτά τα 2 πάντοτε συνυπάρχουν και αλληλοσυμπληρώνονται. Τα «Αδέσποτα Κορμιά» κυριαρχούν ιδεολογικά πάνω στα αγέννητα και δολοφονημένα κορμάκια των αμβλώσεων. Ίσως θα ήταν πιο συνεπές για τους συντελεστές του ντοκιμαντέρ <b>να έβαζαν ένα σταυρωμένο μωράκι στην αφίσα τους</b>, μιας και αυτός που εκτελείται στην πράξη της έκτρωσης δεν είναι η μητέρα, αλλά τα έμβρυα που δολοφονούνται κατά εκατοντάδες χιλιάδες στην Ελλάδα.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Αγέννητα μωρά που δεν τους αναγνωρίζεται κανένα δικαίωμα στο να σώσουν το δικό τους σωματάκι, διότι αυτό εξουσιάζεται από τα δικαιώματα των ισχυρότερων (τη μητέρα και τον πατέρα) και <b>διαμελίζεται ζωντανό</b> στα πλαίσια της «ελευθερίας» των γονέων.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Και τέλος πάντων, αν η κα Ψύκου κοπτόταν όντως για την παραβίαση των δικαιωμάτων της γυναίκας, θα όφειλε να θίξει με το promotion της (όχι τον δημοκρατικότατο χριστιανισμό αλλά) <b>μια άλλη θρησκεία</b> που συντηρεί νόμους όπως η κλειτοριδεκτομή, ο δημόσιος λιθοβολισμός γυναικών, η υποχρεωτική χρήση μπούρκας και άλλες απάνθρωπες πρακτικές, οι οποίες έχουν μπολιαστεί πλέον και στην Ευρώπη.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Εκεί θα προέκυπτε όμως ένα… προβληματάκι για το ντοκιμαντέρ, στο να σχεδιάσει μια αφίσα με τα ανάλογα θρησκευτικά σύμβολα αυτής της θρησκείας. Έτσι προσέφυγε στην εύκολη λύση της βλασφημίας του πάντα ανεκτικού χριστιανισμού, που μπορεί να γίνεται «μπαλάκι» στα χέρια των ατάλαντων και εμπαθών. Ή τουλάχιστον έτσι νομίζουν.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Το χειρότερο είναι ότι αυτό το βλάσφημο και μισάνθρωπο ντοκιμαντέρ <b>επιχορηγήθηκε από το υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης με το 40%</b>, από το σύνολο του προϋπολογισμού του φιλμ. Με χρήματα δηλαδή του ελληνικού λαού, <b>επιδοτείται η βλασφημία της Παναγίας και ο χλευασμός του Σταυρού και του Εσταυρωμένου</b>, για να κάνει το κομμάτι της η κα Ψύκου και οι υπόλοιποι συντελεστές αυτού του αίσχους. Λαμβάνοντας χρήματα από όλους τους πολίτες, η κα Ψύκου και όλο το βλάσφημο σινάφι, κατηγορούν για λογοκρισία τους χριστιανούς που αποτελούν το 85% του πληθυσμού της Ελλάδας. Αυτό και αν είναι αδέσποτη αθλιότητα…</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: justify;"><span style="color: #0a0a0a; letter-spacing: -0.35pt;"><span style="font-size: large;">Υ.Γ: Για λόγους σεβασμού στα Θεία και μη αναπαραγωγής της κατάπτυστης αφίσας, σκοπίμως δεν την παραθέτουμε πουθενά σε αυτό το άρθρο.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/adespota-kormia-mia-adespoti-ikastiki-alitia-i-vlasfimia-sta-thia-egine-to-diavatirio-epitichias-tou-kathe-atalantou/" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;">sportime.gr</span></a>11 Μαρ 2024</span></span></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-45536223903110838532024-03-12T00:47:00.003+02:002024-03-12T00:48:40.092+02:00Με τη σημαία δεν παίζει κανείς<p><br /></p><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1658747459354154796" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img height="360" src="https://i1.prth.gr/images/1168x656/files/2024-03-09/dimarxeio-simaia.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /> </span></p><div class="v6bUne" data-hveid="18" data-lnsmd="" data-ved="0CBIQ-z9qFwoTCKDL6pvF7IQDFQAAAAAdAAAAABAD" style="color: #333333; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="p7sI2 PUxBg" data-ved="0CBMQ5OoBahcKEwigy-qbxeyEAxUAAAAAHQAAAAAQAw" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><img alt="Δίχασε το Twitter η ροζ σημαία της Λαλέ που έβαλε ο Δούκας στο δημαρχείο της Αθήνας" class="sFlh5c pT0Scc" data-iml="13029" src="data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxITEhUSExMWFhUXGBgXGBcXFx0fFxgXGBgXGBcXFxcYHiggGB0lHRUXITEhJSkrLi4uFx8zODMtNygtLisBCgoKDg0OGhAQGi0lHyUtLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLf/AABEIAKgBLAMBIgACEQEDEQH/xAAcAAAABwEBAAAAAAAAAAAAAAAAAQIDBAUGBwj/xABFEAACAQIEAwUEBwQJAgcAAAABAhEAAwQSITEFQVEGEyJhcTKBkaEjQlKxwdHwFGKS4QcVFjNDU4LC8aKyJGNyg5Oz0v/EABsBAAMAAwEBAAAAAAAAAAAAAAABAgMEBQYH/8QAPBEAAQMCAwUGBAMFCQAAAAAAAQACEQMhBBIxBQZBUXETImGBkdEyscHwFBahIzNSU4IVJDRCcpPh4vH/2gAMAwEAAhEDEQA/AOHUdFRihCew6gsAdiY086txwZftn5VSDTWr23xldJBG1Q6eC6ezvwpzDERwgpDcBP1WB9dKZXgeILZQkk6CCNZ0HOtGq04+KFrK7GBmAnzO23pWIVDN16CpsLCluaS3zt+srMYnguItGLlm4kdbbAfGIqEbQrumB4/h7pXu7qFnAIUTO2Yjbp91RO1HDbbJna3bJzwSUHNW5xO4Fdo7PBuxy+fbNxjsVimYV7cpcYB4emvouK5Pyoha+Vbu5wfCk6qFJ/8AMI+Amm/7NYY7Nc9zg/gag7OqzAI9V6w7vYmYBafM+yxHc70Rs1vMN2RsOYz3S0eEAJqYOhJGm1Fiux9lTlF25IiQUAIOp5xpt8aTdm4hxgAeoWqdkYkVOzgT1GiwvcfzpIsnTT1reYbsnhzo1y7P7oXyGs+tKw3ZrChpbvGg+yTAYa+ElACOWoI51Y2XiSYgeqobFxZJGXTxCwHdff8AKiNvet3e7JW2P0V3KTsHEjyGZdR/CfWq3FdlcUgzBA6mYKMDtpsYPyrBUwVanq30utets7EUviYfK/yWVNvfyosm/lVzcwF1ZzWrgjqhj4xFRWyg6n5VrOBbYhaZYWmDY+NvmoBQ6+VEVNTvB5UtLIbZS3pJ+6kllVcVNFFXycCvsuYWbgWdypAnyLQDT13spiVj6MknXwspg9Dr5VkFGoRIaT5FZW4eq4SGmOhWaoVNNmPny60Rw/nyjasUrDCh0Klmx5jlRGx+ppynCi0Kf7g9P+aS9uB+v11oSTVLU0ilChCOgaM7UmhCFAUZo1GtCE5FIuNrTxFNv7Wu3OpCopmjmgBSslUpTdLFJpQFCEqinSjUVoOynAUxRuKzsuQKRAGskzM+g+NNrS4wEF4YCToraw8qD1WfiJpriyTYc7gZW+BH5mtTgOzltbaqS5IEZgQJHLSDyijxPZrOrIrxIjxLP3R5VP4KtOn6r1P5iwFXDmm5xBLYuDEx7rHcAv8Ad4jByCCb9vNPRiEb/uNdY43bJsXPKG+B1+U1hsN2Ju5gxvoGVgy+ByNCDudRqNq3uJv5ldYHiV+u5B2lRzrt4aWggr5+X9jj8PXbfK8ExyzA/Jcn7aW9LJ6Zl/7T+dN9in+kvL1VT8JH+6r7j/BL99VVbZGVifEGA2joareBcCv4e6zOoyspGh8wdj6UOa4YoPGnPyX0V7J2m2sy7ZEkRHwwtXwdLmeba5iASRAIjQGdR1FUt/hN97pJ70ElwfEdw0QOka6Vouy2Jy3oIbVWG3UBv9tS8VhrhuFhbaO9dths2c9epFdBrxmggdeK85vbtmpgccBTY090GbyfitY6SP14qr4XwbEPbtN3bmVUzB6CeXrVM/D8WJAuP7LHUJupiNR510vguJyWUR1cMsiMjbZjGoHSKztyyxuk5HyzeHsNs1xSvLoKpmJe8w60dfdcPE76YtzWgNaI5F3L/V4KEvDLy5XNtogMPCxU8xOURFVGN4riHYT3f1Afo8pIZvXly9K6RwXFIMNZDtlYW7YIbQghQCCDruKxl7RWmP7tInmVLmINJtc1DLhBGnD6rO/fGq97Hvpd4WlriNYnUH5pCPcQ6SPQmq3G8TuhyvdhgeZfXaeh6mulNhsM31LDeeRZ+QrLccwloYiFVIzgR/7RPKrbiRVMRH30XXr780HNkU3NP9J8r+yruE4nP3bHwBgpMcgTrPx3o+OcUFtwqC4ykCMhBg7ROkiTvWm4Fwuy2HtnIGOWDqeRI118qru0uCtoyBUUapyn/EHWaTawdUEWOnBKrvlhmkVGNfmAjRkE89deSo8Niu8QMMwGo8W+hI1HrPOk38atpS1wsB4hME7dYrUdm8MndiFUfS3CTkEwGkD4moHbVR+yu2h8F36v7hIodWMFsXvf14f8qjvy1zIbRMnjI1PhH1XH7LSNPSg7RvRYT2T6/gKRjRoPWvIBaRCemaEUjCDw+80jG/V99TF4VTZSMvlUHFMSxHSpWE9kVCve03qfvpt1SKapdIpwCrUojRxrSkB5aUQihCIelLSZ99JJjSl2dxUnRATpFNXBrNSiKiMN/lUtuqKSRrSopC86KfKrUpNKFJowaaEsVp+wGIVcWAzBQ9t1kmBMBhv5rWZWpfCroW6hIJE8uhBH406Zh4KoU2vORxsbFdotXlgDOp/1Cp0bGQPfzrnODxaXCQpaRqQan22I2MdIPPrXbFOdHffqupT3Up1W5qda3Sfqtw7gayPP1py006Ag+lZLg/HEF8WmdyZykRcYDSQRAPOK1eACsMyyQZE6g6EgiG8x91JzHAWcCvL7UpM2dWFF5zSJlvUiDexsndBpoD60sN5j41muNcZNq9dVltlUZxJUzlU+GYOpgiolntfZJAyoSSAAFcSToBqvnWo3GMFnG/Rdf8v4gNa4ZYcAR3gLG/GFrMaItuyGCFJBB1010+BrMtxm+drjfxGpdnjocCybMBjlMNtmMFgI13mKS3DMIph7uQxIDgDYkTy5g/CtzDV2VAeMeC6mGOH2QzJtJglxlvdz6C9wHR0UY8axH+Y3xNKXjWI/zH/iP51MwvCcK4JW7mA3KgEDQE6j1pQ4Nh5ANyORDMqsDyAUjnpvGhrZzNGrf0Cz/mDYP8Lf9r/qoS8exA/xG98H76kL2kujcA9ZB/2uKkf1BZIlbhInU6GNDP3U0/ALckDELIJWCQD66EwPWgvZxH35KH7R3ar/ALxjPOmR8mof2i1E2rfP6rHp+8aP+0Fs74df4fzoJ2ZYyVuI0RpJnU7jw++mm7NXAdbqfxGf/rpSzT3SDN1XCf2cdXD6/RODjlvlYtj0X8qZu8VtsZNm2T+8hMfPrTlns25J8aadWaD6eChe7O3F0zjWNpO+525Uw5v3KOy3Vb/L9XH6qPb4vlBKW0SfshuflnqHxfHd5YuBwrKLbkDxD6h5hqtV4CQwD3NNToNYXnv1imOO8IC2LxDnS1cOw5ISZ1/Uik5wINuH06qTit2aYIY1k8IYddBfLzXJUtxsaU9kNufnRiaCtLRuBppuT9kefXpXmAuQk27UDQ0VzD5tzVpwPgmIxNzLbAkgkfZA6k8hqOvKrHtF2QxWDti4+R0kBmUmVLGFkMNBqBpU52h0TdZOyeW5gLLNW7ZAAB+VQL3tH1NWynrVU6EknzNU0rCUzThqbgOG3Lxy2rdy43MIhMfwyancU7NYqxb727YuokjxMsATsDzHvA5VRImE8jomFSkmhPLzoBd9RpQEa0KUkmafwinNTQNSsEJJpO0TGqfYVWnefOrdl3qriT8fkJ61FNNyQG3oFDRqKcg1kUqOaKjoqaE8tO2D411jXcfzphWpc7etJVK0vZ2e/wBTOe26n1Gp+41pLYql7P8ABsSz2b62T3ZLMDnXUGQdC07mtb/U2IB9g613cN+6E8/Zeq2PtLCMollSq0EHi4DgOZ5rK41jbxuZTEtZbYHRgisdffXUOyw+iuKTJW8TJ6FEY7eZasD2i7NYx3VksOfo4mOaliPvFbrs7cdDc7y3cTMqEBoJnx5pCFo0y70OHedl5z6yvB71upnGCpTcC3vXBB4gi4PiYhUHbXCEXr68nQkf6rY/EGub2LhGUz7Jtvt7/wDbXY+1NlbjWnUOZXI3gbZST0/fOvlXKv6ixQUg4d9VgHbUevrXFrUix58V7GjX/E7PwtRlzkgxeC23DotZcUhiRyP3HSrrtHxdD47d3LNtlIe2TOUtEQw3zc591ZviGIZFDZJl0RgZEZ9J+NSMThGuDK2VdGWd98uusdPnW9s2C5zLzw9Lrq7c2Xh9qAB4Jcy4i3xRz1+H1Wm7NcYtJ3he5PiU+G0QGlMn1iSPZB35VB49xC0bhZRbYHJoynnCT7J0Gh+NQcLwu6skDNmA+rHszJGuvtH+Gifh7swJA0CkiJnKwcjy0IrrmiyJB73UQvP/AJV2eaRnMXcszfZXXZrilhUcuFVhcaAqkgA202IGoJGxjeoXF8Taa80DDsGOmfOCDlBM+Aj0P3UtsCWJYCGeGKmF2ESJIzk+HkN6rMTw8m4GJC6yumhAXLzI5j3UmUmkSCc3EW8Vibutga1IRnD+Lcwt0MXgaXhbHguMsixbhrat3dsAs8E+EE5iRI2PX3VV9qWssytGGca+3cEyzKPsEDfrsPKquzgLqoihC2VQJgxppOkxTN6xmjMrEDUQrEE5rceoOo9SKOwAGYOv5IxG6OCbQc/tHkxpLZnlwOq0XZ/EWbdpgxtCHYQrKYAIbQ/WEnoKj9pMbZyZhlfKxMSZnKdQY9NJqot4MqHIDQbjkDKZCEAg8/sn0osdgGe0wVHJg7Kxk5Tpt1pCm3Lmn5LJS3W2eKHavqvk8yB5G0qy7P8AELQW57S+PRYDaZFBEsdidaidtuI23wlwr3p3jUKolHGsEZh5U3w3g976QG3cBLCJR4MLrrljcR91P9ocG7YNk7vUKSIViWORgNhA9obn4VFQNNMwbmVFXZGyaVMVGul0/wAwWiYMR3r8Ps8jssch11mBr5daewyW/CWJP7o6dJ6nQe/yqC0+77/St1/RXh8LexQs4rKEa3c7uSBNxigEToWgNAGsivMuPdlaTIJut52Swb4TDhjbLXGJJCiSNJVNwNBuSRqedSu2mIL4C73iQWRgYzEIVUurHKCRqo30kbinOy+M7ywHU5t5B3BGkEHY6bGneOY1Uw9+4/iQ2rhKNGaQrALodjIG3SuY1xLr812nNaG25QuE2AconeNaO3hme5bt6AOynQRpmyyT6g86LDMco9KvuzPBBiVu3lfx2XUNbI/wm1FwGeRVyR5DrXRLsslcZjM5DQuw8Iw1q0BatKqWxqAugPr1Pn51M4zhbV2y9tyMrqUOs+0I0iTP5VV4LDA5VzQV8JjbQfEawZGtSLvdgm20smg11BOg1B5GSNffynmDmu89t7cl5vv22VmRhqpKn1Gh+YpqrPtBhlt4rEW12S9dQeiuQNPSq0muxMrzhEGERFT+GDc1AjSateFr4TUVPhTbqncQIUnyqonp5j3VbYt/CRGpqsNl+YNKnohwRcvfSvcaLLBBjQTP3Ui5fM6bcvSsilM0YFFRimhGtScgCiGky0joBlg/M/CmBFOqRSThdc7Cu37DZiJHeAST/mPvArTpbuwMw16yd43iNK5P2X40tuzka+UhiQPHEHXZdN5rT2OOMwDJfuMu0h2/Qrv4Uh1NsETHO/osbd0fxpNVuJaM18uWSOve4dAt4vea6gg+R0HPlrTgL6HwgDmJ/KsFd7SNagvibyzIHiuct/Z9abt9tF2GLua9e9j/AKhFZS0DV7fVY6m5LmEg4pk8iCPqulWblwiZUfH8qWWuGNR56n8qwg4/fBjvX/in8aj/ANuypKm9ckTP0ZO2/wBSk+gW6uaOpPsnU3IxFOM9enfnmH0V/wBrgyi1dut3lgPbS5ZnQu7AWrqtEgq0SNiPMVY4jOJCsSdBuNd5Ike6sF2g7SPicJdVWZwhtsZXKVAYOGEqCfZPPrVjc47ef2XBB8UZFH4edYadIh5FjofmOXgm7dHGVQ2myqywmQXQQT0uRobchwWqa8QyjMZPiHs6QyiP+rU+tPpeKf4jwdd+QHmNOkVhMRxvE2rTvKtl1PhWY5kGOW/uqRa49fAXLdjSZCrsevhPWshpjNl4qBuVji/K6oyQJ/zaG3JbYXS6yLjAH82GunpTTE/5hjKekyOkr+orHYztLibdp3zlsoJI0WeZ2X30eG7SX3AZbh2mT5++pFPvZbT9+CyjcjFl2U1mAxOjvbmtQMbJGsgiD7EmJ8pA0HwFSMA7ksVIaCVgqIJ0M+EafnNYviXarFWlzlpTMqnxGQCYkCINIxHbK7ZAzvdMzGTQ6dZI6ik5rASDAj75IdufimSKmJYIifj46cOK6HYtMDOmn/q95immLsxJjcT7R0GoFYHh/bJ7zm2rYiYzGbhUEAgfVY9aa4t2gNoKz98c5OzknlMyR1FU1rYzZhHO/ssjNzC5hqPxLcvMMJ+oW/xSuIByaCTq25mefnUUW5UIzWwpXWXG2um+9c+wnaBbz5FtuNJliIgEDz60/wAS42uHZSyM87BWGkR1HnWRvZ5JziOcFZm7mYQU+1OJMcwz3K57jMMVzKSPASCeZykrp60zdvQVK7KfCw0MTI9D6c6sWtd+WcgqCzMF9SYqJd4YVMalTzA1FebsDCkj+Fds4Vhv2rC2sfg3VMQ4+lVv7u9cXRu8A9l5E5wOes8sX2w7e/tGGfCthirZwlxhcDJKNMKQNZZR7qp+y3afEYSzdw9pcwuByJ3tvAU3BGo25/ZHvzTiM6iR5ctCf5Qa1mUQHHN5LZqV3FgAPVTIIECI/XOajYTF3rBY2rjW84KNkYyyk6qY9KWMUCoJhfLryqJh8W6XFuWyVZGDqejAyD8RWwAtMnku2dkuONdsEvaPeiCw2zQvijXSVMjltU/HdocNYw9y7luDu9cjW2/vGP0alyIkkddp6U32JxmDuYNMVcKBspN5IEr3XhLDkFIXMAY3jWK4/wBou0d/GPLtltgk27K6W7Y1iFGhaDBY6nrWm3Dku7wgLpVMSWsBbx5hQbti9czXjbdixZ2cKcupJZiRpvNRFWOX6iakYHiN2ySbbFZBBEAghozAg9YFKx/EWutmZUVizMSgiSxnUTGmw+c1uLmnLChsx/XnU7A3cok7EnWqyacUTQ5siEgYVhfbMRB0M+W0mmL4ICeI+JQdzz1qOWMb6/h+jSBvQBCCZS7jzproaQHNJbek1SSOjinsJZzsFoG0R8SPhQhNJvT0aGo4qWopFMKbwayji4GBkKCIJ6kExz3FdE7I8OsFLoIaPo7ghgYVg37v7nzrm3BsSlu5NxSVgiBvOkcx0rddiuO2kuNCsJtQYCklkYRoWEaM2tb2Gq02XcYWtU/tDN/cy6eGWNeQk/cwrrtPwKwUsuuYjvMupEQ6OZzZetselZhOD2myKWIlbi+0sSpA3I9flWq7UcVw7YctFxsr23AZUC+0AZh9dC2kVkhxnChpFpj4yfYXVSpEQToQSNNtK2HYig4zmH6rG6nttv8AiA/PxnLJ5Gxj/wAXQMFw2y6I/wBJDIr6ZTMqDooEnnWVxXBrCX2VrwH0l4GSohSSQSSfDoBv1rR8B4/h/wBnsgtdAVMmw2WUA8LaeyKqOLcasm+xM/3qHZYhrSgjVgdy29WcXRfAc8eZ6LLWdvGW5qnaFs90wzjMRA6JPB+D2ntXEW6WdsK2YJlIBRQBI+qCX9dKsOzPBrbWMO7MfFZQmABHhU75T0NRuAcew4vID3m162QFXUMwPJ+ijlTvY7j1pMJYD5yyAoYClfCbijdhyI5cqxnF0WvkPtCzUTvCWfsg/NcD4ZjU9IMHzCv+K9nbJw95VNyTauBZKQWyMViFkiRVHhsBaGDw94Zpe3bBnKAC9sNyQyAdPfV43aayZChyDmBBjXNvzMRWZwfHVHDLK5GJREBMqBFs5SRz2FYzjmZpzzbxWzTpbxh01i4Xk95s5BroeBvzvZSsVw9HW6hziLZESNQyZtsnInryqR2W4RZOGsMwPisIxJcATlTlGg186qsNxk53m2PCltcveGSJKzOX94GOkdak9me0Pd4bDjuwQLKr7W+UFeQ/dneobtCmXEud0t4yFkdhNu1AG0qjs8CSX3t8V+sFTe2HCbK4V4WCHsSc86m9aB0jTR/nVb2v4TZHd/Rtu0lWJ0DWtdo1BNOdqe0ZuYS6DbUABCDqNVu222n92q3tVx65cCd3bViCwORWYjVDGjabdKf4+gXEuJ4cD4rC/Zm3g0irUk6n9pNtG6awQdBZO9ksJZGJ/u2UFLoGcE7XE2BM6edWHbzDWhasnu0ksxlVHskpEk7kxHvrPdn+N4hMQHe2U8L+J7ZA8UECWPUVJ7V4/EXkQWwSwOyqJjkTPmKDtDDgwAfRQ3YW1ajO0dV7o1bmdr009eSe7FWwMSVyZfo7hPhWP7xIGlXHabAXr3dW7Il3W5qxgIJtySQNOg0Jkisl2Zs4xcTmIuDMGUeKCS0GPCdJy+ldX4Bw02xnuMXuNqSSTHkJ5ffWtiNrBrC2mL87fRXT3fexwq16n9EXMXmTwvyXIcfwq9hbndXkyNEjYhlmJVhoR8xzimlIrRf0vdpLbPasWwGuWnLO/wBnMI7odZ0J6ZV8459g8QROZjrrJ/5+ValMlzQSrqQ15atBhMiPmyjUjNpuAdR99RrmHthrndzDFgCd8smJGw05CiRpFKAiqhSCsrdtFSVO4pMVccdsiFfnOX1EEj7vnVOKtYiIWm7PY/u8Dj0zQzrZC68jcyvAO5y9NYn3Z6lW77BSgPhYgkdSu33n40VJUXlwAPBFFNtSyabmhQUFSaljBMzBERmJGyqS31jsPJSfd5UvgzeMjKp2mRMAHWPPWp/aHCvaIuKxVCzZFnVQTIE8zlIBOkxTUzdU+GwzOcqCT+uZ0FXljsy0gO6yZ0Uhtuc8vhVVZJ7rwqoIbV8zZukROUDXpPnyqTY4g9nJlOVtSXIzHKWjQH0/4oIKak9puEW7JAtggBVJkyT1NV+G4ZmE96i+RYdAevnWo4xlvS2dSuVFzEMksVmQGGg2G+/lrWIdYMdNNNfnzpAGLoslWHhgZ5ifTnTzMCzZRIzSKh0KpCkC1JJnzirBMIx1A066xVZaiRNdd4R2v4YuBWw9qWyZWEaluoaN6h2itsLmWBwqG6BdfKpJzERpoY384qw4HjLdu5bGeAc2afZDahTpyg/Gq3ipRnJWY5enwqKtvoD12oyzqtmliDQc1zAJBmfS36dblbvEcQwjoUa+IIAaA22/TyqvT+rP8w/G7+C1Q925Hs8tdKZ/ZD9j9fGkKfVdKrtupVILqdMnxafdbHD8TwaAJbuqEG3huep1KzvScTj+Hs2a4ys3Upd2G2wis3awTR4RHXbf40LmAfms+6jsgrO3axYGZKdvAx81pMNxXhyMGUqpHMJckaQeVMcO4xh7aMC8AXGKeFpyliRGmm/OqJOHPyt/Afyo14PdOmXnPx91HYg8FA21iGuDgGCJ0aRr5+AWqs9pcMDvcMcwg/EiqnBceS3a7soWAzwD7JDTIaDOx5UwvBbn2fn+Ypr+prkiYidvwmaDQBSqbZxTjJImCNOevyTWC4+1u7ceCVcr4Z2yujCJ8ljXkascF2gFu1bXuiSJ3eBGZuUHrUG5wbXQAfr1ol4VMTcXTz/nTNEHgtGjtDE0bsfz4A666gqXxDtKXttb7tVDCJzEkag/hR3e1VxIFtLU/W0OrEkzoR6VHucNQiO9HuNOYDB4Ve9a6xcd0+QAiReYqtttCJALSRroDoafYjiFkO08WXZu0MxE209FB4pxu9iID5QACPCCN4Ou87UriHGMRcKnNlIAAy6bEN94B91GcLa5uf16VIwNrDi7aLMcodSSZiAQT91V2QHDRa7sTWeTmeZdEmeWnousdguDvbsrdvsz3WEksZyg65R05T50Xb/tiMJaNu0ZxDjwj/LB0zt+A5nyBq/4bjLV62CjBlOxG1cb7d8EbD4hmuZmW4Sy3CZzfuk8iNo6RHlysO0VKpz9Y+i6OKe5tOQZ4STw5rJOzNmLMWJ1kkkkz1POpOEYkRE+hHzE0wwE05w3C3Hf6NGaNfCCYE84BrqFcUaqdbVlOmYj0H3zUu2xO+lSbPDcTzw97/4n/wDzU/C9msbcHhwt/wD1IVHxuZRWMvA4rKGlZLjdw5gvICfef+KrlrSdteCXcK9pb2UO6FsqtJUZiAGI0nQ7E1mVNW0giQsbwQ4gp1aOaICioUpTCmaWxpumEFS8Dcyt6iNwOYJ1OnKrvGcSNzKXKELm0zr9ZSp9mevyrNA0dNJXGLvIVIRVkgeyxJEGSdvQVUOPOZE/yM0AxGxpE0IVjisYGQqpbWJUkxpziYo7d60VXNbkgAE5omNtPSKraOaEIpoUVHQhGK1PY3st+297LsvdgEKqznJnTMTC7edZYVsexfFrtnOttioZYMAcus+u/nUuJAsrYATdUGJRUcrkOhjUmdKcXFCIRch2zCc2untTTfEiTcYkkyTr1pi3VjRUQp6Yl40j4CgMRc6j4Cm7UdTRqByk1alS7N+9yePgPwo/2i9/mn+Ko9oa7U5cgdPOKcSiUXfXCf71v4jR5nnW4fiabzDp+FOW8pOgohAKUbf75+P86SbQ+1Tw0+pSCR5CmmmO5G8n4UpbS+dBn/UUaEztTSRm0sc/jSO7HSnS2msU0WpwlKAQcwBRMo/Q/lRH9daDsf1vTSU7gfG7uFfNbY5SfEn1T7tga6ng+J4PiljurkAn6p+1yKtyYfH3VxozS7GMe02e2xVh05+RB0PvrUxGFbU7ws7mtqhiXUxBuFbdq+xeJwZLQblnlcUagfvr9X12+6tV/Rp2b07183iGaIgnqJ1MRl5TObaBI7P/ANJFtlFrGIyiIzqCw9QB4l9PF7tq02G7T2Hf/wAOH3jMy5VA20Bgkx1GnyrRrPrBuR481s0mYfNnaeg5H74LRHEkDwtJXZZJBlTAZFJZt9o5baVVcXxZ73u0J0AJ12kAxI9asschW1nDKo3zHUemW2FLemo6g1iuI8Xyhhb3M57jRmMmZAkke+PStMX0VveJkLDf0iybltySZDCSehH51j1q77VYpnuwTooEf6gDr8qpRXYpAhgBXMqGXlLSiNJFKq1CSaIinluwrLyaPltHz+NMGmkhRzRUdCEKBoChQhFQo6E0ISaOioUIShVvwTFIjeNWI6KYPxkVT1MwYJMAEk7ASSfKBSKpuqkcRdS5KqVHQmmEqw4jwW/bRbly0yK2xaNdAdtxoQdetVkedNuioqUoFKAjmBTFspzzHyEU6bo5WwPUz8ayJFOWXJOgJ9B/KpYwdw/VI9SB5czUAX7nIx6Cl3WY+0xOv1mJ+805SUg2SPsj3/lREj7XwFRgwmlqw6xRKakArz1PxptrgHL8qK2s6R8tKTdTXenKEpbh9KfCTuflTCYhdyTUhMQlVKVkRUDkPjSQ2tLLg1FuMPL76aISnuQd49/86RceRyPvolYnr76Ir5UykE01zpRXP0KWB5U3cblUlNN2z4h611DshqB+v+K5YDrXUex9v2YHT9fKudj/AIQs+H1K6DxwhcKFJ19a5pi/ExGv65dK6Tx+4O5G2g99cyxt0ZzXOpcVtOWS7VWD3oYDTKJ6CCRr8qoa0HawybZ8m+8Vn661I9wLn1PiKOjpNKFWplAmk0DRU0kdKpNLihCKhQoUIRRQo6KhCTQoUKEIxT9q6w1UwR0pgUsGhMKVicVcuEG5cdyBALsTAGwGY7U2KRNLBoVBLXpTmU9QPfTNLUeVUCknQaWEBptTS0J5GiU0o5RyHupSRTIJHnToPUUJwnf15UTWwd/uok3p0R0j31SE22DXkYpAw7DaKfo1P6A1pykoxWNx+vwpJjkI91TzbpF2wvLemHBCiWieX3xR3CQP199JYRufdTLCaqUkSt1miZp5UZtmksdNaSEzmg11PsLcDqVUguB7B0YqIIdRswkwY2I8xXLVWSB1NafhGKNu9ZyGMrNB8wE1+LMp61pYxmdsLJRMOXVuO3sljxDxaKo+0xOkVzm+xzkcyT8t613GcRFxnaWIBydFkch186xgf6RQeWuu0kzr5VzKQW45Qe2eFVVtsjhxJBI+qSqMFPnBmspWu7cYkNkGQAyWZgILMVAJgaR4R8KyFdOh+7C068ZzCOhRUKzLCjq94BwpL1u8zh5XIEy7F2aIMg9aoalWMVcTRXZRIaASBmGxjrqfjUuBIgFXTLQ6XCQrftHwvDWYFq5cLc1cDTTUyI5+VUUU47kkkmSeZ/OkUNBAgmUPIc6QICKio6I1ShAmioUVCEVChQoQjoxQoUITwpSmhQoVIA04poUKaBdLSdhS4PUUKFCaCzSjpuKFCmjglZ6UjE7UKFNCdRev699Oq/ShQoQnEUdfcKc02gUKFIpqvxdjpUEr+udChVtSKL9edJY0dCmVJSEPiFXOAGW7YB+wzE+txvyFChWrXPyWSmPmt7x294o/dHxgVlgZvR6T8aFCudTGq3DwUHtabeW2BJuZnzfZy6ZYrL0KFdCgIphadb4yhRkUKFZViRU7bXnQoUJhGaFChSTKKkNQoU1KAoqFChC//9k=" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); max-width: 1168px; padding: 4px; position: absolute; visibility: hidden;" /></div></div><p style="color: #333333; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333;">Πηγή φωτό <a href="https://www.protothema.gr/greece/article/1475409/dihase-to-twitter-i-roz-simaia-tis-lale-pou-evale-o-doukas-sto-dimarheio-tis-athinas/" target="_blank">Protothema</a></span></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Η βεβήλωση της ελληνικής σημαίας,</span></b><span style="color: #333333;"> του εθνικού μας συμβόλου, γίνεται στην πρωτεύουσα της χώρας μας, σε δημοτικό κτίριο, ως πρωτοβουλία του δημάρχου Αθηναίων Χάρη Δούκα ! Την Ημέρα της Γυναίκας ο κ. Δούκας αποφάσισε να φωταγωγηθεί το δημαρχείο με τα χρώματα του «έργου τέχνης» της Γεωργίας Λαλέ, το οποίο δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια ροζ εκδοχή της ελληνικής σημαίας που είχε περιληφθεί σε έκθεση του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας στη Νέα Υόρκη και αποσύρθηκε λόγω των αντιδράσεων των Ελλήνων, οι οποίοι αγανάκτησαν με την αθλιότητα.</span></span></p><span style="color: #333333; font-size: large;"><a name="more"></a></span><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ο κ. Δούκας</b>, λειτουργώντας σαν φορέας αριστερίστικων και περιθωριακών αντιλήψεων, ξέχασε ποιους εκπροσωπεί, λησμόνησε το ειδικό βάρος του αξιώματός του και χρησιμοποίησε την περιουσία των Αθηναίων για να προβάλει επάνω της τα προϊόντα του νεοταξικού κοπρώνα, που παρουσιάζεται σαν τέχνη. Φυσικά, αυτό δεν είναι τέχνη, αλλά ακόμη μια επίθεση εναντίον του ελληνικού πολιτισμού και του πατριωτικού αισθήματος του λαού μας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Αξίζει να</b> σημειωθεί η βεβήλωση του εθνικού μας συμβόλου, κάτι το οποίο αποφεύγουν να κάνουν ακόμα και εχθροί της πατρίδας. Στον πόλεμο, σε περιπτώσεις νίκης σε βάρος των στρατευμάτων μας, είθισται οι αντίπαλοι να μη σκίζουν, καίνε ή αλλοιώνουν τις σημαίες μας, αλλά να τις παίρνουν σαν τρόπαια και να τις εκθέτουν στα πολεμικά μουσεία τους και κάποια στιγμή να ανταλλάσσονται με δικά τους, που έχουν βρεθεί στη δική μας κατοχή. Αυτό επιβάλλει ο στρατιωτικός κώδικας τιμής.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ο Χάρης Δούκας</b> όχι απλώς δεν ενδιαφέρεται για την άποψη των Αθηναίων σχετικά με τη σημαία μας και τον σεβασμό που τρέφουν για αυτήν, αλλά έχει τεθεί μαχητικά εναντίον τους, με την επιλογή να προβάλλει πάνω στο δημαρχείο το έκτρωμα της κυρίας Λαλέ.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Τέλος, πρέπει</b> να επισημανθεί ότι για αυτή την επιλογή του ο κ. Δούκας πρέπει να ελεγχθεί και σε ποινικό επίπεδο, διότι ο νόμος απαγορεύει την παραμόρφωση, καταστροφή ή ρύπανση του εθνικού μας συμβόλου και προβλέπει για τους παραβάτες φυλάκιση έως δύο έτη ή χρηματική ποινή.<a href="https://www.facebook.com/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.dimokratia.gr%2Fi-thesi-mas%2F575157%2Fme-ti-simaia-den-paizei-kaneis%2F" style="color: #940f04;" title="Facebook"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"></span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> <a href="https://www.dimokratia.gr/i-thesi-mas/575157/me-ti-simaia-den-paizei-kaneis/" style="color: #940f04;"><span color="windowtext">dimokratia.gr</span></a>11|03|2024 </span></p><br /></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-52368022551553634502024-03-09T04:43:00.002+02:002024-03-09T04:43:20.946+02:00Βερολίνο: Αποσύρεται μετά τις αντιδράσεις ένα πρόγραμμα επιθετικής σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης για νήπια !<p> <span style="font-family: arial; font-size: large;"><img height="360" src="https://www.die-tagespost.de/storage/image/4/1/0/7/87014_berliner-kitas-rudern-zurueck_artdetail-responsive_1BTxoW_vB5sJG.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); color: #333333; padding: 4px; text-align: center;" width="640" /></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 12pt;">Βερολίνο: Αποσύρεται μετά τις αντιδράσεις ένα πρόγραμμα επιθετικής σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης για νήπια!<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Γράφει ο <b>Καλλιντέρης Νικόδημος</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Μετά από τις έντονες αντιδράσεις γονέων, o Υφυπουργός Νεολαίας και Οικογένειας του Βερολίνου Falko Liecke αποφάσισε να αποσύρει ένα ακραία προκλητικό πρόγραμμα σχολικής εκπαίδευσης που εισήγαγε από τις ευαίσθητες νηπιακές ηλικίες (3-6 ετών) τα «δωμάτια του σεξ» (sexräume), όπου τα παιδιά θα ανακάλυπταν «την αίσθηση της ηδονής».<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><a name="more" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"></a><o:p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"></o:p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Το συγκεκριμένο εκπαιδευτικό πρόγραμμα για τους βρεφονηπιακούς σταθμούς στόχευε στην προαγωγή της περιέργειας για το ανθρώπινο σώμα και την σεξουαλικότητα σε πολύ μικρές ηλικίες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο αρμόδιος Υφυπουργός Falko Liecke σε πρόσφατες δηλώσεις του επεσήμανε τη σημασία της διατήρησης της παραδοσιακής και συμβατικής προσέγγισης στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Σύμφωνα με τον Οδηγό του συγκεκριμένου εκπαιδευτικού προγράμματος που φέρει τον τίτλο “Berliner Bildungsprogramm für Kitas und Kindertagespflege” και είδε το φως της δημοσιότητας:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">«Τα παιδιά ανακαλύπτουν τα γεννητικά τους όργανα, τα εξερευνούν εντατικά και θέλουν να μοιραστούν αυτές τις εμπειρίες με άλλα παιδιά. Τους αρέσει να παίζουν και να ανακαλύπτουν το σώμα τους, για παράδειγμα μέσω παιχνιδιών ρόλων ή κινήσεων».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Οδηγός αυτός προέβλεπε την δημιουργία εντός του σχολικού περιβάλλοντος «ατομικών χώρων εμπειρίας» για τα μικρά παιδιά ώστε να «απολαμβάνουν την αίσθηση της ευχαρίστησης με το σώμα τους». Ωστόσο, «λόγω του κινδύνου τραυματισμού, η πρωκτική ή η στοματική διείσδυση των παιδιών στους παιδικούς σταθμούς θα πρέπει να αποφεύγεται», επισημαίνει ο Οδηγός. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt;">ΠΗΓΕΣ:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.die-tagespost.de/leben/familie/sexuelle-erfahrungsraeume-in-kitas-berliner-senat-rudert-zurueck-art-248508" style="color: #940f04;">https://www.die-tagespost.de/leben/familie/sexuelle-erfahrungsraeume-in-kitas-berliner-senat-rudert-zurueck-art-248508</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://jungefreiheit.de/politik/deutschland/2024/sexraeume-fuer-kita-kinder-nun-aeussert-sich-der-berliner-senat/#comments" style="color: #940f04;">https://jungefreiheit.de/politik/deutschland/2024/sexraeume-fuer-kita-kinder-nun-aeussert-sich-der-berliner-senat/#comments</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://kindergartenmanufaktur.de/wp-content/uploads/2019/03/berliner_bildungsprogramm_2014.pdf" style="color: #940f04;">https://kindergartenmanufaktur.de/wp-content/uploads/2019/03/berliner_bildungsprogramm_2014.pdf</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://bnnbreaking.com/world/germany/berlin-daycare-sex-rooms-plan-for-toddlers-scrapped-after-public-outcry" style="color: #940f04;">https://bnnbreaking.com/world/germany/berlin-daycare-sex-rooms-plan-for-toddlers-scrapped-after-public-outcry</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Foto: IMAGO/xkutanyax (www.imago-images.de) <o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.facebook.com/kall.nik.1/" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;">Καλλιντέρης Νικόδημος</span></a></span></i></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-10222576471989871072024-03-09T04:07:00.002+02:002024-03-09T04:13:31.973+02:00Μητροπολίτης Κισάμου για όσους υπερψήφισαν τον γάμο ομοφυλοφίλων: Δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα της εν Εσπερία Κρήτη Εκκλησίας<p style="text-align: center;"> <span face="Verdana, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 13px; text-align: center;"> </span><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img height="284" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/IMG_1796-1024x455.jpg" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(82, 139, 197); color: #333333; padding: 4px; text-align: center;" width="640" /></span></p><div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="background-color: white; margin: 0px 0px 1.5em; padding-bottom: 1.5em;"><div class="post-body entry-content" id="post-body-5186922957204619944" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="articont_con_content" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><h3 style="margin: 0px; text-align: center;"><i><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: red;">«Όσοι συνέργησαν προς την κατεύθυνση αυτή, όσο <b>δεν κατανοούν την ευθύνη</b> τους, <b>δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα που η εν Εσπερία Κρήτης Εκκλησία οργανώνει</b>. Σαφώς οι πόρτες των Εκκλησιών μας είναι ανοικτές για όλους, η Εκκλησία δεν αποκλείει κανένα, δεν δικάζει, ούτε καταδικάζει, όμως <b>συμβιβασμοί και υποχωρήσεις στην πίστη δεν χωρούν</b>».</span><span style="color: #2b00fe;"><a name="more"></a></span></span></i></h3><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αυτά τόνισε μεταξύ άλλων ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος κατά την Ιερατική Σύναξη όλων των Κληρικών της Ιεράς Μητρόπολης, απόντων των εχόντων σχετική άδεια. Η Σύναξη πραγματοποιήθηκε στο «Φαλδάμειο» Οίκημα της Ιεράς Μητρόπολης.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Σεβασμιώτατος κ. Αμφιλόχιος χαιρέτισε και καλωσόρισε τους Κληρικούς της Ι. Μητρόπολης, σημειώνοντας την σπουδαιότητα των Ιερατικών Συνάξεων, καθώς ως είπε: <i>«σφυρηλατούν την μεταξύ μας ενότητα, αναγκαία και απαραίτητη δια τον προσωπικό μας αγιασμό».</i></span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ακολούθως αναφέρθηκε στις <i><b>«βίαιες αλλαγές, ανατροπές της κοινωνίας»</b></i>, όπως τις χαρακτήρισε ως και την ψήφιση του λεγόμενου<b> «γάμου» ομοφυλόφιλων ατόμων,</b> παραγγέλλοντας στους Ιερείς τον τρόπο συμπεριφοράς και διαχείρισης της νέας αυτής πραγματικότητας, δανειζόμενος τον λόγο του Αγίου Νικολάου Αχρίδος: <b><i>«Σαν χριστιανοί πρέπει να αγαπάτε και να ελεείτε όλο τον κόσμο, όλους τους ανθρώπους. Αλλά τις αλήθειες του Χριστού δεν έχετε δικαίωμα να τις θίξετε, γιατί δεν είναι δικές σας. Η πίστη του Χριστού δεν είναι ιδιοκτησία μας να την κάνουμε ότι θέλουμε».</i></b></span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>«Όσοι συνέργησαν προς την κατεύθυνση αυτή, όσο <b>δεν κατανοούν την ευθύνη</b> τους, <b>δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα που η εν Εσπερία Κρήτης Εκκλησία οργανώνει</b>. Σαφώς οι πόρτες των Εκκλησιών μας είναι ανοικτές για όλους, η Εκκλησία δεν αποκλείει κανένα, δεν δικάζει, ούτε καταδικάζει, όμως <b>συμβιβασμοί και υποχωρήσεις στην πίστη δεν χωρούν</b>»,</i> ανέφερε ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος.</span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ακολούθως, αναφέρθηκε στην επί θύραις περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, «<i>την ιερότερη περίοδο του χρόνου», ως είπε, σύμφωνα με τον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο, ως και το πώς χρειάζεται να πολιτεύεται ο Κληρικός την περίοδο αυτή «και κάθε περίοδο και ημέρα της ζωής του</i>».</span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>«Η καθαρότητα του βίου μας, η συνέπεια λόγων και έργων μας, το βίωμα μας, η εσωτερική μας κατάσταση, η εμπειρία της παρουσίας του Θεού στην ζωή μας, προϋποθέσεις για να μεταλαμπαδεύσουμε στον λαό του Θεού, ο οποίος διψά για τον Χριστό, αυτή την δίψα της πίστης και της χάρις. Αυτή είναι η αποστολή μας. Την χάρι και το θαύμα της Θεϊκής παρουσίας να λιτανεύουμε στην ζωή μας και να μεταδίδουμε στους λαϊκούς αδελφούς μας, ως την μόνη ελπίδα και αλήθεια της ζωής. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή καλεί όλους μας, ανεξαιρέτως και αδιακρίτως, σε ανανέωση του πνευματικού μας συμβολαίου, το οποίο υπογράψαμε κατά την ημέρα της χειροτονίας μας. Πίστις, χάρις, πνευματική ζωή»</i>, ανέφερε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ενημερώνοντας και διανέμοντας στους Ιερείς, όσα αφορούν την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Εγκύκλιο, Πρόγραμμα Ποιμαντικής κινήσεως του Επισκόπου, Πρόγραμμα Κατανυκτικών Εσπερινών, ως και Εγκύκλιο Σημείωμα με πρακτικές οδηγίες-παραγγελίες της περιόδου.</span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αναφέρθηκε, επίσης, στις πρόσφατες αποφάσεις της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας της Κρήτης περί των προϋποθέσεων τελέσεως του ιερού Μυστηρίου της Βαπτίσεως, παραγγέλλοντας την απαρέγκλιτη τήρηση των εντολών της Συνόδου,<b> </b><b><span face=""Calibri", sans-serif" style="line-height: 17.12px;">διανέμοντας <a href="https://imks.gr/images/24/24_priest_gather_1/baptize_fyladio.pdf" style="color: #940f04;">Φυλλάδιο</a></span></b> που εξέδωσε η Ιερά Μητρόπολις, προς καταρτισμό και ενημέρωση των γονέων και αναδόχων.</span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Διανεμήθηκε, επίσης, νέα έκδοση της Ιεράς Μητροπόλεως με τον τίτλο: <b>«Προσευχής Θησαυρίσματα»</b>. Έκδοση που περιλαμβάνει: Πρωινή Προσευχή, Προσευχές της Τραπέζης, Ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, Μέγα Απόδειπνο, Χαιρετισμοί της Θεοτόκου, Πασχάλιος – Ημερονύκτιος Ακολουθία ως και τις Νηστείες της Εκκλησίας μας. Όπως ανέφερε ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος «Καθώς η προσευχή είναι η πνευματική εκείνη δύναμη που αναγεννά τον άνθρωπο, εκδώσαμε το Προσευχητάριο αυτό, το οποίο αφορά όλο το εκκλησιαστικό έτος, και θα το διανείμουμε στους ανθρώπους μας κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής».</span></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-1024302" height="400" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/%CE%B8%CE%BE%CE%B8%CE%BE-600x400.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="600" /></span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Διανεμήθηκε, τέλος, και βιβλίο που ευγενώς απέστειλε ο Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως, Παν. Αρχ. π. Ιάκωβος Κανάκης, με τίτλο: «Γνωριμία με την Παλαία Διαθήκη».</span></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-1024298" height="450" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/IMG_1797-600x450.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="600" /></span></p><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ακολούθησε εποικοδομητικός διάλογος και η Σύναξη έληξε με την ευχή του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου όπως: «Βιώσουμε άπαντες ‘μετά αληθινής καρδίας’ την ομορφιά και την χαρά της επικείμενης Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής»</span></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="" class="alignnone wp-image-1024301 size-large" height="449" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/%CE%B9%CE%BA%CE%B9-1024x718.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="" class="alignnone wp-image-1024300 size-large" height="449" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BB-1024x719.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p></div><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 17.12px;"><a href="https://imks.gr/index.php/el/events/3554-priest-the-gathering8-3-24frgr" style="color: #940f04;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">https://imks.gr</span></a></span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; text-align: justify;"><i><span style="line-height: 17.12px;"><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/mitropolitiko_ergo/%ce%b9-%ce%bc-%ce%ba%ce%b9%cf%83%ce%ac%ce%bc%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%83%ce%b5%ce%bb%ce%af%ce%bd%ce%bf%cf%85/mitropolitis-kisamou-gia-osous-yperpsifisan-ton-gamo-omofylofilon-den-tha-timontai-oute-tha-proskalountai-se-gegonota-tis-en-esperia-kriti-ekklisias/" style="color: #940f04;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial; font-size: large;">orthodoxianewsagency</span></span></a></span></i></p><div style="clear: both; color: #333333; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-footer" style="color: #333333; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span class="post-author vcard"></span> </span></div></div></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-15881720396721356082024-03-08T15:10:00.000+02:002024-03-09T04:00:15.887+02:00Η Ιερά Σύνοδος γιά τήν τεκνογονία καί τήν αντισύλληψη στόν Γάμο ( 9 - 10 -1978 ).<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq8EiFJq9dkjBuDLpxbzpD_TxgMC5XYBpjb6fO5O7doSRlBfEKXqWTA73kyoJQyMpoSubtxouXbq6s-asz9I77EyCd7tUong9HHUWhyDcPuGdO4kuxoKzctvFPG84Ir17lnFW4mbC3eNc/s512/%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25B9+%25CE%25A4%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AD%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582+%252C+%25CE%259D%25CE%25B5%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CE%25AD%25CE%25BA%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="360" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq8EiFJq9dkjBuDLpxbzpD_TxgMC5XYBpjb6fO5O7doSRlBfEKXqWTA73kyoJQyMpoSubtxouXbq6s-asz9I77EyCd7tUong9HHUWhyDcPuGdO4kuxoKzctvFPG84Ir17lnFW4mbC3eNc/w450-h640/%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25B9+%25CE%25A4%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AD%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582+%252C+%25CE%259D%25CE%25B5%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CE%25AD%25CE%25BA%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" width="450" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: arial;">Μετά από πολλή έρευνα, διεπίστωσα </span><span style="font-family: arial;">μετά πολλής εκπλήξεως </span><span style="font-family: arial;">πώς δέν υπάρχουν πουθενά στό διαδίκτυο( ακόμα καί στήν Ιστοσελίδα τής Εκκλησίας !) δακτυλογραφημένες οι σωτήριες Εγκύκλιοι τής Ιεράς Συνόδου τού 1937 καί 1978, περί τεκνογονίας, αμβλώσεων καί αντισύλληψης (πλην μικρών τινών αποσπασμάτων)!!!</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: arial;">Είναι δέ τραγικό τούτο, καθ΄ ότι </span><span style="color: red;"><span style="font-family: arial;"> </span><b><span style="font-family: arial;">οι αμαρτίες </span><span style="font-family: arial;">αυτές( η φυγοτεκνία δηλονότι καί η αντισύλληψη) είναι οι πλέον κλασσικές θανάσιμες, μέ τίς οποίες ο Σατανάς </span></b><b style="font-family: arial;">εξαπατεί καί σύρει στήν Κόλαση τούς σημερινούς Χριστιανούς ! Μεταξύ δέ τών πνευματικών καθοδηγητών, υπάρχει τόση ασυμφωνία στά σοβαρότατα αυτά ζητήματα, σέ σημείο πού νομίζει κανείς πώς δέν πρόκειται γιά πνευματικούς τής ιδίας Εκκλησίας, αλλά διαφορετικής !</b></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Γιά τόν λόγο αυτό λοιπόν, αποφάσισα νά δακτυλογραφήσω τίς τόσο βαρυσήμαντες 2 αυτές Εγκυκλίους, αρχής γεννομένης μέ αυτήν τού 1978 . Δέν χρησιμοποίησα πολυτονικό, διότι σέ πολλά κινητά τηλέφωνα εμφανίζονται τετραγωνάκια αντί γιά γράμματα, καθιστώντας τό κείμενο αδύνατον πρός ανάγνωση.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ
ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
</b></span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>ΠΡΟΣ
ΤΟΝ ΛΑΟΝ, ΠΕΡΙ ΤΕΚΝΟΓΟΝΙΑΣ ( 9-10-1978)</b></span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Η
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ
</b></span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>ΤΗΣ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ</b></span></p><p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Πρός
άπαντα τόν Ελληνικόν Λαόν</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br />
</span><p></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Τέκνα
έν Κυρίω αγαπητά,</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Πρό
τεσσαράκοντα ετών η Ιεραρχία τής
Εκκλησίας ημών, είχεν απευθύνει «πρός
τόν Ιερόν Κλήρον καί τόν ευσεβή Ελληνικόν
Λαόν» μήνυμα ανησυχίας καί παραίνεσιν
πατρικήν, επί τού θεμελιώδους διά τήν
Ελληνικήν οικογένειαν καί τήν χώραν
ημών ζητήματος τής ηλαττωμένης <b>τεκνογονίας
καί τεκνοτροφίας.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Η
διακήρυξις εκείνη τής Ιεραρχίας,
χρονολογουμένη από τού έτους 1937, έθετε
πάντας ενώπιον <b>τών ευθυνών</b> αυτών, διά
τήν μεγάλην ταύτην κρίσιν, τήν οποίαν
διέρχεται καί είς τήν χώραν ημών η
οικογένεια, αλλά καί η Πατρίς καί τό
Έθνος, έκ τής ανησυχητικής υπογεννητικότητος
τού λαού.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Η
κρίσις αυτή είναι πρωτίστως κρίσις ηθική
καί κοινωνική. Δέν είναι άσχετος πρός
τόν κλονισμόν τής ζώσης Χριστιανικής
Πίστεως.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Γέννημα
τής αποστασίας αυτής είναι τό οξύτατον
σήμερον πρόβλημα τής φυγοτεκνίας ή
ολιγοτεκνίας.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Είναι
όμως θέλημα Θεού τό «αυξάνεσθε καί
πληθύνεσθε καί πληρώσατε τήν Γήν». Καί
τήν <b>επιστροφήν καί συμμόρφωσιν </b>πρός τό
τού Θεού θέλημα υπέδειξεν η φωνή τής
Εκκλησίας, διά τής Ιεραρχίας αυτής τότε
πρός τόν λαόν. Παρίσταται δέ επιτακτική
ανάγκη νά επαναλάβη τήν σύστασιν ταύτην
καί σήμερον, καί νά ανανεώσει διά τού
παρόντος διαγγέλματος αυτής ότι πρό
τεσσαρακονταετίας διεκήρυξεν η μήτηρ
Εκκλησία πρός τά τέκνα τής.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Κατά
τά διαρρεύσαντα έτη, όχι μόνον δέν
εσταμάτησεν η ανησυχητική εκείνη
κατάστασις. Η φυγοτεκνία καί η ολιγοτεκνία
έλαβεν απιθάνους διαστάσεις. Τί δέ νά
είπωμεν διά τάς φρικτάς αμβλώσεις, τών
οποίων ο αριθμός φθάνει κατ΄ έτος είς
εκατοντάδας χιλιάδων, καί όλη αυτή η
εκστρατεία κατά τών γεννήσεων εδημιούργησεν
τεράστιον ηθικόν θέμα καί έντονον
δημογραφικόν καί εθνικόν πρόβλημα.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Διά
τούτο, ώς υπεύθυνοι ποιμένες τής
Εκκλησίας, απευθυνόμεθα :</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Πρός
τήν Κυβέρνησιν τής Χώρας καί τήν Εθνικήν
Κοινοβουλευτικήν αντιπροσωπείαν καί
καλούμεν αυτήν, νά αποφύγει οπωσδήποτε
τήν νομικήν κατοχύρωσιν τών αμβλώσεων,
διότι είναι εγκλήματα κατά τής ανατελλούσης
ζωής καί τής υπάρξεως τών κυοφορουμένων
νέων βλαστών τού Γένους, νά μή παραλείψη
δέ καί τάς απαραιτήτους ενεργείας καί
παροχάς διά νά ενθαρρύνη τήν αύξησιν
τής τεκνογονίας καί νά ανακουφίζη τούς
φέροντας τά βάρη τής γεννήσεως καί συντηρήσεως καί ανατροφής τών τέκνων.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Απευθυνόμεθα
πρός όλους τούς εγγάμους άνδρας, διά νά
τούς υπενθυμίσομεν τό χρέος τών, ίνα «η
έννομος συζυγία καί η έξ αυτής παιδοποιΐα»
«ακολουθεί πιστώς τό θέλημα τού Δημιουργού
είς βοήθειαν καί διαδοχήν τού γένους
τών ανθρώπων» καί προτρέπομεν όλους
καί έναν έκαστον ιδιαιτέρως «αράτω τόν
Σταυρόν αυτού».</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Είναι
βεβαίως «σταυρός» τό χρέος τούτο. Αλλ΄
ο Χριστιανός καλείται υπό τού Σωτήρος
Χριστού νά σηκώνη καί νά βαστάζη όπως
Εκείνος τόν «σταυρόν αυτού », καί νά μή
απαρνήται θεμελιώδη καθήκοντα.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Όλοι
«αφορώντες είς τόν τής Πίστεως αρχηγόν
καί τελειωτήν Ιησούν, ός αντί τής
προκειμένης αυτώ χαράς υπέμεινε Σταυρόν»
(Εβρ. 12,2), άς μή διστάζωσιν εμπρός είς τά
οικογενειακά βάρη, καί μάλιστα τής
γεννήσεως τέκνων «κυκλούντων τήν
τράπεζαν αυτών». Είναι μεγάλη ευλογία
καί δωρεά τού Θεού η κλήσις «ίνα γεμισθή
ο οίκος αυτών».</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Απευθυνόμεθα
καί πρός τάς γυναίκας, τάς ευσεβείς
Ελληνίδας Χριστιανάς Ορθοδόξους, καί
παρακινούμεν αυτάς πατρικώς νά θυσιάζωσι
«τάς κοσμικάς επιθυμίας» (Τίτ. 2, 12) χάριν
τής οικογενείας καί τής τεκνοτροφίας.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><span style="color: red;">Νά
αποφεύγωσι δέ οιαδήποτε αντισυλληπτικά
μέσα καί τρόπους. </span></b>Τό καθήκον τής
τεκνογονίας έχουσι χρέος, «ίνα μετά
χαράς τούτο ποιώσι καί μή στενάζουσιν»
(Εβρ. 13,7), ίνα καί «καλήν συνείδησιν
έχωσιν»(αύτ. 18), ήρεμον καί ακατάγνωστον,
καί η ευλογία τού Θεού έρχεται πλουσία
είς τήν οικογένειαν, καί αποφεύγεται
<b>«η οργή τού Θεού επί τού υιούς τής
απειθείας» (Εφ 5,6 ).</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Απευθύνομεν,
περαιτέρω, θερμήν έκκλησιν πρός τόν
ιατρικόν κόσμον καί μάλιστα πρός τούς
ειδικούς ιατρούς, <b><span style="color: red;">νά μή συνεργούν ποτέ
είς αμβλώσεις καί νά μή γίνωνται «άνδρες
αιμάτων».</span></b> Φοβούμενοι τόν Θεόν, άς
ζωογονούν τά κυοφορούμενα παιδιά καί
συνεπώς πρός τόν όρκον τών, άς αποφεύγωσι
τά «αμβλωθρίδια φάρμακα», μάλλον δέ άς
συμβάλλωσι, διά τού κύρους καί τής
ιατρικής επιρροής αυτών, είς ενθάρρυνσιν
τής κυοφορίας τών επιτόκων γυναικών.
Θετικήν μόνον συμβολήν καί καλάς μόνον
υπηρεσίας άς παρέχωσι είς αυτάς καί είς
τήν κοινωνίαν.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Καλούμεν,
έν συνεχεία, τούς ασκούντας τό λειτούργημα
τής πνευματικής πατρότητος, ευλαβεστάτους
εξομολογητάς Ιερείς, καί εντελόμεθα
συνοδικώς</b> <b><span style="color: red;">ίνα «τό αυτό λέγωσι πάντες»
</span>(Α΄Κορ. 1,10), περί τού σοβαροτάτου τούτου
ζητήματος, συμφώνως πρός τήν χαραχθείσαν
υπό τής Ιεραρχίας γραμμήν (διά τής
προγενεστέρας Εγκυκλίου τού 1937), καί <span style="color: red;">νά
μήν απομακρύνονται τής γραμμής ταύτης.
</span>Έχουσι χρέος νά εμπνεύσωσι τό φρόνημα
τούτο – τό μόνον αληθώς Ορθόδοξον –
είς τούς εξομολογουμένους, καλλιεργούντες
αυτούς είς τήν πρός Θεόν πίστιν καί
ελπίδα, «Ός ούκ εάσει (αυτούς) πειρασθήναι
υπέρ ο δείνανται (νά βαστάσωσιν), αλλά
ποιήσει σύν τώ πειρασμώ καί τήν έκβασιν,
τού δύνασθαι (αυτούς) υπενενγκείν» (Α΄
Κορ. 10,13).</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Καλούμεν,
τέλος, πάντας καί πάσας είς σταυροφορίαν
υπέρ αυξήσεως τού αριθμού τών τέκνων,
«κατά τό μέτρον τής δωρεάς τού Θεού»,
πρός τάς οικογενείας. Καί παρακαλούμεν,
«ώς τού Θεού παρακαλούντος δί ημών» (Β΄
Κορ. 5,20), ίνα ακούσωσι τό μήνυμα τούτο
μετά πολλής «συνοχής καρδίας». Αντί
αγωνίας καί άγχους διά τό μέλλον τών
τέκνων ημών καί τού Έθνους, είναι
προτιμότερον νά αποδεχθώσι πάντες τόν
καλόν αγώνα τής αναδείξεως περισσοτέρων
τέκνων, πρός τό συμφέρον καί τής όλης
Κοινωνίας ημών.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Δέν
αγνοεί η Ιερά Σύνοδος τής Ιεραρχίας,
ότι υπάρχουν καί περιστάσεις δύσκολοι
καί περιπτώσεις προβληματικαί, καί
ενίοτε επικίνδυνοι είς τό ζήτημα τούτο
τής τεκνογονίας καί τεκνοτροφίας. Είτε
έκ λόγων οικονομικών, είτε ένεκα τών
βιοτικών συνθηκών καί τών επαγγελματικών
απασχολήσεων τών γυναικών κ.λ.π. είτε
καί έκ λόγων υγείας, δέν είναι απλούν,
αλλά πολλάκις οξύ τό εμφανιζόμενον
πρόβλημα.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span><span style="font-family: arial; font-size: x-large; font-weight: bold;">Πρός
αντιμετώπισιν τών δυσκολιών τούτων
επιζητείται υπό πολλών κάποια διέξοδος.
</span><span style="font-size: x-large;"><span><u><b style="font-family: arial;">Η </b><span style="color: red; font-family: verdana;"><b>μόνη</b></span><b><span style="font-family: verdana;"> </span><span style="font-family: arial;">δέ Χριστιανικώς παραδεκτή</span></b></u><b style="font-family: arial;"> διέξοδος,
διά τής </b></span><span style="font-weight: bold;"><span style="color: red; font-family: verdana;"><u>συζυγικής εγκρατείας,</u></span></span></span><span style="font-family: arial; font-size: x-large; font-weight: bold;"> θεωρείται
συνήθως «στενή πύλη καί τεθλιμένη οδός»
(Ματθ. 7,14) καί φορτίον βαρύ καί δυσβάστακτον.
Είναι διά τούς περισσοτέρους ακατόρθωτος
«καί ολίγοι εισί οι ευρίσκοντες αυτήν
». Διά τούτο ζητείται, καί φέρεται ώς
επιθυμητή, κάποια ηπιωτέρα λύσις καί
εκκλησιαστική οικονομία καί συγκατάβασις.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Παρά
ταύτα, η λεπτή καί ευαίσθητος συνείδησις
τών Χριστιανών, ανδρών καί γυναικών,
δέν επαναπαύεται είς τάς ελαστικότητας
καί τάς αβαρίας. Παραμένει ανήσυχος,
παρά πάσαν τυχόν παραχώρησιν καί
«οικονομίαν». Τήν θεωρεί μέτρον <span style="color: red;">όχι
έγκυρον ενώπιον τού Θεού,</span> καί αβέβαιον
καί «αλυσιτελές ημίν τούτο» (Εβρ. 13,17)
διά τήν ανεμπόδιστον συμμετοχή καί
κοινωνίαν τής Θείας Χάριτος καί τών
Αγίων Μυστηρίων.</b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><span style="color: red;">Διά
τούτο η Ιερά Σύνοδος τής Ιεραρχίας <u>δέν
δύναται νά λάβη απόφασιν, παρά τούς
Ιερούς Κανόνας,</u> περί ασκήσεως «εκκλησιαστικής οικονομίας», όπως ζητούν πολλοί διά
μερικάς εξαιρετικάς περιπτώσεις.</span> Διά
τάς τοιαύτας περιπτώσεις, εάν υφίσταται
πραγματικός καί ανυπέρβλητος λόγος
(ασθενείας κυρίως), οι αρμόδιοι πνευματικοί
θά δώσουν τήν πρέπουσαν λύσιν, εφαρμόζοντες
<span style="color: red;">τά έκ τών <u>Ιερών Κανόνων</u> προβλεπόμενα.</span></b></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Επί
τούτοις, εκφράζομεν τήν ένθερμον
συμπάθειαν ημών πρός πάντας τούς πιστώς
καί θεαρέστως εναγωνιζομένους τόν καλόν
αγώνα τής πίστεως, εντός τών πλαισίων
τής χριστιανικής οικογενείας.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Άς
είναι βέβαιοι ότι επιφυλάσσεται είς
αυτούς η ευτυχία νά λέγωσι, μέ δικαίαν
καύχησιν, «Ιδού εγώ καί τά παιδία α μοί έδωκεν ο Θεός». Ιδιαιτέρως δέ είς τάς
γυναίκας, τό έργον τής μητρότητος είναι
κεφάλαιον σωτηρίας, καθώς είπεν ο θείος
Απόστολος : «(η γυνή) σωθήσεται διά τής
τεκνογονίας». Αντιθέτως τά θυσιαζόμενα
καί σφαγιαζόμενα, διά τών εκτρώσεων
τέκνα θά απαιτήσωσι τό αίμα αυτών έκ
τών ασπλάχνων καί αδιστάκτων γονέων
τών. Αυτό δέ θά είναι η καταδίκη τών.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Τέλος,
επευλογούντες τήν καλλίτερον καί μάλιστα
πολύτεκνον οικογένειαν, διαβεβαιούμεν
αυτήν, ότι θά έχη πάντοτε τήν πατρικήν
ημών συμπαράστασιν.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Ο
δέ Κύριος είθε νά ευλογεί τό ευσεβές
ημών Έθνος, καί νά «σώζει (αυτό) είς τό
παντελές»</span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Μετά
διαπύρων ευχών</span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br />
</span></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Η
ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ</b></span></p><p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="calibri, sans-serif"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-51873477535818048482024-03-08T06:00:00.000+02:002024-03-09T04:02:25.960+02:00Η Δευτέρα Παρουσία τού Κυρίου . Κυριακή τής Απόκρεω .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-eqpayNNBOFBQNY-jmwW9TK86GadDXYdqFxgA86jUN-Fdwm_MSkb56aqKjx5Hy51jZiJjq1YRD4wicdfTcK1MXbAEmNrNTpEZuczAjyyStbFP2kJGuaS62Ml4dknUYMflU5ukVf0O_cM/s1600/%CE%94%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-eqpayNNBOFBQNY-jmwW9TK86GadDXYdqFxgA86jUN-Fdwm_MSkb56aqKjx5Hy51jZiJjq1YRD4wicdfTcK1MXbAEmNrNTpEZuczAjyyStbFP2kJGuaS62Ml4dknUYMflU5ukVf0O_cM/s1600/%CE%94%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%B1.jpg" width="560" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmvK9nUuQBomCtnuqu4mpYlSc5t8N662r55-mme2V4lPO7PdICbZH9z0gHkP6E3aDuWgl_qVT_XSmieHwtbnJ2vf0DznAbZq_4UXmDkZPY4VLYz4FgF3m8qJvCzLhgdyqKpgBuSY2jvww/s1600/%CE%93%CE%B9%CF%81%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmvK9nUuQBomCtnuqu4mpYlSc5t8N662r55-mme2V4lPO7PdICbZH9z0gHkP6E3aDuWgl_qVT_XSmieHwtbnJ2vf0DznAbZq_4UXmDkZPY4VLYz4FgF3m8qJvCzLhgdyqKpgBuSY2jvww/s1600/%CE%93%CE%B9%CF%81%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B11.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων</i></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ὅταν θά ἔρθει», λέει, «ὁ Υἱός τοῦ
ἀνθρώπου μέ ὅλη τή δόξα Του, ὅλοι οἱ Ἄγγελοι θά εἶναι μαζί Του» (Ματθ.
25, 31). Κοίτα, ἄνθρωπε, μπροστά σέ πόσο πλῆθος θά βγεῖς νά κριθεῖς.
Σύμπαν τό γένος τῶν ἀνθρώπων τότε θά παρίσταται. Ἀναλογίσου λοιπόν πόσο
πολυάριθμος εἶναι ἠ φυλή τῶν Ρωμαίων, ἀπό πόσα πλήθη ἀποτελοῦνται οἱ
βάρβαρες φυλές πού τώρα ζοῦν καί πόσες ἀπό αὐτές τίς βάρβαρες φυλές
ἔχουν πεθάνει ἐδῶ καί ἑκατό χρόνια. Λογάριασε πόσοι θάφτηκαν μέσα σέ
χίλια χρόνια ἀπό ὅλες αὐτές τίς φυλές καί τόσες ἄλλες.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Λογάριασε ὅλους, ὅσοι ἔζησαν στή γῆ ἀπό
τόν Ἀδάμ μέχρι σήμερα. Εἶναι πραγματικά ἀπειροπληθεῖς ἀλλά, παρόλα αὐτά,
μποροῦμε νά θεωρήσουμε ὅτι εἶναι καί λίγοι, ἄν τούς συγκρίνουμε μέ τούς
Ἀγγέλους, πού σίγουρα εἶναι κατά πολύ περισσότεροι. Ἐκεῖνοι εἶναι τά
ἐνενήντα ἐννέα πρόβατα, ἡ ἀνθρωπότητα εἶναι μόνο τό ἕνα. Σύμφωνα μέ τό
μέγεθος τῶν τόπων πρέπει νά ὑπολογίζουμε καί τό πλῆθος τῶν κατοίκων
τους. Ἡ γῆ πού κατοικεῖται ἀπό ὅλους τούς ἀνθρώπους, σύμπασα ἡ
οἰκουμένη, ἔτσι ὅπως βρίσκεται στό μέσον τοῦ οὐρανοῦ πού τήν περιβάλλει,
εἶναι μόνο τό κέντρο ἑνός κύκλου καί ὅμως βαστάζει πάνω της τόσα πλήθη.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Σκεφτεῖτε λοιπόν ὁ οὐρανός πού τήν
περιβάλλει σάν κύκλος, πόσο πιό ὑπερμεγέθης εἶναι ἀπό αὐτήν. Καί
σκεφτεῖτε ὅτι ὑπάρχουν ἄπειροι ἄλλοι οὐρανοί, πού δέν μποροῦμε οὔτε κάν
νά φανταστοῦμε τά πλήθη τῶν Ἀγγέλων πού τούς κατοικοῦν. Διότι ἔχει
γραφεῖ: «Χίλιες χιλιάδες Τόν ὑπηρετοῦσαν καί μύριες μυριάδες ἔστεκαν μέ
δέος μπροστά Του». Καί ὄχι βέβαια πώς εἶναι μόνο τόσο τό πλῆθος τῶν
Ἀγγέλων, ἀλλά περισσότερο ἀπ᾽ αὐτό δέν μποροῦσε νά μᾶς παραστήσει ὁ
Προφήτης. Θά εἶναι παρών λοιπόν τότε στήν Κρίση ὁ Θεός, ὁ Πατέρας ὅλων,
θά παρακάθεται καί ὁ Ἰησοῦς Χριστός καί τό Ἅγιο Πνεῦμα θά παρευρίσκεται
καί Αὐτό. Ἀγγελική σάλπιγγα θά προσκαλέσει ὅλους ἐμᾶς, πού ἔχουμε σάν
ἔνδυμά μας ὅλα μας τά ἔργα.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μήπως λοιπόν καί μόνο μ᾽ αὐτή τήν
εἰκόνα, δέν εἶναι φυσικό ἀπό τώρα νά ἔχουμε κάποια αἴσθηση ἀγωνίας; Μήν
τό θεωρήσεις, ἄνθρωπε, ὅτι εἶναι μικρή καταδίκη, ἀκόμα καί τότε πού δέν
θά κολαστεῖς αἰώνια, τό νά ἔρθουν στό φῶς ὅλα τά κρυφά καί φανερά ἔργα
σου, μπροστά στά ἄπειρα πλήθη ὅλων τῶν ἀνθρώπων καί ὅλων τῶν Ἀγγέλων.
Μήπως δέν ἔρχονται στιγμές στή ζωή μας πού προτιμᾶμε νά πεθάνουμε
πολλούς θανάτους, παρά νά μάθουν κάποιοι φίλοι μας τά μυστικά μας, γιά
τά ὁποῖα θά ἔπρεπε νά μᾶς ἀποδοκιμάσουν12.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Κάτω ἀπό τή συναίσθηση αὐτῆς τῆς τόσο
κρίσιμης περιστάσεως, ἀδελφοί μου, ἄς φροντίσουμε μέ ζῆλο νά μή μᾶς
ἀποδοκιμάσει καί καταδικάσει ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος δέν χρειάζεται νά
διενεργήσει καμιά ἐξέταση καί κανένα ἔλεγχο, προκειμένου νά γνωρίσει
ἐμᾶς καί τά ἔργα μας. Μήν πεῖς ὅτι νύχτα ἔπεσα σέ πορνεία ἤ ἔκανα
μαγεῖες ἤ ἔπραξα κάτι ἄλλο καί ἄνθρωπος δέν βρισκόταν ἐκεῖ. Ἀπό τή
συνείδησή σου κρίνεσαι, ἀπό τούς λογισμούς σου. Ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος
Παῦλος, τότε πού θά κρίνει ὁ Θεός τά κρυφά ἔργα τῶν ἀνθρώπων, οἱ
λογισμοί τοῦ ἀνθρώπου μέσα στή συνείδησή του θά λειτουργοῦν σάν μάρτυρες
κατηγορίας ἤ σάν μάρτυρες ὑπερασπίσεως. Σέ ἀναγκάζει νά πεῖς τήν
ἀλήθεια τό Πρόσωπο τοῦ Κριτῆ-Θεοῦ, πού σοῦ ἐμπνέει τό δέος. Καί ἀκόμα
πιό ἔντονα, θά μπορούσαμε νά ποῦμε, ὅτι σέ ἐλέγχει ἀκόμα καί τότε πού
ἐσύ δέν θά φανερώσεις τήν ἀλήθεια. Γιατί, ὅπως εἴπαμε, θά ἀναστηθεῖς καί
θά παρουσιαστεῖς στόν Κριτή, σάν νά εἶσαι ντυμένος μέ τίς ἁμαρτίες σου
ἤ, ἄν ἔχεις βέβαια, καί μέ κάποιες καλές καί ἐνάρετες πράξεις σου.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Καί τό δήλωσε τοῦτο ὁ Κριτής ‒ διότι ὁ
Χριστός θά εἶναι Ἐκεῖνος πού θά κρίνει‒ λέγοντας: «Ἐπειδή δέν δικάζει ὁ
Πατέρας κανέναν, ἀλλά τήν κρίση τήν ἄφησε στόν Υἱό». Καί αὐτό δέν
σημαίνει ὅτι ἀποξενώνεται ἀπό τήν ἐξουσία Του, ἀλλά ὅτι κρίνει «διά τοῦ
Υἱοῦ». Βέβαια ὁ Υἱός κρίνει μέ τή συγκατάνευση τοῦ Πατέρα. Καί ἀσφαλῶς ἡ
κρίση καί ἡ ἀπόφαση τοῦ Υἱοῦ εἶναι ἴδια μέ τήν κρίση καί τήν ἀπόφαση
τοῦ Πατέρα, γιατί Πατέρας καί Υἱός ἔχουν μία καί τήν αὐτή γνώμη. Τί λέει
ὅμως ὁ Κριτής γιά τό ἄν ἀποτελοῦν ἤ ὄχι τό ἔνδυμά σου οἱ πράξεις σου
καί τά βιώματά σου; «Καί θά συναχθοῦν μπροστά Του πάντα τά ἔθνη». Διότι
πρέπει ἐνώπιον τοῦ Χριστοῦ νά γονατίσουν καί τά ἐπουράνια καί τά ἐπίγεια
καί τά καταχθόνια . Καί θά χωρίσει τούς μέν ἀπό τούς δέ, «ὅπως χωρίζει ὁ
βοσκός τά πρόβατα ἀπό τά κατσίκια».</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Πῶς τά χωρίζει ὁ βοσκός; Ἄραγε τά
ἐξετάζει βάσει κανενός βιβλίου, γιά νά δεῖ ποιό εἶναι πρόβατο καί ποιό
κατσίκι; Ἤ τά διακρίνει ἀπό τήν ἐμφάνιση; Δέν εἶναι τό σγουρό καί ἀφράτο
μαλλί πού φανερώνει τό πρόβατο καί τό σκληρό καί ἄγριο τρίχωμα πού
φανερώνει τό κατσίκι; Ἔτσι εἶναι καί μόλις καθαριστεῖς ἀπό τίς ἁμαρτίες
σου. Ἔχεις στό ἑξῆς τό μαλλί καθαρό καί μένει ἡ στολή σου ἀμόλυντη καί
λές πάντοτε: «Ξεντύθηκα τό χιτώνα τῆς ἁμαρτίας, πῶς νά τόν ξαναβάλλω;».
Ἀπό τό ἔνδυμα γνωρίζεσαι σάν πρόβατο, ἄν ὅμως βρεθεῖς τριχωτός σάν τόν
Ἡσαῦ, πού ἦταν πυκνότριχος καί ἐλαφρόμυαλος, πού ἔχασε τά πρωτοτόκια γιά
τό φαΐ καί πούλησε τό ἀξίωμά του, θά πᾶς στά ἀριστερά τοῦ Κυρίου.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ἄς μή γίνει κανείς νά χάσει τή Χάρη, οὔτε μέ τά ἄδικά του ἔργα νά βρεθεῖ στά ἀριστερά τάγματα τῶν ἁμαρτωλῶν.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Ἀπό τό βιβλίο: “Κατηχήσεις”,</i></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Ἐκδόσεις “ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ”, Ἱερᾶς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Καρέα</i></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 10px;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Α<span style="font-size: large;">ναδημοσίευση έκ τής <a href="http://www.imaik.gr/">Ιστοσελίδος τής Ι. Μ. Τιμίου Προδρόμου Καρέα .</a></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Άλλο σχετικό θέμα : <a href="http://stwmenkalws.blogspot.gr/2012/07/blog-post_8237.html">Αναίρεσις τού αιρετικού άρθρου τού κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου : '' Θά σωθούν οί αλλόθρησκοι ; ''. </a></span><br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: #cfe2f3; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-61867154288969548412024-03-07T04:34:00.003+02:002024-03-07T04:34:24.848+02:00Έπεσαν οι μάσκες στην υπόθεση Μπελέρη !<p> </p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></h3><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-3950255738403353973" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img height="382" src="https://www.news247.gr/wp-content/uploads/2023/08/mpeleri-640x381.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /> </span></p><div class="v6bUne" data-hveid="16" data-lnsmd="" data-ved="0CBAQ-z9qFwoTCKjPhcqA4IQDFQAAAAAdAAAAABAS" style="color: #333333; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;"><div class="p7sI2 PUxBg" data-ved="0CBEQ5OoBahcKEwioz4XKgOCEAxUAAAAAHQAAAAAQEg" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><img alt="Υπόθεση Μπελέρη: Η Αλβανία επιχείρησε να ματαιώσει τη συγκέντρωση για την απελευθέρωσή του | News 24/7" class="sFlh5c pT0Scc" data-iml="223856" src="data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAoHCBUVFRgVFRUZGRgYGBgZGBgYGBgYGBgYGBgZGRgYGBgcIS4lHB4rHxoYJjgmKy8xNTU1GiQ7QDs0Py40NTEBDAwMEA8QHhISHzQrJCs2NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0NDE0NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0NDQ0PTQ0PzE0NP/AABEIAK0BIwMBIgACEQEDEQH/xAAcAAAABwEBAAAAAAAAAAAAAAAAAQIEBQYHAwj/xABAEAACAQIDBQUGAwcDBAMBAAABAgADEQQSIQUGMUFRImFxgZEHEzJCobEUUsEjM2JygpLRsuHwFSTC8TRT4hb/xAAaAQACAwEBAAAAAAAAAAAAAAAAAwECBAUG/8QAKxEAAgIBBAECBgEFAAAAAAAAAAECEQMSITFBBBNRFCIyUmFxBSNTgZGx/9oADAMBAAIRAxEAPwCgbUpsVdn42H3lfEmNq13YNfhpfpykOktjuxmRxf0j6hJzYp1P8rfaQdGTGym7R8D9p08cjBOI+T914O1vOMto07BWHL9f/Ud4duxbo94nErmRh11HlqJOVaoNEQ+WQpDcA90WBG+Ee6iOBOQzcgEQRVoVpUkFoLQ7Q7QAK0O0O0FoEBWgtFQSwBQWigILQAK0FododoECYLRVoLQATARFWhlDa9tL2gBytEkTpaJYQIOTicXndxOLiBJyT4h4j7ybxx7B8pBnj5yZxLXQ+Efge4nyFcX+iNMOJknsKmrVe1yBKg9dJ0W6VnHjHVKhphybtl4lcun8RA/zHW00pIFRLEjVm4nhwvEV7oaqjQlwv9Pab/EaMjC11IB4XFr+Eqt3YyT0x00SWAwK1vmIyhQy2HqDJdtkJlyhnA/nP24SL3eqEVCvJl/0n/eWSJyNqVGrDGMo21uQX/8AP9H9V/3gk9BI9WXuX9DH7GSbQcgEciR9JHpHu1D94yUWmSPJsvYe0pL7N4+RkPTMltmtr5Gbcb3ET4HNJuy3806hxYxsh7L+IjjCgFSDHJ9C2jhhDbMOh+8drGdMZXI7vtHgnLyR0yaNcHaFiHaEDFRRcK0UBAIYgQC0EMQWlgBBaGBDtAAgIIdodoECYBFWgAgAm0O0O0OBAm0KLhWgAgiJYRcIiAHFxODiOGE4uIEjZpKlrp/T+kjKkeUTdR4RmJ0xeRXEbidKFQowYcQbxAEMCdXlHEunsSGIqCofecDnQMvTle/SO943F0W2oub93C0iqKm4BvY2B9dD5Gd9oBmqMSDobDwHCLUakhzypwb7ZIYB6dGiKoBZm7Ldx6dwj3Zu0WqB2KgZeABuTpeRuyaTMr0mACsCQW0swsI0/C1abEC4Yc1Oh/zKuGptdllmUEn0OKm3atzYKByFuEEcfijzw4J5nTX6QQ0/gj14/eZ7tM6+ZiUQuyKvEhV84nHHX1jvYX7wHpOfF0zrdFt2ZurSAtUZmbnY5VHhzkqm6tHijOhtzOYefP6xeFq3I9JI0a8apyQtqyk7Q2c9BmV9QdVYcGH+e6NsJUsZZt6Wug7m+4lTpHWaMcm6ZSUTtX0cEcL/AHjxI2XDM7qifE7Kq30FybDWPa1BkdkcWZSQR3iZvJ+sdi+kICKEUohlYgYJhiHaHaABCHaGILQAFoIcFoEAhWi0S+kUaZHTwBBP0gBytDisp6QWgAUEAh2gQJtDh2gtABFoREXaJIgBxYTi4jlxODiADV5ed3MAj0EYqCbEHyNpSHEvW5VW+HA/K7D1N/1kxdMiStCa+x0DMMvAmIXZqdJL489snuH2jcidzHvFM8T5EpxySV9skNlbIwjoQ4yuL6lrA34Ecp0x2xQUz5QSujW1DAcG07pHLOlLFOhurEd3I+I5xMsctVpmqHl49CjNf5RYDsmhXoqVVUIHygXBA4GQGG2YrMy2tlBJuOlv8x9gcflbMpyk8Qb5D/iO8RnLe9QKWZCrBWvY9R9ImMpQbjfPBtyRx54xnXHNdojKmx7Hly+ovBOVSnXubq59YI7VL3Rk0Y/7bMMxPGO9k/GIyrnWSGyk7U5a5PVdFwwte1o+pVpB0nFtDfW3nJXAJmMuUBttS1EnoRKqol72rQ/YP5H6iUpKd4/HwVZYdzMFnxKvbs0xn/q4KPW58oreX/5NS/Vf9Cyz7Fwi4TDZnOUkZ3Y8jpZT3AWHr1lRoZ8Y71VX57WHIWGX6Cc+eXXmbXC2NEY6Y12N0nWSSbvVugjmluzWPQSdSCiCtBaWmnug54t9I4Xcw/nMNSCingQ7S6puYvNzHCbnU+ZPrI1IKKFaGqkmwFyeU0RN06PSQtajTSsUprohKltNW+YDw1HiDDUSo2yOw27jPbO2UcbcbHqeV5Nru4hW2ax1v2bg37jp1EkMNJKhRJitTfBoUIpblLx26b8VcsAOAsuljplAA+kb4fYxVAGJvzKqHsdeIIJAvx8QZoQW0i8Tg+ZvqRa3Xr4y8ZPsXKMejP8AEYcoTqCL2uAQR/MDw8eE5Wlj2thChvrYa6atqQB4i5HkRBupiKb1DQqIpuT7tstiSLkqwBI/9d8vqoU4ldyHpDFNuh9Jqo2TS/IPSdF2dTHyD0kagoyf8O/5T6GAYNzwRvQzWxgk/KPSKXDIPlENTCjGXWN3WWnfHZfuaxZR2H7Q7m+YStOJdOyBm4lr3GqdiovRgfUW/SVeosn9xXtWdD8yA/2t/wDqSiGWbaI1U/w/aNbyQ2nSsFPefrI4LOzgleNHjP5DG15EkLDQAw1SG6xtoy6Jclmwm0cLYDKFsLaqD9YWMx+HUNkRS44HLpfxlZCG8NgZm+Hhqu2dJfyOVY60q/0SP/W635/oIUi7wR3pQ9kYvis/3MxWv8RklgWOir8T2Ud1+cjMR8Z8ZObr0c1UdwJ/T9Zxke3fBYaOCCKFHAfU8zJnZtOxEJaEfYalYiMood9p070HH8BPprK5ujs/3lbMw7KHMf5vlHqL+UtuITNScfwP/pMRu7hBSoqeb9tj1uLgelhKZsmnE65ZaEbkOdv0PeYaqnMo1vIXH1EqnsxrduqnVUYeRIP3Eu6dq9+czvc0+5x7Uzpc1E9CSP8ATMmNVFobJ7mqKItYgQwZJJ3QzorSPxlXIhInTA186ggaWBzdSZVunQD8Q4SwxLEEdt3aa4ekzkgOeygPzOeHkNSe4Sk7PxNBXy51uddTqQToT4gKfXrB7WNm1az4UUsxYmogAByhmyEFm4LoG48lMo+8Wwq2Fqr7665wpBUg5gNOyeotwMtVotF0a9gGR9VYHXW3C/STii2gmb7usi2NHEuHNm929gSRa5CkajhfLeaBgcXnQEc+I+8othz33HCm51Gn/NZyrr4WndxppOL8P+W+vCTZTsgse3FeGgsfGwI/50kAiBMVQfgxdBpwIYhDx63+glk2jhrpnANxrmHThqRpKxS7dSivMVqZA4NYOlyBzFhfvlk7KyVGmQoIBKlA4IIYgBGbc2aMRSZD8XFD0YcJlGJoMjFGFmU2I6GbTKtvfsH3i++pr21+ID5h18RLRdENGZ1VjvdvEiniUZjZSGU+BGn1AhPSjdsNzjCpoz46kRxB8Tec/wAZRHJfGZ86VOIdvWR9TFVfzt6yVlnFUmLl4+ObuUU2ah+OpfwwHH0v4fSZT+LqX+NvUxdbEPkJzt6mR60/cj4bF9q/0aj/ANRpd3pA21KXd6TGPxVQ/O/9xiTXc/O39xl9c/cj0cf2o2j/AKpS7vQQTFveP+dv7jBDXP3D0cf2oZYj428TLLugQKwB+ZSPPQ/oZX8RT7bHvP3kjs2oUZWU2IIIPQgyzg4jU00anRo6R5So6xvsXFJXQOuh4Mv5Wt9jxEl6dOWuygXurqw6qR6iReB2gtqFH5mpZvAJYa+OvpLAiTKNn4opj0ueDhNeSkZAPrFZY6o37FoOpGn0hM52v+w2oH4A1Efyewb9Zo6CZ97SqOWtSqD5kI80a/2YREeRsuDUYI02ViRUo03/ADojeqi8dyCLAyBhYxxgMOoFhOAjjCvYy8eQfB1K2MOdKy84gSslTBPYYpXV3fXSmctv4gLk/p5d8h96cLQxAprWW+bN7t1azK4FyB4j/TK77R3ZKoRMqCrSLVM1srsCVW+bsg2W1+fkLRO16KU6eGq0WFkaxVHLoGIvdRmIF8rDS3KFDotUXXY+yERAjDMAfm7V+h15+EsNDDqi2UAeAkdsjGJUpK68GAIkjm6ShZsN2uLTliqZyacSQNdLk8BflraEzQ3OZSCuZb2I/wBvMQuyUivYGgtVGrorLUSrYZz2suYB6L62ZbMyjpYSP3eog40gEFULEHnlXRfuJYsWEpoadPgTc8zdiS1yTdidYw3VwtsRWe3BVA7szcB/Z9paLRTLwWyGIIICgQ4UOABQ4UOSA1fZlEksaSEnico1hDZlD/6k/sEdwQIGrbMosCvu01FvhHOYltbBGnUdDxVmX0M3leImX+0PAZMSXA0dQ/nwP2HrJQMoqU+1HWLo2okxVGn2o8x9P9g3jDsL2KWzQgxjjH08r5egH2jW8cKDzGHE3ggA/q0dT4n7xeGTW3pJKtQ1M5e55zrSwqSMMc2lkvsHaDUXDDUHR1/MOnj0ml4SurqrIbqRcGZXhhwlt3cxuTsseyePceswThoZsjJSVouyjSYzvIhpYnOObFh4rUYf+Imw06gmX7+UNEfpUqqf6mLD7GJk9i8eTRsNVDqrDgygjzF5VPaXh82HRx8lSx8HUj7hZJ7o4nPhaR5hch/oOX7ATrvbhveYOuvEhM48UIcfaZo7SGy4Fbh4nPg6fVCyf2sbfQiWOUH2XYq6VU6MrD+oWP8Apl/EZKNNlYvYAi0M5gxSypJIg5lnMROGflFuNZaStWVj7FH32V/xWGZFBORgbgHQOCb34cY8x2x6VemytSTOVOV8oDK9uywbiLGMt9aWITE08SiO9JUCPkBYoVdySyjW1mBvw0N7aXC734cgBCWOnAHTx5CLdmiPA62A+WkoC5eq/lb5h63k+lXSVTBY27k6WJvpyvylip1NLyjGUOHeR+SqKpdatqbC708oJzABQVfkCAL+HfHRijwtILJEVj3yIz31F7ePCI3e29TRSj9lmYsWPAmwA18AJK4/YRq0tWykm6i3IcyJT8fsWvS4pcfmXX6TpeLhhLHUuTn+RllruPBo1Cuji6sCO6dZlGF2hUpG6MR3cvMS2bJ3tR7JVGVuGb5SfHlK5fElHeO6IjmT5LWIcQlQMLg3HdFzIOBBBBAAQQQQAUvESqe0jB5qSVBxRsp8G/3Eta8RGm8eE97hqiW1ykjxXUfaSiDGcNT7UeY9P2J8R94nBp2o+2rTtRPiPuIdkdGfbYH7VvL7RmBHu2P3reX2jKOXAt8iLQRVoJIFyenENRj3LObLO7ZwIzbY1QZTcSVwLjiJHsIvC1Mp7jxmbPj1I6Pj5K5LhsraWuRj3r4dJA72U8+GqdUqZx/dr9CYyqYkqQynUG4kq9qtOoOThvqJzMipHQjuweznE5qLp+R7+TAf4lyemGVlPBgVPgRYzN/Z1Xy1XQ/Ml/NT/uZpCtMr2kMXBnHs6qGninpNxKun9SG/2VpqiGZPUb8PtUngDXDeVUAt/raamjRs+mLj2jvFLEiKWLLnZDYx0dZC7V2xQwyZ67hAfhHFmPRVGpnXAbVFannp8CNM3HzAjEm0VbpkosyTfLYVPDYgNSqIFqsT7oOoem3xEBL3ydDaw4dLwW/G3scMQ9J8S4TiqofdrlPI5LZvO85+zfdz8bXqAtb3dJmB43ZiFUHyLa8rQ0Mspbk3s0urZW8j/wA5S57PdjobyHwmFulm0dGdCToQ6MVZT5j7Sd2GjO2VRcj4ui97HlziJK2aU6RLUaBNtOPnJalg1pqXqEAKCxzGyqALkse6PMHhAg6tzP8AjoJm3tE2+9equBw5uMwFXL878Ql/yra57/DV2PFvuInkb4LjhdtUq/aRxY8AdDblcco5IB6GZRX2dWoWzoy2+YXt6iPMFvHXpfNnHRv8zpfDWrgzF6tPcu2P2BRq8UAbqNDKPvDsCpQuy3ZOvMeMt+xd5qeI7Hwv+U/p1kzUphgQwuDKxnPFKpEtRkrRnm5u3mSoKTtdH0W/ytyHgZpYmU727BbDP7xL5Cbi3yNx9Jc90NvpiaYQsPeoozodCRwzr1HDwv4Snl4lJLLDjsnDJp6ZFiIhwQTnmkEEEMQJDXiI4YX0nBeIjgyUQZPXwGTE1Et8LG3gTcfS0Xt2naifEfcS0bf2f/3KuB8aa+Kn/BnOrsFq6heC5gT1sDc2gt2HRkWL2HWqu7ohIW1zpyH1Mr7qQbHiJtG/L08BQHuwodjYDrpqZjFZyzFjxMtDVbUuOikqrYTBBBGlS+sZycwe8nNnncPOwEvErCZokGUkb8a2Ob1OXpJvYlXseZldrmSWxa3Z85zPKXJ0cLOOyH9zjgOWcr5PoPuJpYqaTLdtHJXDjnlbzGn6CaDSxOZQRzAPrMMumaF7FN39TLiUqD5kH9yMf0KzSNnYjOiOPmVW9QDKHv5SzU0f8rlfJx/lZZNx8RnwtM/luh/pNh9LS7dxRWqkWlDKpvhvj+Fb3VFVetYFs1yqA/DcD4mPG3TU8RLDj8YtCk9ZvhRGc9+UXt5mw85hmJxD1Xeo5u7sWY95/Tl5ScUVJ2yJOlsI2hi6tdzUquXduJY+gA5DuGk0T2Z7RJQ0nOo4eEzYNcya3Y2j7nEIeRIBml8UhSXZZfapse6rXUfDo3gZE+zjGtRFYrozvQysOIyGrmFuYs1/6ZqO1cIuJwzLa4ZfuJme72BaiHBGqtk77i2tv6pRRvYumaTgNnCq7lh2azNUuD8JNs/fo2npJvZDijUbDkAAklDpc9zEcWtzPS3SQG6rla6hiCKiNa3Jj2te/s/WPd+MQlJBVzEMgJNuSg9k365rADq0p6dOhjnYn2gb0fhKXu6bft6g7P8AAvAue/iB33PKZ37O6PvMarNrkVmueOY2F/HUyubU2nUxNV61Vru5uegHJVHIAaeUlt2cJWU++Rsh4A9R4dI/FjcnQnJNRVs26tRRxZlBHQiUveLdHQvR0HFk7uoln3ex3vUs9s68e/vkw6Ai3WSpyxSoo4xnGzHMPgAjBgbMDcEcjNE2FtBayWJ7a8R+sqO8mHNCoRbRtV8OkjMBj6tN1dOR1HUcxNk4erCzJGTxzpmmY/ALURkcAqRbWY7trZz4TEWR2VkOdHU2YefqO8eM2fZmMWsgcHiPSUH2g7JrNUFZFLKFINhcjvt0iMD3cJdmrJwpIltyt6/xYNOqAtZFzdnRaiCwLqORBIuO8EcSBa5gmyMc2HxNOqDbI6lj/Bezg+KFh5zfCJgyw0yo0RdoEKHBFFhS8RHBjZDrI7a+2lTsrq3SMhBzdIrKSirY/wAXjEQXa2nWNNm7SLo9TLZFvlPW3GVFHfFVhTBJ5uRwVe7vMvOIwyphnRRYBCPpNGSEcUa5bEwk8jtcf9MB342s+KxLMT2VFkXoOviZWitpI7Ya1VvARgz6Wilui8uTneCFaCSBbxUgZ5H++i/fTt6jkRxUx0zxdMXjNXj/AAQvK8j0qGWKW0fbCTMp8Y1x4+8l90qeZXHQj9Zg8qOzZswvgjt5qVsjeI/WWjd9s9Cmf4QPTT9Iw3twf/b5rfAynyOh+8d7ivnw5H5HI9bH9ZzXvE1cMc7z4TPhKo5qucf0EH7Xjb2XYi9Kon5XDeTLb/xloq4UOjp+ZWX1BEoPs3xIp4iqjnKMjFieA92bknwF4R+loHyTPtM2wq0lwqt26jI7ix0pqSRr3uo0/hMzao1hO22NpHE4qpXN7Oxyg/Kg0Qd3ZA87xtWQmacUHVIVJrliKJnVCQbjje8VRp30jqphbC86UMKStmWWS3sbFuNtAV8MoJuQLGTSbvUmBBTtOzvfUHRQguR3kHymZezHaeSqaTHRtRNqoWClj0t5TFmi4y2NEHaI/C7HpUbO2rKPi4AWFiQOX1MyD2gbyfiappIf2aNrbg7jT0UaDvJPSW32nb1e6T8NSbtuO2RxRf0P/OUynZ+FNV0QaZiBfkoJ1Y+EpFNv8lrSLTuFur+MqZ6gPuUOvLO/JQeg4nyEuu1tjiiwVRZPl7u6W3YOzqeHoJSpiyqPMniWPUk3M6bVwQqoV58j0MvjyaZfgXkhqiU/YuJ91UBJ7J0P+ZefeAi8yzH4g02KtoRpaPdi70vT7NQFk5dR/macuBzWqJmxZlF6WXDbmzlrpa1mGqnoZnm0Kb0Gy1E05MPhM0DBbco1fhcX6HQ+hjvEYdHWzKGB6gGLx5JY9pLYbPHHJunuUfd3a/u3Fm7DHtDp3y/JZh1BlWxe5tFrlCyX5A6ehjDFNjMIujl0Xna5AHXnLTUcjuL3KwUoKpbogfabsNadRayLZX0YDhm6+YmkbGxXvcPRqc3pIx8SgJ+t5n+O2+MZhnp1QA6sLW5jiCPQy07pY1Fw1OkX7SKV16ZiR9LRGfBNRsfDLFuixwRvXxIUqosS5AGsdLTJNunThMihbHN0RW2nqBL0+MouMxDZgi3eo5t3kn9JqGNUBD4SrbrbAyu9eoO0ScgPypfTzM3YZxxxboy5ISnJLomN1tjDDprq7au3U/4ElNqfuX/kb7Rwkb7V/c1P5G+0xyk5tyZpjFRVI8y7bH7U+UjjJDbp/anwEYIZaPBSXIVoJ3sIJNEHd3tAKs5Yj4VPewnK+k6MJ2hE8aTH9GpeWDZIuDKthjLZsEdkzTHdWInsN8emh8f0kzuEt/eDwkXtAaGS3s7+OoP4f1WI8uP9NjsEvmRYtt4HPhqqAalGI8QLj7Ss+zGtc1k7kcfUH9JobUwb+BEy/wBn5y490HC1RfJW0+04keGjczUUSYjvUrUMViUW4DOw05o9mI8CDabqqzBt+sYauNrkgDLU92APy0xlHmdT5y2NWyZcHHd7ZrVn/h+8k9sbOKEACPdyqmUCwk7vBRBE6eBJNGTI7KdhcNaSFWhdYaCO1FxN5kbIDA4g0ayuNMrA+U9B7Ixoq0FYHiAfpPPe1Fs2k1b2W4xnw+U8FNh4TF5UNrNOGXRnu+2FdMZUzknOc4J/KeAHhHm7CJTUu3xNw7hylj9ruGVVSsB2lNvEEX1iFwyYjD06uQI2QfD4c+sX41aty3kXppFl3Z3oQkUXax4KTz7vGW81LjSecq2NZXtxsePDhzmj7h71Va37KoActgGvr6WjPI8eKWqIvDkl9LLRtzd5MT2vhccGH69ZTcfsGtSPaW6/mXUefSacpisgPGJx+RKKroZPDGX7MkCW1Ghkjg94K1HQnOvQ8fIy3bT2FSc3AynqP8Sk47CgMRe9jxtNkZxyrdGZxljfJcdmbw0a1hmyt+VtDJZ1DCxsQZldXCAagm8ktj7erU3VC2cE27XEecVl8bT80WNhmvZiN7t2vdt76jopPbXkO8Sr19qPaymwHTjNc2napQfMNCp08pk2xNljEVcpYqL8heP8fJqg9XQvLFKWwNnYrEO6WdzlIIuSR38Ztmy6gNNT3SM2Hu5QpKMq3PU6mSlUZRpMfkZIzdJDsUZLdsFVwxy38o6RABYSu7Krl673+UKAPG9/tLJMmVU6NEXasWgjbav7mp/I32jpI12r+5qfyN9orouzzJt7983gJGg2klt7983l9pGgRsE2thcnQfvDDh+6EEf6Mims/9k=" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); max-width: 640px; padding: 4px; position: absolute; visibility: hidden;" /></div></div><p style="color: #333333; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Δελτίο Τύπου Σ.Φ.Ε.Β.Α.</span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">ΕΠΕΣΑΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΜΠΕΛΕΡΗ</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Μετά από μία δικαστική ιλαροτραγωδία εις βάρος του<span style="color: #262626;"> εκλεγμένου δημάρχου Χειμάρας Φρέντη Μπελέρη, που κράτησε σχεδόν δέκα μήνες, η ελεγχόμενη από το καθεστώς Ράμα, αλβανική «δικαιοσύνη» διεκπεραίωσε σήμερα το καθήκον που ανατέθηκε σε αυτήν από τη στιγμή που οι εκβιασμοί και η τρομοκρατία εις βάρος του πληθυσμού της Χειμάρρας δεν έπιασαν τόπο στις δημοτικές εκλογές. </span></span></p><span style="color: #333333; font-size: large;"><a name="more"></a></span><p style="color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #262626;"><span style="font-size: large;"> Ο Μπελέρης έπρεπε να εξοντωθεί από τη στιγμή που δεν δεχόταν να υποταχτεί στον σύγχρονο «σουλτάνο» της γειτονικής χώρας. Η αλήθεια αυτή εκφράστηκε (προς τιμήν τους) και από αλβανούς πολιτικούς και δημοσιογράφους που αηδιασμένοι από το καθημερινό όργιο διαφθοράς στην γειτονική χώρα, δεν αποδέχονταν ότι ξαφνικά ο δήμαρχος Χειμάρρας εν γνώσει του ότι ήταν συνεχώς υπό παρακολούθηση από το αλβανικό κράτος και παρακράτος, αποπειράθηκε να δωροδοκήσει συμπολίτες του, 2 ημέρες προ των εκλογών.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #262626;"><span style="font-size: large;"> Ο δήμαρχος Χειμάρας έμεινε απροσκύνητος όλο αυτό το διάστημα, αποτελώντας γνήσιο παράδειγμα Ελεύθερου Ανθρώπου και Αγωνιστή προς όλο τον πολιτισμένο κόσμο. Οι «πολιτισμένες» χώρες όμως δυστυχώς δεν κινούνται με βάση τις αρχές της δικαιοσύνης αλλά με βάση το στενό συμφέρον της κάθε μίας γι΄ αυτό και έμειναν απαθείς ως τώρα στην κατάφωρη παραβίαση κάθε αρχής δικαίου κατά την πολύμηνη προφυλάκιση του κ. Μπελέρη.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #262626;"><span style="font-size: large;"> Και αν για τις υπόλοιπες χώρες δεν μας εκπλήσσει η στάση τους καθώς η ευαισθησία τους είναι επιλεκτική και κατά το δοκούν (βλ. Ουκρανία, Παλαιστίνη, Κύπρος, Αρμενία κ.α.) γ<b>ια την πατρίδα μας όμως είναι απογοητευτική η ανυπαρξία ουσιαστικής αντίδρασης στην αλβανική επιθετικότητα. Ο Ράμα γελοιοποιώντας την ελληνική διπλωματία, </b> περιφρόνησε ως τώρα τις αναιμικές ελληνικές αντιδράσεις και στέλνει σαφές μήνυμα ότι θέλει να ελέγξει απόλυτα την περιοχή της ελληνικής μειονότητας στην οποία κανείς δεν επιτρέπεται να σηκώνει κεφάλι. Διαφορετικά θα εξοντώνεται είτε φυσικά όπως ο Κωνσταντίνος Κατσίφας, είτε νομικά και ψυχολογικά όπως ο δήμαρχος Χειμάρρας.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #262626;"><span style="font-size: large;"> Καλείται η ελληνική κυβέρνηση έστω και την τελευταία στιγμή να πάψει να χαιδεύει την αλβανική πλευρά και να σταθεί δυναμικά στο πλευρό του εκλεγμένου δημάρχου Χειμάρρας. Η ήπια σημερινή ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών δυστυχώς δεν προδιαθέτει για κάτι ουσιαστικό! Δυστυχώς φαίνεται πως ισχύει αυτό που μας μετέφερε με παράπονο ένας <b>ηλικιωμένος Βορειοηπειρώτης «Φαίνεται ότι για τον κ. Μητσοτάκη η πραγματικά αόρατη μειονότητα είμαστε εμείς και όχι η κοινότητα των ΛΟΑΤΚΙ. Μακάρι να βλέπαμε από τους έλληνες πολιτικούς και τα ελληνικά ΜΜΕ να αφιερώναν σε εμάς, που είμαστε σάρκα από τη σάρκα του ελληνισμού, το 1/10 του χρόνου και του ενδιαφέροντος που επέδειξαν για την εν λόγω κοινότητα.</b> Ο κ. Μητσοτάκης δυστυχώς μας θυμήθηκε μόνο 1 ημέρα στα 5 χρόνια που είναι πρωθυπουργός την ημέρα που μας επισκέφτηκε για να μοιράσει φρούδες ελπίδες και να μας ξεχάσει αμέσως μόλις απογειώθηκε με το ελικόπτερο από τα χώματά μας. »</span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #262626;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.sfeva.gr/4C0AD993.el.aspx" style="color: #940f04;" target="_blank"><span style="color: #262626;">ΣΦΕΒΑ</span></a>, 5/3/2024 </span></span></p></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-27409508325578133202024-03-07T02:00:00.003+02:002024-03-12T01:10:59.595+02:00Στήν Σκήτη Αγίου Ανδρέα (Σεράι) ο Ι. Ναός Αγίου Αλεξάνδρου Νέβσκι έχει μετατραπεί σέ Τράπεζα !<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCBgSjYhYmqPNne5p7oJQqjyA1V_82V08BJF23aG_lyHgaD-H8jMaLvKrxFOMCfxJamxwtRrL0uW76ToZFNB8rzGR1nUDpK3PYw52LL2dI3g3k3WiU3i_jSKeY1Er9UXK2i3-JA0fPhv4IE55o_hxPR8FHAew8QbtzzFfhlC6bFEqpiVuSclNkuFPl/s1135/AgiosAlexanderNevsky01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1135" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCBgSjYhYmqPNne5p7oJQqjyA1V_82V08BJF23aG_lyHgaD-H8jMaLvKrxFOMCfxJamxwtRrL0uW76ToZFNB8rzGR1nUDpK3PYw52LL2dI3g3k3WiU3i_jSKeY1Er9UXK2i3-JA0fPhv4IE55o_hxPR8FHAew8QbtzzFfhlC6bFEqpiVuSclNkuFPl/w338-h640/AgiosAlexanderNevsky01.jpg" width="338" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: center;">Ο Άγιος Αλέξανδρος Νέβσκι</div></span><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span>Στήν <a href="https://www.pemptousia.gr/video/omilies-apo-tin-panigiri-tou-agiou-andrea-sti-skiti-tou-agiou-andrea-stis-karies/" target="_blank">ανάρτηση</a> τής ''Πεμπτουσία'' : </span><span face="Jura-Regular">Ομιλίες από την Πανήγυρη της Σκήτης του Αγίου Ανδρέα στις Καρυές (Σεράι), </span><span>φαίνεται ξεκάθαρα πώς η Τράπεζα τής Σκήτης είναι Ιερός Ναός ! Δείτε τό Ιερό Τέμπλο στό 12΄:25΄΄ τού βίντεο καί φρίξτε : </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6zsBHyQ2Bl9hqgEKLlaJbbHewqEp_mycQXEa8dWsGj3E261qsu8RnZ6XEQ5GJzNcxm4n9SeEIIcmsozu0tu0wLWIKGeAzwRDLHjCKNdG1KSVdzk8sxfuj20FdKb6kRXQ5umT3bjrvEi5Q1vAxmFGQA8jVzzL-csWmXpbERZqs6zWjrzafawY8XCJR/s1153/%CE%A3%CE%BA%CE%B7%CF%84%CE%B7%20%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="647" data-original-width="1153" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6zsBHyQ2Bl9hqgEKLlaJbbHewqEp_mycQXEa8dWsGj3E261qsu8RnZ6XEQ5GJzNcxm4n9SeEIIcmsozu0tu0wLWIKGeAzwRDLHjCKNdG1KSVdzk8sxfuj20FdKb6kRXQ5umT3bjrvEi5Q1vAxmFGQA8jVzzL-csWmXpbERZqs6zWjrzafawY8XCJR/w640-h360/%CE%A3%CE%BA%CE%B7%CF%84%CE%B7%20%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1.JPG" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p style="text-align: center;"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="470" mozallowfullscreen="" src="https://player.vimeo.com/video/195771852?title=0&byline=0&portrait=0" webkitallowfullscreen="" width="836"></iframe></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span>Ο Ιερός Ναός τού Αγίου Αλεξάνδρου Νέβσκι βρίσκεται ακριβώς κάτω απ΄ τό Καθολικό τής Σκήτεως </span><span>Αγίου Ανδρέα</span><span>, στό υπόγειο . Κάθε φορά πού επισκεπτόμουν τήν φιλόξενη Σκήτη, ο Αρχοντάρης μάς έλεγε πώς η τράπεζα είναι τήν τάδε ώρα καί βρίσκεται στόν... ''χώρο'' ακριβώς κάτω απ΄ τόν Ιερό Ναό, χωρίς όμως νά αναφέρει καθόλου πώς<b> <span style="color: red;">καί </span></b></span><span style="color: red;"><b>αυτός ο ''χώρος'' είναι Ιερός Ναός !</b><span> <b>Ο Ιερός Ναός τού Αγίου Αλεξάνδρου τού Νέβσκι !</b></span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span>Αυτή η<span><b style="color: red;"> </b><b>μετατροπή </b></span>τού Ιερού Ναού σέ τράπεζα συμβαίνει εκεί γιά πάνω από μια δεκαετία ! </span><b> Τα γεύματα εντός τών Ιερών Ναών απαγορεύονται</b><span> <b>απ΄ τούς Ιερούς Κανόνες,</b> πόσο μάλλον η μετατροπή τών Ιερών Ναών σέ Τράπεζες ! </span><span>Ούτε κάν οι ''αγάπες'' (ιερός θεσμός - συσσίτια ελεημοσύνης) δέν επιτρέπονται απ΄ τούς Ιερούς Κανόνες νά γίνονται εντός τών Ιερών Ναών, πόσο μάλλον το κοινό φαγητό ! </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span>Ο ΟΔ΄ Κανών τής ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου διατάσσει ρητώς : ''Ότι ου δεί έν τοίς Κυριακοίς, ή έν ταίς Εκκλησίαις τάς λεγομένας αγάπας ποιείν, καί ένδον έν τώ οίκω εσθίειν, καί ακούβιτα στρωννύειν. <b>Οι δέ τούτο ποιείν</b> <b><u>τολμώντες</u>, ή παυσάσθωσαν ή αφοριζέσθωσαν . </b></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbxLNhv_MmUAGOhTU3xBVKejssVhWZ7DvmEbTwnO6kbGWY0xhpkbCyPM5txh5k_H7vmA2pjn2z7mNUxuN8Kviw1CSDnczkqV1MF_s9aqMysQ10RSizDJd-hh0ekpBn88i2_TPUcO1r50BGuOxsf46MX3vrIVso9gBTTSPqOZ9VMtrCYm_FwEIara8i/s1483/%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_2023-03-12_005711745.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="1483" height="122" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbxLNhv_MmUAGOhTU3xBVKejssVhWZ7DvmEbTwnO6kbGWY0xhpkbCyPM5txh5k_H7vmA2pjn2z7mNUxuN8Kviw1CSDnczkqV1MF_s9aqMysQ10RSizDJd-hh0ekpBn88i2_TPUcO1r50BGuOxsf46MX3vrIVso9gBTTSPqOZ9VMtrCYm_FwEIara8i/w1001-h122/%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_2023-03-12_005711745.png" width="1001" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2be25PEeYNOHvKh07yD8NB95nfTN2oCTS4eFMI3PVDcVLdyp052gdeRy1OLMOKfnckcF82lwoUtioAMCKZ1_26EKtUyUTpNB7h_o3BwB4Nua8KuffBc3GdDzuP421aR1WxfG-nGNGdJ0nCMxiqU6ChIWvbgA3YY4_QmVkDGjra6yGLDV_w8QK1dqD/s1485/%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_2023-03-12_010907277.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="1485" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2be25PEeYNOHvKh07yD8NB95nfTN2oCTS4eFMI3PVDcVLdyp052gdeRy1OLMOKfnckcF82lwoUtioAMCKZ1_26EKtUyUTpNB7h_o3BwB4Nua8KuffBc3GdDzuP421aR1WxfG-nGNGdJ0nCMxiqU6ChIWvbgA3YY4_QmVkDGjra6yGLDV_w8QK1dqD/w1033-h298/%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1_2023-03-12_010907277.png" width="1033" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span>Περί τό 2012 είχα διαμαρτυρηθεί προσωπικώς στόν Δικαίο τής Σκήτης Γέροντα Εφραίμ καί τού είπα πώς αυτό δέν είναι σωστό καί πώς δέν ξανατρώω μέσα στόν Ναό . Εκείνος τότε μού είπε πώς ''αφού δέν συμφωνείς μέ τό πρόγραμμα τής Σκήτης, τότε <b>νά μήν έρχεσαι εδώ'' !</b></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Έκτοτε ουδέποτε ξαναφιλοξενήθηκα στήν Σκήτη .</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Εύχομαι έστω τώρα νά σταματήσει η βεβήλωση τού Ιερού Ναού καί νά λειτουργεί κανονικώς ώς Ιερός Ναός καί όχι ώς κοινός οίκος όπως έκαναν τά Κομμουνιστικά καθεστώτα ! </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">.</span></p><p style="text-align: center;"><br /></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-5430616133330112682024-03-06T03:25:00.002+02:002024-03-06T03:25:15.677+02:00Η Ιερατική Σύναξη Ι.Μ. Κερκύρας για τους βουλευτές που υπερψήφισαν τον γάμο ομοφυλόφιλων ζευγαριών .<p> </p><p><br /></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;"><img height="480" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/IMG-6833e00d359fbfe4fb5a5604279a24ea-V-1024x768.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /><img height="480" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2024/03/IMG-ea0dae0766aab99fd65a931002d5c204-V-600x450.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: center;"><b><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Αποφάσεις Ιερατικής Σύναξης Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Γενική Ιερατική σύναξη διεξήχθη στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας την <b>Τρίτη 5 Μαρτίου 2024</b>, υπό την προεδρία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου.<span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατ' αυτήν ομιλητής ήταν ο Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Χερουβείμ Βελέτζας, διευθυντής προσωπικού της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Κερκύρας, ο οποίος μίλησε με θέμα: «σύγχρονες ποιμαντικές προκλήσεις».</span></p><span style="font-size: large;"><a name="more" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"></a><o:p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"></o:p></span><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο ομιλητής επεσήμανε τις συνέπειες που η παγκοσμιοποίηση έχει επιφέρει στη σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα, καθώς και τις ποικίλες ποιμαντικές προκλήσεις που η Εκκλησία αντιμετωπίζει.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ανάμεσα σ' αυτές είναι: η βία, η εκκοσμίκευση, η σύγχρονη τεχνολογία, τα ζητήματα βιοηθικής, το οικολογικό ζήτημα, η οικονομική κρίση και αδικία, η διάσπαση της Ορθοδοξίας, το δημογραφικό πρόβλημα, η απροθυμία για τεκνογονία, την κρίση στην οικογένεια, την αποδιοργάνωση της κοινωνίας, την αποθέωση της ύλης και των πάσης επιθυμιών, τη μάστιγα των ναρκωτικών, τη βία μεταξύ των εφήβων, τον ατομοκεντρισμό, τον καταναλωτισμό, τον δικαιωματισμό , τον συγκρητισμό και την επιρροή σύγχρονων επιρροών, της γιόγκα και των ανατολικών θρησκειών, τον αγνωστικισμό, την αθεΐα, τον αντικληρικαλισμό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο ομιλητής πρότεινε την αφύπνιση των ιερέων, ώστε και με τον λόγο και με το παράδειγμά τους, να γίνουν τύπος για τους πιστούς. «Οι κληρικοί έχουμε ανάγκη να τρεφόμαστε διαρκώς από τα της πίστεως, να προσέχουμε πώς περιπατούμε, να αποκρινόμαστε «παντί τῷ αἰτοῦντι» με απλότητα, με αγάπη, με φόβο Θεού.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δεν θα μας κρίνει ο Θεός αν δεν χτίσαμε Βασιλειάδες, ούτε αν δεν κηρύξαμε σε άμβωνα χρυσοστομικό· θα μας κρίνει όμως, αν καταφρονήσαμε έστω και έναν άνθρωπο, αν γίναμε αιτία να χαθεί έστω και μία ψυχή, για την οποία ο Χριστός έπαθε.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η Ἐκκλησία σήμερα δεν απολαμβάνει της αίγλης, ούτε του σεβασμού των ανθρώπων, όπως ίσως κατά το παρελθόν. Δεν πειράζει, η Εκκλησία πολεμουμένη νικά, αρκεί εμείς, κλήρος και λαός, να μνν σχίζουμε τον άρραφο χιτώνα του Χριστού, δηλαδή την κατά Θεόν ενότητα και την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος', κατέληξε ο π. Χερουβείμ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, αφού προέτρεψε τους κληρικούς της τοπικής Εκκλησίας να ανασυγκροτηθούν πνευματικώς, να δούνε την προοπτική μέσα από την ενορία και την κατήχηση να διασωθούν η πίστη, η ελληνική γλώσσα, η ιστορία, η παράδοση, να υπερβούν το εαυτό τους με κινητοποίηση και αφιέρωση, έθεσε το θέμα της στάσης της Εκκλησίας μετά τη ψήφιση του νόμου για τα ομόφυλα ζευγάρια.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Μετά από συζήτηση με τους ιερείς, ομόφωνα η σύναξη κατέληξε στην εξής ανοιχτή επιστολή- ψήφισμα:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Εμείς οι ιερείς και οι διάκονοι της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, οι οποίοι συνήλθαμε σε τακτική ιερατική σύναξη την Τρίτη 5 Μαρτίου 2024 στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως, υπό την προεδρία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, και αφού συζητήσαμε τα θέματα που ανέκυψαν μετά την ψήφιση από το Ελληνικό Κοινοβούλιο του νόμου για τον «γάμο» των ομόφυλων ζευγαριών, καθώς και για το δικαίωμα σε αυτά τεκνοθεσίας, παρά τη σθεναρή αντίδραση της Εκκλησίας, πολιτικών κομμάτων, καθώς και μεμονωμένων πολιτικών που διαφώνησαν με τη γραμμή των κομμάτων τους τα οποία υπερψήφισαν το νομοσχέδιο αυτό, δηλώνουμε ξεκάθαρα προς πάσα κατεύθυνση:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">1. Θεωρούμε τον ψηφισθέντα νόμο ως μία μεταρρύθμιση για την οποία ο ελληνικός λαός δεν ερωτήθηκε, καθότι δεν ήταν μία απόφαση που είχε ως περιεχόμενό της την διαχείριση ζητημάτων καθημερινότητας, αλλά επρόκειτο για κατοχύρωση ενός δικαιώματος που δεν ανήκει, όπως διεφάνη στη συζήτηση στη Βουλή, στα αναγνωρισμένα από τις παγκόσμιες διατάξεις και δικαστικές αποφάσεις «ανθρώπινα δικαιώματα». Η ψήφισή του ήταν καθαρά πολιτική απόφαση. Αυτή εμπεριέχεται στη νοοτροπία του κινήματος woke, την οποία δυστυχώς υιοθέτησαν τόσο η ελληνική κυβέρνηση, όσο και η αντιπολίτευση, μείζων και ελάσσων, και κάποια άλλα κόμματα. Μπορεί το νομοσχέδιο να είναι νόμος του κράτους, όμως εμείς ζητούμε από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος να εξετάσει οποιοδήποτε νόμιμο μέσο υπάρχει σε μια ευνομούμενη πολιτεία για την ακύρωσή του.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">2. Εκφράζουμε τη βαθιά μας θλίψη διότι οι δύο βουλευτές του Νομού μας που ανήκουν στην αντιπολίτευση, παρότι είχαν ενημερωθεί από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος με επίσημη επιστολή ότι το νομοσχέδιο αυτό απάδει στις θέσεις και στην πίστη του ορθόδοξου χριστιανού, εντούτοις το υπερψήφισαν. Έσφαλαν πνευματικώς βαρύτατα, είτε επειδή ακολούθησαν την «κομματική πειθαρχία» είτε επειδή δεν κατανοούν ότι για να είναι κάποιος μέλος της Εκκλησίας οφείλει να ακολουθεί- υπακούει στις διδαχές της, όχι κατά περίπτωση, αλλά εν συνόλω, είτε, πόσο μάλλον, επειδή οι ίδιοι είναι πεπεισμένοι ότι ο γάμος είναι κοινωνική τελετή και όχι μυστήριο και ότι η τεκνοθεσία παιδιών δεν χρειάζεται να λαμβάνει υπόψιν ότι ένα παιδί πρέπει να έχει πατέρα και μητέρα εξ αρχής, αλλά είναι ανεξάρτητη από την εκ Θεού και εκ φύσεως σύσταση της οικογένειας. <b>Για μας λοιπόν αυτοί οι δύο βουλευτές δεν δύνανται να θεωρούν τους εαυτούς τους ως ενεργά μέλη της Εκκλησίας. Ακόμη όμως και αν η συνείδησή τους δεν αντιλαμβάνεται το βαρύτατο πνευματικό και ηθικό ολίσθημα, στο οποίο έπεσαν, εμείς οφείλουμε να τους το επισημάνουμε και το πράττουμε δημοσίως. Τους καλούμε λοιπόν να απέχουν από οποιαδήποτε εκκλησιαστική εκδήλωση, δεν θεωρούμε ότι τους επιτρέπεται να κοινωνήσουν των αχράντων μυστηρίων και τους προτρέπουμε σε μετάνοια για το ατόπημά τους. Δηλώνουμε, πάντως, ότι δεν θα τους αποδώσουμε στο εξής καμία τιμή που απορρέει από τη σχέση Πολιτείας και Εκκλησίας στις επίσημες εκδηλώσεις, στις ενοριακές λατρευτικές συνάξεις και λιτανείες και τους καλούμε να αναλάβουν τις ευθύνες τους.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">3. Συγχαίρουμε ολοκαρδίως τον βουλευτή του κυβερνώντος κόμματος του νομού μας, διότι επέδειξε φρόνημα ορθοδόξου χριστιανού, διεφύλαξε ακέραιη τη συνείδησή του και, παρότι κατανοούμε ότι ήρθε σε δύσκολη θέση έναντι του κόμματός του, δηλώνουμε ότι έχει τη στήριξή μας για την πράξη του να μην κρυφτεί διά της απουσίας του, αλλά να ομολογήσει δημόσια την πίστη του καταψηφίζοντας τον νόμο. Τέτοιους πολιτικούς, ανεξαρτήτως άλλων πεποιθήσεων, χρειαζόμαστε στον τόπο μας, οι οποίοι, εκτός από το να υπηρετούν τα κοινά με βάση τις ιδέες τους, που σε πολιτικό επίπεδο είναι σεβαστές, να κρατούνε ακέραιο το ελληνορθόδοξο φρόνημα, να στηρίζουν την ελληνική οικογένεια και τα παραδεδομένα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">4. Αναμένουμε ως τέκνα πιστά από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος να μας υποδείξει και άλλους τρόπους αντιστάσεως σε τέτοιες αποφάσεις, οι οποίες ήταν νομικά αχρείαστες και ψηφίστηκαν χωρίς να λάβουν υπόψιν τους την αντίδραση του λαού μας. Σημειώνουμε μάλιστα την πρόσφατη απόφαση του κοινοβουλίου της Τσεχίας, χώρας η οποία, παρόλο που διέπεται από μεγάλα ποσοστά αθεΐας στον πληθυσμό της, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών, αποκαλώντας επισήμως ως «συντροφική σχέση» τη σχέση τέτοιων ζευγαριών και απορρίπτοντας το δικαίωμα τεκνοθεσίας. Αντιθέτως, προς μεγάλη μας λύπη, διαπιστώσαμε ότι δικοί μας πολιτειακοί και πολιτικοί παράγοντες έσπευσαν να πανηγυρίσουν μετά την ψήφιση του απαράδεκτου νομοσχεδίου, διχάζοντας ακόμη περισσότερο τον λαό μας. Είναι ντροπή μάλιστα να καυχώνται ότι η Ελλάδα είναι η πρώτη «ορθόδοξη» χώρα που ψήφισε ένα τέτοιο νομοσχέδιο. Μάλλον εκείνοι είναι αυτοί που δεν τιμούν την ορθόδοξη πίστη και κακώς την επικαλούνται».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Το ψήφισμα συνυπογράφουν ο Μητροπολίτης και όλοι οι ιερείς και διάκονοι της Ιεράς Μητροπόλεως.<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: center;"><b><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ι.Μ. Κερκύρας</span></span></b></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-19163737528116105062024-03-05T03:58:00.002+02:002024-03-05T04:05:59.791+02:00ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΜΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ Η ΝΔ .<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYVZEUhwu3u_J1vpDGcjrBnsI5VpYeeRdIVYrZsNPkXXsTyn1EVtmTVKQH66cZD20Bjnm9GdyGs3IKOk3fpRejVZayx4DB3ZW5GCorxC8YKrbMeDjoLEUV6n2AvV_cxRcjNsTm6RK2Guu8TvdRF28-fBfxXMzHQezaDUxNmaM0y42sPBLAspsYVN4bcOE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="500" data-original-width="619" height="517" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYVZEUhwu3u_J1vpDGcjrBnsI5VpYeeRdIVYrZsNPkXXsTyn1EVtmTVKQH66cZD20Bjnm9GdyGs3IKOk3fpRejVZayx4DB3ZW5GCorxC8YKrbMeDjoLEUV6n2AvV_cxRcjNsTm6RK2Guu8TvdRF28-fBfxXMzHQezaDUxNmaM0y42sPBLAspsYVN4bcOE=w640-h517" width="640" /></a></div><br /><br /><p></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΛΟΓΟ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ <span style="color: red;"><b>Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΦΕΡΝΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΑ</b></span> ΠΟΥ ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΤΟΛΜΗΣΑΝ ΝΑ ΦΕΡΟΥΝ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ;</span></p><p style="text-align: center;"><br /></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-44110926543449512082024-03-04T22:50:00.000+02:002024-03-05T04:10:36.430+02:00Η Επιστροφή τού Ασώτου Υιού .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: #ffd966; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeWdWyUC6L7WPNzwZN9PE266DbZkDn9Rz_uqRbjF7nY55B1fJ45KKyON5MF3XfI-kh_msHrJYly7Eh5sTD0s3i3DfCDuwJ-8iiLAM3SGeW7-7_dKzUw7AiyJj2jVANU_NdwbJfBP-w-wM/s1600/%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%AE+%CF%84%CE%BF%CF%8D+%CE%91%CF%83%CF%8E%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%A5%CE%B9%CE%BF%CF%8D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeWdWyUC6L7WPNzwZN9PE266DbZkDn9Rz_uqRbjF7nY55B1fJ45KKyON5MF3XfI-kh_msHrJYly7Eh5sTD0s3i3DfCDuwJ-8iiLAM3SGeW7-7_dKzUw7AiyJj2jVANU_NdwbJfBP-w-wM/s1600/%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%AE+%CF%84%CE%BF%CF%8D+%CE%91%CF%83%CF%8E%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%A5%CE%B9%CE%BF%CF%8D.jpg" width="626" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2TtwKGYBoICvYW8k17hriHl4DZbyLkRjUdt5wpoSzXWfqNuzD9vciYRR23kWBUVVPJeK_FjExRMcgb69l1Byzqkp2lwFZuErdXtwMMklOqZrgR0YBBVuAxTvl_twjbemQnyAzUuTS-xI/s1600/%CE%93%CE%B9%CF%81%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2TtwKGYBoICvYW8k17hriHl4DZbyLkRjUdt5wpoSzXWfqNuzD9vciYRR23kWBUVVPJeK_FjExRMcgb69l1Byzqkp2lwFZuErdXtwMMklOqZrgR0YBBVuAxTvl_twjbemQnyAzUuTS-xI/s1600/%CE%93%CE%B9%CF%81%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B11.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Τὸν
τρόπο τῆς γνήσιας μετάνοιας μᾶς περιέγραψε ὁ ἴδιος ὁ Θεός. Βάλε στόν
νοῦ σου, λέγει, ποίων ἀγαθῶν ἐστερήθης, καὶ γιά ποῖα κακὰ ἔγινες ἔνοχος.
Μίσησε τὴν ἀποστασίαν, ἡ ὁποία σὲ ὁδήγησε στό φοβερὸ λιμὸ τῶν ἀγαθῶν
καὶ στή συναναστροφὴ μὲ τοὺς χοίρους. Καὶ ἐνῶ ἄλλοι πού εἶναι
προικισμένοι μὲ ὀλιγώτερα χαρίσματα, ἀπολαμβάνουν αὐτὰ τὰ ἀγαθὰ καὶ
χορταίνουν ἀπὸ Θεῖο πόθο, ἐσύ λιμοκτονεῖς ἀθλίως.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ἐπίστρεψε μὲ ὅλη τὴν διάθεση τῆς ψυχῆς
σου στόν ἀρχικὸ τρόπο ζωῆς σου, τότε πού συμβίωνες μὲ τὰ ἀληθινὰ τέκνα
τοῦ Θεοῦ, καὶ πρόσεχες στούς Θείους νόμους. Μὴ φοβηθεῖς τὴν ὑπερβολὴν
τῶν πταισμάτων, ἀλλὰ νά σὲ ἐνθαρρύνη τὸ μέγεθος τῆς Θείας εὐσπλαγχνίας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ἐπίστρεψε γρήγορα πονώντας γιά τὰ
ἑκούσια κακά, ἀλλὰ καὶ ψυχαγωγούμενος ἀπὸ τὶς καλὲς ἐλπίδες. Γονάτιζε
συνεχῶς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ μὲ τὴν καρδιά καὶ τὸ σῶμα. Ἀνακάλεσε μὲ δάκρυα
τὸν Θεῖον οἶκτον. νά παρακαλῆς ἀκατάπαυστα, ὥστε νά μὴν ἐπιτρέψη ὁ Θεὸς
νά ξαναπέσης πλέον.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Νά εἶσαι ἕτοιμος νά ὑπομείνης κάθε πληγὴ
ἀπὸ τὸν Θεὸ μὲ τὴν ὁποία θὰ θεραπευθοῦν τὰ πταίσματά σου, καὶ θὰ φύγης
καθαρὸς ἀπὸ αὐτὴν τὴν ζωή. Πλήγωνε καὶ σὺ τὸν ἑαυτὸν σου μὲ ὅσην δύναμι
ἔχεις. Πίεζε τὸ σῶμα σου μὲ τὴν ἐγκράτεια, ὥστε νά πλουτισθῆ τὸ πνεῦμά
σου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Θέλεις νά προσθέσω καὶ τὰ μεγαλύτερα; Ἂν
μετὰ τὴν ἀλλαγή σου ἐκπληρώσεις ὅλον τὸν Θεῖο νόμο, νά ὀνομάζης καὶ νά
θεωρῆς τὸν ἑαυτὸν σου ἀχρεῖο δοῦλο. Διότι ἔτσι ταπεινώνονται ὅσοι
σκέπτονται σωστά, ἔστω καὶ ἂν εὑρίσκωνται σὲ συνεχῆ κοινωνία μὲ τὸν Θεό,
ἔστω καὶ ἂν δέν τοὺς ἐλέγχει ἡ συνείδησις ὅτι μὲ κάποια πράξη τους
ἔφυγαν φανερὰ ἀπὸ τὸν ὀρθὸ δρόμο. Σύ δὲ πῶς θὰ καυχηθῆς κάποιο καλό μετὰ
ἀπὸ ὅλα αὐτὰ; Πρέπει νά ἀποκρούης ἀμέσως μὲ τὴν ἀνάμνηση τῶν
προηγουμένων παρεκτροπῶν τὸν λογισμὸ τῆς οἰήσεως, καὶ νά ἐντρέπεσαι
μᾶλλον γιά τὰ προηγούμενα κακά, παρὰ νά ὑψηλοφρονῆς γιά τὰ πρόσφατα
καλά.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Μὴ προσέχης δὲ στίς ἁμαρτίες τῶν ἀδελφῶν παρὰ τόσον ὅσο νά μὴν ἁμαρτάνης μὲ τὴν ἐπικοινωνία μαζὶ τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Μὴ κρίνεις μέσα σου. Μὴ κατηγορῆς τοὺς
ἄλλους, μᾶλλον δὲ νά προσεύχεσαι νά δώση ὁ Θεὸς καὶ σ’ ἐκείνους
μετάνοια, διότι καὶ σὲ σένα ἀπὸ αὐτὸν ἦλθε ἀφανῶς τὸ καλὸ τῆς μετανοίας.
Μὴ σκανδαλίζης κανέναν, οὔτε ἀπὸ τοὺς μικρότερους, καὶ νά προσπαθῆς
οὔτε κἄν ἀφορμὴ σκανδάλων νά μὴ δίδης, διότι θὰ ἀναγκάσης τὸν Θεὸ νά
ἀποστρέψη τὸ πρόσωπὸ Του ἀπὸ σέ, καὶ πάλι θὰ εὑρεθῆς κενὸς ἀπὸ χάρι.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Νά εἶσαι ἕτοιμος νά πληγωθῆς ἀπὸ τοὺς
ἀνθρώπους καὶ νά ὑπομένης, ὅταν μὲ κάθε τρόπο σὲ πληγώνουν. Διότι
ἐκεῖνος πού δικαιώνει τὸν ἑαυτὸν του καὶ ἀντιδρᾶ σ’ αὐτούς πού τὸν
λυποῦν καὶ τὸν πληγώνουν, χάνει τὸ κέρδος πού εἶχε ἀπὸ τὴν μετάνοια. Νά
ἀνταποδίδης στούς ἀδελφοὺς ἀγαθὸν ἀντὶ κακοῦ, ἐνθυμούμενος τὸν Θεό, ὁ
ὁποῖος ἀντὶ τῶν κακῶν πού ἔκαμες, ἄνοιξε γιά σὲ τὴν πύλη τῆς μετανοίας. Ὁ
δημιουργὸς γιά τὸ χτίσμα, ὁ Κύριος γιά τὸν δοῦλο.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Μὲ αὐτοὺς καὶ παρόμοιους λόγους καὶ
λογισμοὺς ἀσχολούμενος ὅλη τὴν ὥρα, καὶ ἐκπληρώνοντας τοὺς ἄλλους νόμους
τῶν Εὐαγγελίων, θὰ ἑλκύσης μὲ αὐτὸ τὸν ἀγαθὸ τρόπο τὸν Θεῖο οἶκτο, γιά
τὴν ἀληθινὴ μετάνοιά σου. Διότι χωρὶς τοιαύτην μετάνοια εἶναι ἀδύνατον
νά ἔλθουν στήν Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν ἀκόμη καὶ ἐκεῖνοι πού ζοῦν πολὺ
προσεκτικά, ὄχι μόνον ἐκεῖνοι πού ἐπιστρέφουν ἀπὸ πολὺ ἁμαρτωλὴ ζωή.
Ἐπειδὴ ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ὀφείλουν νά μετανοήσουν, ἀφοῦ κανεὶς δέν μπορεῖ
νά εἶναι ἐντελῶς ἀπαλλαγμένος ἀπὸ ἀκαθαρσία. Ἐκεῖνοι δέ πού μὲ τίς
ἀρετὲς ἔχουν πλησιάσει περισσότερο τὸν Θεό, αὐτοὶ καὶ τὶς μικρότερες
παρεκτροπές τίς θεωροῦν πολὺ μεγάλες, καὶ καλὰ κάνουν. Ἔτσι ἀποκτοῦν
μεγάλη ταπείνωση, προκόπτουν ἀσφαλῶς καὶ προσεγγίζουν περισσότερο τὸν
Θεό. Ὅπως ἐκεῖνοι πού ἀμελοῦν γιά τὶς μικρότερες καὶ οὔτε πονοῦν γι’
αὐτὲς οὔτε διορθώνουν τὸν ἑαυτὸν τους, παραχωρεῖ ὁ Θεὸς καὶ πίπτουν σὲ
μεγαλύτερες.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ἐμφύτευσε καὶ σὲ μᾶς, Χριστὲ Βασιλεῦ,
διάπυρον πόθον ἀληθινῆς μετανοίας, καὶ χρησιμοποιώντας αὐτὴν ὡς ἀφορμή,
δεῖξε τὸν πατρικὸ σου οἶκτο γιά μᾶς, καὶ ἐκείνους πού ἐπιστρέφουν καλῶς
ἀπὸ πολλὴ ἀσωτία, κατάταξέ τους μεταξὺ τῶν τέκνων σου, ὅτι Σοὶ πρέπει
δόξα καὶ προσκύνησις εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν»</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><i>Ἅγ. Γεννάδιος Κωνσταντινουπόλεως</i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i> </i><span style="font-size: large;">Αναδημοσίευση έκ τής <a href="http://www.imaik.gr/">ιστοσελίδος τής Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Καρέα .</a></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: #ffd966; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: center;">
</div>
</div>
Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-82994956493966014412024-03-02T04:05:00.001+02:002024-03-02T04:05:08.096+02:00Ἡ δυσωδία τῆς κολάσεως στά βλάσφημα αἰσχρουργήματα τῆς ψευδοτέχνης μέ τή χορηγία τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους<p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlqlfzjoxBr08Mci5rfb0yMgmdvezXm_TxvgcFJoGu3eFGKcsafPZbkpub7s28vJqVa2106fKKeQBxp3nPwDWD3fPZ6X9h12pr5k86OKsmV_vql-xN785pCdiICKbNyjfvAYLIHQQeEbQxgB_K_rFxCrGhe2TxPBzziIMRpDRgemlfzCLXvXSXy9x5fIc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1829" data-original-width="2560" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlqlfzjoxBr08Mci5rfb0yMgmdvezXm_TxvgcFJoGu3eFGKcsafPZbkpub7s28vJqVa2106fKKeQBxp3nPwDWD3fPZ6X9h12pr5k86OKsmV_vql-xN785pCdiICKbNyjfvAYLIHQQeEbQxgB_K_rFxCrGhe2TxPBzziIMRpDRgemlfzCLXvXSXy9x5fIc=w640-h458" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><br /></span><p></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"> <span face="Verdana, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #333333;">ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ<br />Θέσπιδος 11 ΜΑΡΟΥΣΙ<br />ΤΗΛ. 210 8025211 estiapm@gmail.com<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἀπό τή στιγμή πού καταργήθηκαν μέ τό Ν. 4619/2019 οἱ ποινικές διατάξεις γιά τήν κακόβουλη βλασφημία καί τήν καθύβριση θρησκεύματος, ξεσάλωσαν κάποιοι «καλλιτέχνες», βγάζοντας τήν ἐσωτερική δυσωδία τους ἐναντίον ἱερῶν προσώπων τῆς χριστιανοσύνης, σέ μία προσπάθεια νά προκαλέσουν τό ἐνδιαφέρον, ἀφοῦ δέν τό προκαλοῦν μέ τό ἀνύπαρκτο ταλέντο τους.</span></span></p><span style="font-size: large;"><a name="more" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"></a><o:p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"></o:p></span><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Τελευταῖο κροῦσμα, μία <b>βλάσφημη καί ἀηδιαστική</b> ἀφίσα κάποιου Νίκου Πάστρα (βλ. ἵδρυμα Ὠνάση), ἡ ὁποία διαφημίζει μία ταινία – ντοκιμανταίρ πού πραγματεύεται τήν ἄμβλωση, τήν ἐξωσωματική γονιμοποίηση καί τήν εὐθανασία μέ τίτλο τά «Ἀδέσποτα Κορμιά». Ἡ ἀφίσα δείχνει ἐσταυρωμένη τήν Παναγία, ἔγκυο καί γυμνή.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Τό ὡς ἄνω ἔργο, ὄχι μόνο ποδοπατᾶ τά ἱερά τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, ἀλλά χρηματοδοτεῖται ἀπό τά χρήματα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ κατόπιν τῆς μέ ἀρ. πρωτ. 5987 ΕΞ 2021/02.03.2021 ἀποφάσεως τοῦ Ὑπουργοῦ Ἐπικρατείας.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Καί θά μποροῦσε νά ἀναρωτηθεῖ κανείς: γιατί πάλι τά βάζουν μέ τήν πίστη τῶν χριστιανῶν, ἀφοῦ δέν ἔχει νά κάνει τό θέμα τῆς ταινίας μέ θρησκεῖες; Ἡ προφανής ἀπάντηση εἶναι: ἐπειδή ὁ Χριστός προβάλλει τήν ἀγάπη καί ὄχι τό μίσος πού ἔχουν ὅσοι ὑπερασπίζονται μέ πάθος τίς ἐκτρώσεις καί τήν εὐθανασία. Οἱ τελευταῖοι, ἀντιστρέφουν τήν κορυφαία ἐντολή τοῦ Θεοῦ: «ἀγαπήσεις Κύριον τόν Θεόν σου ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου καί ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καί ἐν ὅλῃ τῇ διανοία σου. αὕτη ἐστί πρώτη καί μεγάλη ἐντολή. δευτέρα δέ ὁμοίᾳ αὐτῇ· ἀγαπήσεις τόν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. ἐν ταύταις ταῖς δυσίν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος καί οἱ προφῆται κρέμανται» .<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ὅσοι μισοῦν τόν Θεό μέ ὅλη τήν καρδιά, τήν ψυχή καί τή διάνοιά τους, μισοῦν καί τό πλάσμα Του. Τό μίσος αὐτό, γίνεται φανερό ὄχι μόνο ἀπό τήν ἀφίσα, ἀλλά καί ἀπό ἐκεῖνα πού προωθεῖ ἡ ταινία, κορυφαῖα δείγματα μισανθρωπίας, τήν ἔκτρωση καί τήν εὐθανασία.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἡ ἔκτρωση εἶναι φόνος ἀνυπεράσπιστου ἀνθρώπου, ἀλλά καί αὐτοτιμωρία τῆς παιδοκτόνου μητέρας, πού ἐκτός ἀπό τόν πνευματικό θάνατο, ἐπιφέρει καί ἀνεξέλεγκτες ψυχικές διαταραχές, οἱ ὁποῖες διά γυμνοῦ ὀφθαλμοῦ φαίνονται στίς ὑστερίες τῶν φεμινιστριῶν πού γίνονται βίαιες ἀπέναντι σέ ὅσους ἀντιτίθενται στήν ἔκτρωση.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἡ ὑποβοηθούμενη αὐτοκτονία, πού ψευδεπίγραφα ὀνομάστηκε εὐθανασία, ἀφοῦ στήν πραγματικότητα εἶναι «κακοθανασία», εἶναι ἀντιποίηση τοῦ ἔργου τοῦ Κυρίου τῆς ζωῆς καί τοῦ θανάτου, περιφρόνηση τοῦ σχεδίου τοῦ Θεοῦ γιά τή σωτηρία μας, ἀποφυγή τοῦ προσωπικοῦ σταυροῦ καί τελικά ἐξασφάλιση τῆς κόλασης.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἡ δέ ἐξωσωματική γονιμοποίηση, ὅσο καί ἄν δέν ἔχει τήν ἴδια ἀρνητική φόρτιση μέ τήν ἔκτρωση, οὐσιαστικά καταλήγει τίς περισσότερες φορές στό ἴδιο ἀποτέλεσμα, τή θανάτωση ἐμψύχων ἀνθρώπων σέ ἐμβρυακή μορφή, ἄρνηση τοῦ σταυροῦ τῆς ἀκούσιας ἀτεκνίας, τόν ὁποῖο σήκωσαν ἀγόγγυστα ἐμβληματικά ἱερά πρόσωπα τῆς χριστιανικῆς πίστης. Γι’ αὐτό καί προβάλλεται ἀπό τούς δημιουργούς τῆς ταινίας μαζί μέ τήν ἔκτρωση καί τήν εὐθανασία, ἀφοῦ συνιστᾶ καί αὐτή ἀντιποίηση τῆς ἐξουσίας τοῦ Θεοῦ στή ζωή καί στό θάνατο.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἑπομένως, ἡ ταινία «ἀδέσποτα κορμιά» πραγματεύεται κορμιά σκλαβωμένα στό διάβολο καί στά πάθη, δέσμια τῆς μαυρίλας καί τῆς δυστυχίας μίας ζωῆς χωρίς ἀγάπη, χωρίς Θεό. Αὐτός εἶναι ὁ σκοπός ἐκείνων πού προπαγανδίζουν αὐτό τόν τρόπο ζωῆς. Ἀπό φθόνο πρός τόν ἄνθρωπο, γιά νά εἶναι ὁ ἄνθρωπος δυστυχισμένος, σέ αὐτή τή ζωή καί στήν αἰωνιότητα.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἀναμφίβολα θά ἀκούσουμε πάλι ὑποκριτικές φωνές γιά ἐλευθερία τῆς τέχνης, ἡ ὁποία μπορεῖ νά ἀσχημονεῖ κατά τῆς χριστιανικῆς πίστης, ἀλλά δέν μπορεῖ νά θίξει τή ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα, τόν ἰουδαϊσμό, τούς μουσουλμάνους μετανάστες κλπ. Ὅμως, ὅπως ὁ νόμος δέν ἐπιτρέπει στήν τέχνη νά ὑβρίζει τούς ἀνθρώπους, ἔτσι θά πρέπει νά μήν ἐπιτρέπει νά ὑβρίζει τήν πίστη καί τά ἱερά πρόσωπά της.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Ἡ ἀσχήμια, ἡ ταραχή καί ἡ ἀηδία πού προκαλοῦν τά βλάσφημα αἰσχρουργήματα τῆς ψευδοτέχνης, φανερώνουν τήν ἀφόρητη δυσωδία καί ἀσχήμια τῆς κολάσεως, μέσα ἀπό τήν ὁποία ἐμπνέονται τέτοιοι «καλλιτέχνες». Ἀντίθετα, οἱ βυζαντινές εἰκόνες τῶν Ἁγίων μας προκαλοῦν αἰσθήματα γαλήνης καί ἐλπίδας, διότι εἰκονίζουν τήν ὀμορφιά τοῦ Παραδείσου, τοῦ ὁποίου εὐχόμαστε ἐν μετανοίᾳ νά μεθέξουν καί οἱ σύγχρονοι «καλλιτέχνες» - σταυρωτές τοῦ ἀδίκως σταυρωμένου καί ἀναστημένου Ἰησοῦ.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: #262626; line-height: 17.12px;"><a href="https://www.orthros.eu/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%87%CF%8C%CE%BB%CE%B9%CE%B1/%CE%B5%E1%BC%B0%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/1696-%CE%B5%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1-%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%89%CE%BD-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%84%CF%89%CE%BD-%E1%BC%A1-%CE%B4%CF%85%CF%83%CF%89%CE%B4%CE%AF%CE%B1-%CF%84%E1%BF%86%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%AC-%CE%B2%CE%BB%CE%AC%CF%83%CF%86%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%CE%B1%E1%BC%B0%CF%83%CF%87%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CF%84%E1%BF%86%CF%82-%CF%88%CE%B5%CF%85%CE%B4%CE%BF%CF%84%CE%AD%CF%87%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%AD-%CF%84%CE%AE-%CF%87%CE%BF%CF%81%CE%B7%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6-%E1%BC%91%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%E1%BF%A6-%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82.html" style="color: #940f04;"><span style="color: #262626;"><span style="font-size: large;">ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ</span></span></a></span></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-15596596371237103282024-03-02T03:02:00.006+02:002024-03-02T03:02:39.300+02:00''Κύριε εν τω φωτί του προσώπου σου'', Ιωάννου Κουκουζέλη . Μαΐστορες τής Ψαλτικής Τέχνης<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="455" src="https://www.youtube.com/embed/LtBs951YKEA?si=tMiWYE3mpF1OLbGm" title="YouTube video player" width="800"></iframe><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: start; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Αντίφωνα εις την Μεταμορφωσιν τού Κυρίου, ο στίχος (ψαλμός πη΄, 16-17).
Μέλος Αγίου Ιωάννου Κουκουζέλη τού Μαΐστορος, Ήχος Βαρύς εναρμόνιος
Ψάλλει ο Χορός Ψαλτών «Οι Μαΐστορες της Ψαλτικής Τέχνης» με διδάσκαλο και χοράρχη τον Ομότιμο Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικολογίας τού Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Γρηγόριο Στάθη.
ℹ️ Η ηχογράφηση προέρχεται από τη σειρά: Μουσικολογικές σπουδές· «Βυζαντινοί και Μεταβυζαντινοί Μελουργοί» και τον τριπλό Δίσκο Βινυλίου (LP): "Ιωάννης Παπαδόπουλος ο Κουκουζέλης και Μαΐστωρ (1270 περίπου – α΄ ήμισυ ιδ αι.) – η ζωή και το έργο του, ΙΒΜ 106 [Ι-ΙΙ-ΙΙΙ], Αθήναι 1988. (Β΄ Δίσκος, Όψη Β΄, κομμάτι 6)</span></span></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-24184161188331198192024-02-29T06:24:00.003+02:002024-02-29T06:52:55.279+02:00ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ-ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ .<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="455" src="https://www.youtube.com/embed/J_UWv7tPZbg?si=aKKQvluFnujjF3-D" title="YouTube video player" width="800"></iframe><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: white; font-size: large; text-align: start; white-space-collapse: preserve;">Τι ξέρουμε για το σφράγισμα του Αντίχριστου, το χάραγμα δηλαδή που περιγράφεται στην Αποκάλυψη;</span></div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: white; font-size: large; text-align: start; white-space-collapse: preserve;"><div style="text-align: justify;"><span>Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος και οι Άγιοι της Ορθοδοξίας μας, και όχι μόνο, έχουν πει τα όσα γράφονται παρακάτω. Δεν μπορώ ούτε εγώ ούτε και εσείς να πείτε ότι όλα αυτά είναι λόγια φαντασίας γιατί πολύ απλά έχουν ειπωθεί από διαφορετικά πρόσωπα, σε διαφορετικές εποχές:“Το θηρίο υποχρεώνει όλους, μικρούς και μεγάλους, πλούσιους και φτωχούς, ελεύθερους και δούλους, να χαράξουν σημάδι πάνω στο δεξί τους χέρι ή στο μέτωπό τους. Κανείς δε θα μπορεί να αγοράσει ή να πουλήσει, παρά μόνο αυτός που έχει χαραγμένο το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του. Εδώ χρειάζεται η σοφία. Όποιος έχει μυαλό ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου, που είναι αριθμός ανθρώπου· ο αριθμός του είναι χξστ’ (666)” (Αποκ. 13, 16-18)</span></div><span><div style="text-align: justify;">“Η Σφραγίδα σημαίνει το εξής: Αρνούμαι τον Ποιητή τ’ ουρανού και της γης, αρνούμαι το άγιο Βάπτισμα’ αρνούμαι τη λατρεία στο Χριστό και γίνομαι δούλος σου’ αρνούμαι τη Βασιλεία των Ουρανών, και επιθυμώ την κόλαση’ αρνούμαι το Σταυρό και δέχομαι το σφράγισμά σου” (Άγιος Ιππόλυτος Ρώμης)</div><div style="text-align: justify;">“Ο Αντίχριστος, επειδή είναι εχθρός του Θεού, επιθυμεί να χαθούμε όλοι και αυτός ο τύραννος θα χρησιμοποιήσει όλους τους τρόπους για να πάρουν όλοι τη σφραγίδα του θηρίου, μόλις θα έρθει για να παραπλανήσει όλο τον κόσμο. Να προσέχετε αδελφοί μου, τους διάφορους πονηρούς τρόπους που θα χρησιμοποιήσει το θηρίο. Η αρχή γίνεται από την κοιλιά, ώστε όταν κανείς βρεθεί σε δύσκολη θέση, αφού δε θα έχει τροφές, θ’ αναγκαστεί να πάρει το σφράγισμα του Αντίχριστου στο δεξί χέρι και στο μέτωπο, όχι τυχαία, αλλά για να μην μπορεί ο άνθρωπος να κάνει με το δεξί του χέρι το σημείο του Σταυρού, και να μην μπορεί να σημειώνει το Άγιο όνομα του Κυρίου στο μέτωπο. Επειδή ξέρει ο πανάθλιος, ότι όταν ο άνθρωπος σφραγισθεί με το σημείο του Σταυρού, ελευθερώνεται ο άνθρωπος απ’ τις δυνάμεις του διαβόλου. Γι αυτό το λόγο σφραγίζει το δεξί χέρι του ανθρώπου” (Όσ.Εφραίμ ο Σύρος)</div><div style="text-align: justify;">Οι Χριστιανοί έχουν ήδη σφραγιστεί πάνω στα μέτωπά τους με το σφράγισμα του ονόματος του Χριστού και του Πατέρα του” (Μ. Βασίλειος).</div><div style="text-align: justify;">“Εσύ λοιπόν, Δέσποτα, βασιλιά των πάντων, σπλαχνικέ, χάρισε σ’ αυτόν και τη σφραγίδα της δωρεάς του αγίου και παντοδύναμου και αξίου προσκύνησης Πνεύματός Σου και τη μετάληψη του Αγίου Σώματος και του Τιμίου Αίματος του Χριστού Σου. Φύλαξε αυτόν στον αγιασμό Σου. Στερέωσε τον στην ορθόδοξη πίστη. Γλίτωσέ τον από τον πονηρό κι απ’ όλα τα τεχνάσματά του και με το σωτήριο φόβο Σου διατήρησε την ψυχή του σε καθαρότητα και σε αρετή. Έτσι ώστε να σου είναι ευάρεστος με κάθε έργο και λόγο και να γίνει υιός και κληρονόμος της επουράνιας βασιλείας Σου” (Ακολουθία του Βαπτίσματος, Ευχή του Μύρου)</div><div style="text-align: justify;">“Οι Χριστιανοί με το Μυστήριο του Βαπτίσματος, είναι σφραγισμένοι νεοσύλλεκτοι στρατιώτες Χριστού” (Μέγας Βασίλειος)</div><div style="text-align: justify;">“Μετά τους ακολούθησε ένας άλλος, τρίτος άγγελος, που έλεγε με δυνατή φωνή: «’Όποιος προσκυνάει το θηρίο και το άγαλμά του και σημαδεύεται με το χάραγμα στο μέτωπο ή στο χέρι του, θα πιει και αυτός απ’ το κρασί του θυμού του Θεού, που το ‘χουν βάλει ανόθευτο στο ποτήρι της οργής του. Και θα βασανιστεί με φωτιά και θειάφι μπροστά στους άγιου ς αγγέλους και στο Αρνίο. Ο καπνός απ’ τα βασανιστήριά τους θ’ ανεβαίνει αιώνια, και δε θα βρίσκουν ανάπαυση μέρα και νύχτα όσοι προσκυνούν το θηρίο και το άγαλμά του κι όποιος έχει πάνω του χαραγμένο το όνομα του θηρίου” (Αποκ.14, 9-11)</div><div style="text-align: justify;">“Όταν οι άνθρωποι σφραγισθούν απ’ τον Αντίχριστο, θα πάνε σ’ αυτόν πεινασμένοι και διψασμένοι και θα του πουν: «Ορίστε, εμείς σε προσκυνήσαμε και δεχθήκαμε το σφράγισμά σου’ επειδή πολύ πεινά με, δώσε μας τώρα να φάμε και να πιούμε. Μετέτρεψε σε ευωδιά τη δυσοσμία της θάλασσας, επειδή πεθαίνουμε. Πρόσταξε να τρέξουν νερό τα πηγάδια. Κάνε τον ουρανό να ρίξει βροχή και τη γη να καρποφορήσει’ απομάκρυνε από εμάς τα ανθρωποφάγα θηρία, επειδή όλοι από σένα περιμένουμε για να επιζήσουμε». Εκείνος τότε άσχημα θα τους απαντήσει και θα τους πει: «Από πού να σας προσφέρω εγώ ψωμί; Που να βρω νερό και κρασί; Μήπως είμαι εγώ Θεός για να σας τα δώσω; Η γη δε δίνει καρπούς, ο ουρανός δε βρέχει, από πού να βρω εγώ φαγητό να σας δώσω; Δώστε μου κι εσείς». Μόλις οι άνθρωποι ακούσουν αυτά από τον Αντίχριστο, θα συνειδητοποιήσουν ότι αυτός είναι ο Αντίχριστος και θα κλάψουν απαρηγόρητοι χτυπώντας με δύναμη το στήθος και το πρόσωπό τους, αφού θα έχουν καταλάβει ότι ξεγελάστηκαν και απατήθηκαν απ’ αυτόν. Αργότερα οι άνθρωποι θα αναρωτηθούν: «Γιατί δεν ακούσαμε τις Άγιες Γραφές; Αυτά δε παράγγελναν τα βιβλία της Εκκλησίας μας; Πως παραπλανηθήκαμε; Πόσες φορές δε μας τα δίδασκαν αυτά στην Εκκλησία; Πως σφραγιστήκαμε;»</div></span></span><p></p>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2188074438099798885.post-84069918330845146132024-02-27T08:17:00.001+02:002024-02-28T04:05:20.180+02:00Κόρη λεσβιών, αποκαλύπτει γιατί είναι εναντίον του ομοφυλοφιλικού γάμου<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="455" src="https://www.youtube.com/embed/YwqIeDQ1r7M?si=HL1eeArOh_TiT2Xq" title="YouTube video player" width="800"></iframe><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #131313; text-align: start; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">Η άλλη πλευρά του «Ουράνιου Τόξου». Η ιστορία της Millie Fontana. The other side of the rainbow...
Millie Fontana - Μεγαλώνοντας με δύο μητέρες με έφερε σε σύγχυση.
Ποια είμαι και πώς θα ταιριάξω εγώ μέσα στο σχέδιο αυτού του κόσμου;
Κόρη λεσβιών, αποκαλύπτει γιατί είναι εναντίον του ομοφυλοφιλικού γάμου.
Το όνομά μου είναι Μίλι. Είμαι 23 ετών. Είμαι από τη Μελβούρνη. <b>Έχω γονείς δύο λεσβίες, είμαι παιδί από δωρητή σπέρματος, μεγάλωσα άθεη και δεν έχω καθόλου σχέσεις με τη θρησκεία.</b>
Όταν οι άνθρωποι βλέπουν τα παιδιά των ομοφυλόφιλων, αμέσως έχουν τη λανθασμένη αντίληψη ότι εκείνοι μας αγαπούν πολύ και ότι πρέπει να αισθανόμαστε σταθεροί και χαρούμενοι. Και ο λόγος για αυτό είναι ότι οι ομοφυλόφιλοι προωθούν αυτή την ιδεολογία ότι «η αγάπη είναι πάντα αγάπη» και ότι δεν χρειαζόμαστε στ΄ αλήθεια καθόλου βιολογικές ρίζες για να ανατραφούμε σωστά και να είμαστε καλά προσαρμοσμένοι και ευτυχισμένοι.
Αυτό έχει αποδειχθεί λανθασμένο για μένα και για πολλούς άλλους. Και η προώθηση αυτής της ιδεολογίας έχει κάνει δύσκολο για τους ανθρώπους που βρίσκονται στη θέση μου να βγουν προς τα έξω, και να πουν τι πραγματικά μας συμβαίνει πίσω από τις κλειστές πόρτες.
Το ψέμα μας επηρεάζει με τόσο πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Δεν είμαστε ευπρόσδεκτοι να προχωρήσουμε και – κατά ειρωνεία της τύχης, να κάνουμε και εμείς το δικό μας «coming out», να πούμε ποιοι είμαστε, και να δηλώσουμε ότι δεν υποστηρίζουμε αυτήν την «ισότητα γάμου». Αντιμετωπίζουμε την απόρριψη. Αντιμετωπίζουμε – θα έφτανα να πω μέχρι και αυτό – τη δαιμονοποίηση, όσον αφορά ορισμένους από εμάς, και είναι σοκαριστικό το γεγονός ότι αυτή η ομάδα των λίγων έφτασε στο σημείο να μας προσβάλλει τόσο, ώστε να μας θεωρούν ως την ανερχόμενη μειονότητα μιας νέας εποχής.
</span></span></p><div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: rgba(0, 0, 0, 0.05); color: #131313; font-size: 14px; text-align: start; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div>Στῶμεν καλῶςhttp://www.blogger.com/profile/05801351137309662660noreply@blogger.com0